المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
قَضَاءُ عَلِيٍّ فِي ثَلَاثَةٍ وَقَعُوا عَلَى امْرَأَةٍ فِي طُهْرٍ وَاحِدٍ .
The judgement of Ali (may Allah be pleased with him) concerning three men who had relations with a woman in a single period of purity
Hadith Number: 4709
حدثني علي بن حمشاذ، حدثنا العباس بن الفضل الاسفاطي، حدثنا احمد بن يونس، حدثنا ابو بكر بن عياش، عن الاعمش، عن عمرو بن مرة، عن ابي البختري، قال: قال علي: بعثني رسول الله ﷺ إلى اليمن، قال: فقلت: يا رسول الله، إني رجل شاب، وإنه يرد علي من القضاء ما لا علم لي به، قال: فوضع يده على صدري وقال:"اللهم ثبت لسانه واهد قلبه"، فما شككت في القضاء - او في قضاء - بعد (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4658 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4658 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) that he said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) sent me to Yemen as a judge, and I said: O Messenger of Allah! I am a young man, and cases will come to me of which I have no knowledge. So he (peace and blessings be upon him) placed his blessed hand on my chest and supplicated: 'Allahumma thabbit lisanahu wahdi qalbahu' (O Allah, keep his tongue firm and guide his heart). After that I never had any doubt in giving judgments.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Bukhari and Imam Muslim, but they did not record it.
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 4710
اخبرني عبد الله بن محمد بن موسى العدل، حدثنا محمد بن ايوب، اخبرنا إبراهيم بن موسى، حدثنا عيسى بن يونس، حدثنا الاجلح، عن الشعبي، عن عبد الله بن الخليل، عن زيد بن ارقم، قال: بينا انا عند رسول الله ﷺ إذ جاءه رجل من اهل اليمن، فجعل يحدث النبي ﷺ، ويخبره، فقال: يا رسول الله، اتى عليا ثلاثة نفر يختصمون في ولد وقعوا على امراة في طهر واحد، فقال لاثنين: طيبا نفسا بهذا الولد، ثم قال: انتم شركاء متشاكسون، إني مقرع بينكم، فمن قرع له فله الولد وعليه ثلثا الدية لصاحبيه، فاقرع بينهم، فقرع احدهم، فدفع إليه الولد، فضحك النبي ﷺ حتى بدت نواجده، او قال: اضراسه (1).
It is narrated from Sayyiduna Zayd bin Arqam (may Allah be pleased with him) that I was present with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) when a man from Yemen came and, relating an incident to the Prophet (peace and blessings be upon him), said: O Messenger of Allah! Three men came to Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) disputing over a child; all three had had relations with one woman during a single tuhr (period of purity). Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) said to two of them: "Give up this child willingly." Then he said: "You are partners disputing with one another. Now I will cast lots between you; the one whose name the lot falls on, the child will be his, and he must pay two-thirds of the diyah (blood money) (of the child) to his two remaining companions." So he cast lots, the lot fell on one of them, and he handed the child over to him. On hearing this, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) smiled until his (peace and blessings be upon him) blessed teeth became visible.
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 4711
حدثناه علي بن حمشاذ، حدثنا بشر بن موسى، حدثنا الحميدي، حدثنا سفيان، حدثنا الاجلح، بهذا وزاد فيه فقال النبي ﷺ:"ما اعلم فيها إلا ما قال علي" (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. وقد زاد الحديث تاكيدا برواية ابن عيينة، وقد تابع ابو إسحاق السبيعي (3) الاجلح في روايته.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4659 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. وقد زاد الحديث تاكيدا برواية ابن عيينة، وقد تابع ابو إسحاق السبيعي (3) الاجلح في روايته.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4659 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
In the previous narration of Sayyiduna Zayd bin Arqam (may Allah be pleased with him), this addition is narrated: that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "In this case my judgment too would have been the same as what Ali has decided."
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it. The narration of Ibn Uyaynah further strengthens it, and Abu Ishaq al-Sabi'i has corroborated al-Ajlah in his narration of it.
تخریج الحدیث: