Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Hakim (rh)

المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كِتَابُ التَّفْسِيرِ
Book of Tafsir
شَرْحُ مَعْنَى (وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ) الْآيَةَ
Explanation of the meaning of the verse "And do not throw yourselves with your own hands into destruction"
Show diacritics
Hadith Number: 3125
حدثنا محمد بن صالح بن هانئ حدثنا محمد بن احمد بن انس القرشي، حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، اخبرنا حيوة بن شريح، اخبرنا يزيد بن ابي حبيب، اخبرني اسلم ابو عمران مولى بني تجيب، قال: كنا بالقسطنطينية وعلى اهل مصر عقبة بن عامر الجهني، وعلى اهل الشام فضالة بن عبيد الانصاري، فخرج صف عظيم من الروم فصففنا لهم [صفا] عظيما من المسلمين [فحمل رجل من المسلمين] (2) على صف الروم حتى دخل فيهم، ثم خرج إلينا مقبلا فصاح في الناس، فقالوا: القى بيده إلى التهلكة، فقال ابو ايوب صاحب رسول الله ﷺ: ايها الناس، إنكم تتاولون هذه الآية على هذا التاويل وإنما انزلت فينا معشر الانصار، إنا لما اعز الله دينه وكثر ناصريه، قال بعضنا لبعض سرا من رسول الله ﷺ: إن اموالنا قد ضاعت، فلو اقمنا فيها [فاصلحنا منها] (3) فرد الله علينا ما هممنا به، قال: فانزل الله ﷿: ﴿وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم إلى التهلكة﴾ [البقرة: 195]، فكانت التهلكة في الإقامة على اموالنا التي اردنا، فامرنا بالغزو. فما زال ابو ايوب غازيا في سبيل الله حتى قبضه الله ﷿ (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3088 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Aslam Abu Imran, the freed slave of Banu Tujib, that he said: We were at Constantinople. Uqbah bin Amir al-Juhani was commander over the people of Egypt and Fadalah bin Ubayd al-Ansari over the people of Syria (may Allah be pleased with them both). A great army of the Romans came out, so we Muslims also formed a great rank against them. Then a man from among the Muslims charged at the Roman rank until he entered among them. Then he came back towards us, and the people cried out and said: "He has thrown himself into destruction with his own hands." At this Sayyiduna Abu Ayyub al-Ansari (may Allah be pleased with him), the eminent Companion of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), said: "O people, you are interpreting this verse in this way, whereas this verse was revealed concerning us, the Ansar. When Allah granted dominance to His religion and its helpers became many, we said to one another secretly, without the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) knowing: Our properties have been ruined; if only we could now stay with them and set them right (through farming and care). So Allah revealed a rejection of what we had intended, and Allah, the Mighty and Majestic, revealed this verse: 'And spend in the way of Allah and do not throw yourselves into destruction with your own hands' [Surah al-Baqarah: 195] . So the destruction meant staying behind (abandoning jihad) to look after those properties, which is what we had intended; and so we were commanded to fight (jihad)." Thereafter Sayyiduna Abu Ayyub (may Allah be pleased with him) continued to fight in the way of Allah until Allah, the Mighty and Majestic, took his soul. This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Bukhari and Imam Muslim, but the two Shaykhs did not record it.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 3126
اخبرنا ابو الحسين (2) علي بن عبد الرحمن السبيعي، حدثنا احمد بن حازم الغفاري، حدثنا عبيد الله بن موسى، حدثنا إسرائيل، عن ابي إسحاق، عن البراء؛ قال له رجل: يا ابا عمارة ﴿ولا تلقوا بايديكم إلى التهلكة﴾ [البقرة: 195]، اهو الرجل يلقى العدو فيقاتل حتى يقتل؟ قال: لا، ولكن هو الرجل يذنب الذنب، فيقول: لا يغفره الله لي (3).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3089 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna al-Bara' bin Azib (may Allah be pleased with him) that a man asked him: O Abu Umarah, does this saying of Allah Almighty, "And do not throw yourselves into destruction with your own hands" [Surah al-Baqarah: 195] , refer to the man who meets the enemy army and fights until he is martyred? He replied: "No, rather it refers to the man who commits a sin and then (in despair) says: Allah will never forgive me now." This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Bukhari and Imam Muslim, but the two Shaykhs did not record it.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 3127
اخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي، حدثنا إبراهيم بن الحسين، حدثنا آدم بن ابي إياس، حدثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن سلمة: سئل [علي] (4) عن قول الله ﷿: ﴿واتموا الحج والعمرة لله﴾ [البقرة: 196)، قال: تحرم من دويرة اهلك (5).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3090 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Abdullah bin Salimah that Sayyiduna Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with him) was asked about this saying of Allah, the Mighty and Majestic, "And complete the Hajj and Umrah for Allah" [Surah al-Baqarah: 196] , and he said: "It means that you enter ihram right from your own home town." This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 3128
اخبرنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، حدثنا محمد بن عبد الوهاب بن حبيب العبدي، حدثنا جعفر بن عون، اخبرنا ابو جعفر الرازي، عن الربيع بن انس، عن ابي العالية، عن ابي بن كعب انه كان يقرؤها: «فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام متتابعات» [البقرة: 196] (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3091 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Ubayy bin Ka'b (may Allah be pleased with him) that he used to recite this verse as: "But whoever does not find (the means to offer expiation), then a fast of three consecutive days" [al-Baqarah: 196] . This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation