المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كِتَابِ الْإِمَامَةِ وَصَلَاةِ الْجَمَاعَةِ
Book of Leading the Prayer and Congregational Prayer
رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الطَّوَافِ
Two rak'ahs after Tawaf
Hadith Number: 946
حدثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب، حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى، حدثنا مسدد، حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جريج، عن كثير بن كثير [عن ابيه] (2) عن المطلب بن ابي وداعة قال: رايت النبي ﷺ خرج حين فرغ من طوافه إلى حاشية المطاف، فصلى ركعتين وليس بينه وبين الطوافين احد (3).
هذا حديث صحيح، وقد ذكر البخاري في"التاريخ" رؤية (4) المطلب.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 933 - صحيح
هذا حديث صحيح، وقد ذكر البخاري في"التاريخ" رؤية (4) المطلب.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 933 - صحيح
Sayyiduna al-Muttalib bin Abi Wada'ah (may Allah be pleased with him) narrates: I saw the Prophet (peace and blessings be upon him), when he finished his tawaf, come to one edge of the area of circumambulation and pray two rak'ahs, with no one (as a barrier) between him and those performing tawaf.
This hadith is sahih (authentic), and Imam Bukhari mentioned in his al-Tarikh that Sayyiduna al-Muttalib saw the Prophet.
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 947
حدثنا ابو بكر بن إسحاق الفقيه، اخبرنا علي بن عبد العزيز، حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا جرير بن حازم، عن يعلى بن حكيم والزبير بن الخريت، عن عكرمة، عن ابن عباس: ان النبي ﷺ كان يصلي فمرت شاة بين يديه، فساعاها إلى القبلة حتى الزق بطنه بالقبلة (1).
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 934 - على شرط البخاري
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 934 - على شرط البخاري
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) was praying when a goat began to pass in front of him. He (peace and blessings be upon him) moved forward towards the qiblah until he pressed his stomach against the qiblah (wall) (so that it would pass behind him).
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Bukhari, but the two Shaykhs did not record it.
تخریج الحدیث: