المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كِتَابِ الْإِمَامَةِ وَصَلَاةِ الْجَمَاعَةِ
Book of Leading the Prayer and Congregational Prayer
كَانَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - إِذَا سَجَدَ ضَمَّ أَصَابِعَهُ
When the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) prostrated he would keep his fingers together
Hadith Number: 926
حدثنا ابو بكر بن إسحاق، اخبرنا ابو المثنى، حدثنا مسدد، حدثنا عبد الواحد بن زياد، حدثنا عبد الله بن عبد الله بن الاصم، عن عمه يزيد بن الاصم، عن ابي هريرة قال: كان رسول الله ﷺ إذا سجد رئي وضح إبطيه (1).
هذا حديث صحيح على شرطهما، ولم يخرجاه. ورواه ابن عيينة، فخالف عبد الواحد فيه:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 830 - على شرطهما
هذا حديث صحيح على شرطهما، ولم يخرجاه. ورواه ابن عيينة، فخالف عبد الواحد فيه:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 830 - على شرطهما
Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) narrates that when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) prostrated, the whiteness of his (peace and blessings be upon him) armpits could be clearly seen.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs, but they did not record it.
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 927
حدثناه علي بن عيسى، حدثنا احمد بن نجدة، حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا سفيان، عن ابن الاصم، عن عمه، عن ميمونة قالت: كان رسول الله ﷺ إذا سجد لو شاءت بهمة ان تمر بين يديه لمرت (2).
The Mother of the Believers, Sayyidah Maymunah (may Allah be pleased with her), narrates that when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) prostrated (he would spread his arms so far) that if a young goat wanted to pass beneath his (peace and blessings be upon him) hands, it could have passed.
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 928
اخبرنا ابو العباس محمد بن احمد المحبوبي، حدثنا ابو بكر محمد بن عيسى الطرسوسي، حدثنا سعيد بن ابي مريم، اخبرنا يحيى بن ايوب، حدثني عمارة بن غزية قال: سمعت ابا النضر يقول: سمعت عروة بن الزبير يقول: قالت عائشة زوج النبي ﷺ: فقدت رسول الله ﷺ وكان معي على فراشي، فوجدته ساجدا راصا عقبيه مستقبلا باطراف اصابعه القبلة، فسمعته يقول:"اعوذ برضاك من سخطك، وبعفوك من عقوبتك، وبك منك، اثني عليك لا ابلغ كل ما فيك" فلما انصرف قال:"يا عائشة، اخذك شيطانك" فقلت: اما لك شيطان؟ قال:"ما من آدمي إلا له شيطان" فقلت: وانت يا رسول الله؟ قال:"وانا، لكني دعوت الله عليه فاسلم" (3).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه بهذا اللفظ، لا اعلم احدا ذكر ضم العقبين في السجود غير ما في هذا الحديث.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 832 - على شرطهما
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه بهذا اللفظ، لا اعلم احدا ذكر ضم العقبين في السجود غير ما في هذا الحديث.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 832 - على شرطهما
The Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), narrates: One night the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was with me in bed, and then I could not find him (peace and blessings be upon him). I looked, and he (peace and blessings be upon him) was in prostration, with his heels joined together and the tips of his blessed fingers facing the qiblah. I heard him (peace and blessings be upon him) saying: 'A'udhu bi-ridaka min sakhatik, wa bi-'afwika min 'uqubatik, wa bika minka, uthni 'alayka la ablughu kulla ma fik' ((O Allah,) I seek refuge in Your pleasure from Your anger, and in Your pardon from Your punishment, and I seek refuge in You from You; I cannot praise You as You have praised Yourself). When he (peace and blessings be upon him) finished, he said: "O Aishah, your devil came to you." I said: "Is there no devil with you?" He (peace and blessings be upon him) said: "Every human being has a devil with him." I asked: "O Messenger of Allah, even you?" He (peace and blessings be upon him) said: "Yes, but I supplicated to Allah against him, and he submitted (became Muslim)."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs, but they did not record it with these words. The mention of joining the heels in prostration is found only in this narration.
تخریج الحدیث: