Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Hakim (rh)

المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كِتَابُ الْهِجْرَةِ
Book of the Hijrah
بَدْءُ تَارِيخِ الْإِسْلَامِ مِنْ هِجْرَةِ النَّبِيِّ إِلَى الْمَدِينَةِ
The Islamic calendar begins from the Prophet's (peace and blessings be upon him) Hijrah to Madinah
Show diacritics
Hadith Number: 4331
حدثنا ابو الحسين محمد بن احمد الخياط ببغداد، حدثنا عبيد بن شريك البزار، حدثنا ابو معمر، حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم، عن ابيه سهل بن سعد، قال: اخطا الناس في العدد، ما عدوا من مبعثه (1) ولا من وفاته، إنما عدوا من مقدمه المدينة (2).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4285 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Sahl bin Sa'd (may Allah be pleased with him) that he said: "The people erred in the count (of the Hijri calendar): they did not reckon from the year of his (peace and blessings be upon him) prophetic mission, nor from the year of his (peace and blessings be upon him) death; rather, they reckoned the dates only from the time of his (peace and blessings be upon him) arrival in Madinah al-Munawwarah." This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 4332
حدثني محمد بن يعقوب الحافظ، حدثنا محمد بن إسحاق الثقفي، حدثنا محمد بن سهل بن عسكر، حدثنا ابن ابي مريم [عن يعقوب بن إسحاق] (1) حدثنا محمد بن مسلم، عن عمرو بن دينار، عن ابن عباس قال: كان التاريخ في السنة التي قدم فيها رسول الله ﷺ المدينة، وفيها ولد عبد الله بن الزبير (2).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4286 - على شرط مسلم
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that he said: "The (Hijri) calendar began from the year in which the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) arrived in Madinah, and in that same year Sayyiduna Abdullah bin al-Zubayr (may Allah be pleased with him) was born." This hadith is sahih (authentic) on the condition of Muslim, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation