
سنن ابي داود
Sunan Abi Dawud
كِتَاب الْمَنَاسِكِ
The Rites of Hajj (Kitab Al-Manasik Wal-Hajj)
باب مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ
Chapter: What The Muhrim Should Wear.
Hadith Number: 1823
حدثنا مسدد، واحمد بن حنبل، قالا: حدثنا سفيان، عن الزهري، عن سالم، عن ابيه، قال: سال رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما يترك المحرم من الثياب؟ فقال:" لا يلبس القميص ولا البرنس ولا السراويل ولا العمامة ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين إلا لمن لا يجد النعلين، فمن لم يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتى يكونا اسفل من الكعبين".
Abd Allaah bin Umar said A man asked the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم What clothing one should put on if one intend to put on ihram? He said He should not wear shirts, turbans, trousers, garments with head coverings and clothing which has any dye of waras or saffron; one should not put on shoes unless one cannot get sandals. If one cannot get sandals, one should wear the shoes, in which case one must cut them to come below the ankles.
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح بخاري (5806) صحيح مسلم (1177)
Hadith Number: 1824
The aforesaid tradition has also been transmitted by Ibn Umar from the Prophet صلی اللہ علیہ وسلم to the same effect.
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح بخاري (1542) صحيح مسلم (1177)
Hadith Number: 1825
حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا الليث، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بمعناه، وزاد:" ولا تنتقب المراة الحرام ولا تلبس القفازين". قال ابو داود: وقد روى هذا الحديث: حاتم بن إسماعيل و يحيى بن ايوب، عن موسى بن عقبة، عن نافع على ما قال الليث، ورواه موسى بن طارق، عن موسى بن عقبة موقوفا على ابن عمر، وكذلك رواه عبيد الله بن عمر و مالك و ايوب موقوفا، و إبراهيم بن سعيد المديني، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم،" المحرمة لا تنتقب ولا تلبس القفازين". قال ابو داود: إبراهيم بن سعيد المديني شيخ من اهل المدينة، ليس له كبير حديث.
This tradition has also been transmitted through a different chain of narrators by Ibn Umar to the same effect. This version adds“A woman in the sacred state (while wearing ihram) should not be veiled or wear gloves. Abu Dawud said This tradition has also been transmitted by Hatim bin Ismail and Yahya bin Ayyub from Musa bin Uqbah from Nafi as reported by al Laith. This has also been narrated by Musa bin Tariq from Musa bin Uqbah as a statement of Ibn Umar (not of the Prophet). Similarly, this tradition has also been transmitted by Ubaid Allah bin Umar, Malik and Ayyub as a statement of Ibn Umar (not of the Prophet). Ibrahim bin Saeed al Madini narrated this tradition from Nafi on the authority of Ibn Umar from the Prophet صلی اللہ علیہ وسلم A woman in the sacred state (wearing ihram) must not be veiled or wear gloves. Abu Dawud said Ibrahim bin Saeed al Madini is a traditionist of Madina. Not many traditions have been narrated by him.
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح بخاري (1838)
Hadith Number: 1826
حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا إبراهيم بن سعيد المديني، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" المحرمة لا تنتقب ولا تلبس القفازين".
Ibn Umar reported that the Prophet صلی اللہ علیہ وسلم as saying A woman in the sacred state (wearing ihram) must not be veiled or wear gloves.
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:حسن
الحديث السابق (1825) شاھد له
الحديث السابق (1825) شاھد له
Hadith Number: 1827
حدثنا احمد بن حنبل، حدثنا يعقوب، حدثنا ابي، عن ابن إسحاق، قال: فإن نافعا مولى عبد الله بن عمر حدثني، عن عبد الله بن عمر، انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم" نهى النساء في إحرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب معصفرا او خزا او حليا او سراويل او قميصا او خفا". قال ابو داود: روى هذا الحديث عن ابن إسحاق، عن نافع عبدة بن سليمان و محمد بن سلمة، إلى قوله:" وما مس الورس والزعفران من الثياب" ولم يذكرا ما بعده.
Abd Allaah bin Umar said that he heard the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم prohibiting women in the sacred state (wearing ihram) to wear gloves, veil (their faces) and to wear clothes with dye of waras or saffron on them. But afterwards they can wear any kind of clothing they like dyed yellow or silk or jewelry or trousers or shirts or shoes. Abu Dawud said Abdah and Muhammad bin Ishaq narrated this tradition from Muhammad bin Ishaq up to the words“And to wear clothes with dye of waras or saffron on them”. They did not mention the words after them.
قال الشيخ الألباني: حسن صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن
مشكوة المصابيح (2689)
مشكوة المصابيح (2689)
Hadith Number: 1828
حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا حماد، عن ايوب، عن نافع، عن ابن عمر، انه وجد القر، فقال:" الق علي ثوبا يا نافع، فالقيت عليه برنسا، فقال: تلقي علي هذا وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يلبسه المحرم".
Nafi said Ibn Umar felt cold and said Throw a garment over me, Nafi. I threw a hooded cloak over him. Thereupon he said Are you throwing this over me when the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم has forbidden those who are in sacred state to wear it?
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده صحيح
مشكوة المصابيح (2692)
أخرجه الحميدي (696 وسنده صحيح)
مشكوة المصابيح (2692)
أخرجه الحميدي (696 وسنده صحيح)
Hadith Number: 1829
حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن زيد، عن ابن عباس، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول:" السراويل لمن لا يجد الإزار، والخف لمن لا يجد النعلين". قال ابو داود: هذا حديث اهل مكة ومرجعه إلى البصرة إلى جابر بن زيد والذي تفرد به منه ذكر السراويل، ولم يذكر القطع في الخف.
Ibn Abbas said I heard the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم say When one who is wearing ihram cannot get a lower garment (loin cloth) he may ear trousers and when he cannot get sandals he may wear shoes. Abu Dawud said This is the tradition narrated by the narrators of Makkah. Its narrator from Basrah is Jabir bin Zaid. He mentioned only trousers and omitted the mention of cutting of the shoes.
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح بخاري (1841) صحيح مسلم (1178)
Hadith Number: 1830
حدثنا الحسين بن الجنيد الدامغاني، حدثنا ابو اسامة، قال: اخبرني عمر بن سويد الثقفي، قال: حدثتني عائشة بنت طلحة، ان عائشة ام المؤمنين رضي الله عنها حدثتها، قالت:" كنا نخرج مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى مكة فنضمد جباهنا بالسك المطيب عند الإحرام فإذا عرقت إحدانا سال على وجهها، فيراه النبي صلى الله عليه وسلم فلا ينهاها".
Narrated Aishah, Ummul Muminin: We were proceeding to Makkah along with the Prophet صلی اللہ علیہ وسلم . We pasted on our foreheads the perfume known as sakk at the time of wearing ihram. When one of us perspired, it (the perfume) came down on her face. The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم saw, but did not forbid it.
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده صحيح
Hadith Number: 1831
حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا ابن ابي عدي، عن محمد بن إسحاق، قال: ذكرت لابن شهاب، فقال: حدثني سالم بن عبد الله، ان عبد الله يعني ابن عمر كان يصنع ذلك، يعني يقطع الخفين للمراة المحرمة، ثم حدثته صفية بنت ابي عبيد، ان عائشة حدثتها، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كان" رخص للنساء في الخفين"، فترك ذلك.
Narrated Aishah, Ummul Muminin: Salim ibn Abdullah said: Abdullah ibn Umar used to do so, that is to say, he would cut the shoes of a woman who put on ihram; then Safiyyah, daughter of Abu Ubayd, reported to him that Aishah (may Allah be pleased with her) narrated to her that the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم gave licence to women in respect of the shoes (i. e. women are not required to cut the shoes). He, therefore, abandoned it.
قال الشيخ الألباني: حسن
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن