المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
قضاء على فى ثلاثة وقعوا على امرأة فى طهر واحد .
The judgement of Ali (may Allah be pleased with him) concerning three men who had relations with a woman in a single period of purity
Hadith Number: 4711
حدثناه علي بن حمشاذ، حدثنا بشر بن موسى، حدثنا الحميدي، حدثنا سفيان، حدثنا الاجلح، بهذا وزاد فيه فقال النبي ﷺ:"ما اعلم فيها إلا ما قال علي" (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. وقد زاد الحديث تاكيدا برواية ابن عيينة، وقد تابع ابو إسحاق السبيعي (3) الاجلح في روايته.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4659 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. وقد زاد الحديث تاكيدا برواية ابن عيينة، وقد تابع ابو إسحاق السبيعي (3) الاجلح في روايته.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4659 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
In the previous narration of Sayyiduna Zayd bin Arqam (may Allah be pleased with him), this addition is narrated: that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "In this case my judgment too would have been the same as what Ali has decided."
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it. The narration of Ibn Uyaynah further strengthens it, and Abu Ishaq al-Sabi'i has corroborated al-Ajlah in his narration of it.
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف إسناد سابقه، سفيان: هو ابن عُيينة.» [ترقيم الرساله 4711] [ترقيم الشركة 4686] [ترقيم العلميه 4659]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 4711 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: Its chain is "weak", like the previous chain.
Identification of the narrator: Sufyan is Ibn 'Uyaynah.
Identification of the narrator: Sufyan is Ibn 'Uyaynah.
(2) إسناده ضعيف إسناد سابقه، سفيان: هو ابن عُيينة.
Correction / Note: This is how it appears (al-Sabi'i) in the manuscripts of "al-Mustadrak", and we can only consider it an "error", because the one who narrated this report from al-Sha'bi is in fact "Abu Ishaq al-Shaybani" (Sulayman bin Abi Sulayman), not "al-Sabi'i".
Reference / Source: Al-Nasa'i (5655, 5994) and al-Tabarani in "al-Kabir" (4989) recorded it by way of Khalid bin Abd Allah al-Wasiti, and Muhammad bin Khalaf in "Akhbar al-Qudat" (1/ 93) by way of Abu Ishaq al-Fazari, both of them from Abu Ishaq "al-Shaybani", with it. However, Khalid al-Wasiti left the mention of Abu al-Khalil Abd Allah bin al-Khalil unnamed, saying: "from a man from Hadramawt".
Reference / Source: Al-Nasa'i (5655, 5994) and al-Tabarani in "al-Kabir" (4989) recorded it by way of Khalid bin Abd Allah al-Wasiti, and Muhammad bin Khalaf in "Akhbar al-Qudat" (1/ 93) by way of Abu Ishaq al-Fazari, both of them from Abu Ishaq "al-Shaybani", with it. However, Khalid al-Wasiti left the mention of Abu al-Khalil Abd Allah bin al-Khalil unnamed, saying: "from a man from Hadramawt".
(3) كذا وقع في نسخ "المستدرك"، ولا نظنّه إلا وهمًا، فإنَّ الذي روى هذا الخبر عن الشَّعْبي إنما هو أبو إسحاق الشيباني - وهو سليمان بن أبي سليمان - وليس السَّبيعي، فقد أخرجه من طريقه النسائي (5655) و (5994)، والطبراني في "الكبير" (4989) من طريق خالد بن عبد الله الواسطي، ومحمد بن خلف في "أخبار القضاة" 1/ 93 من طريق أبي إسحاق الفزاري، كلاهما عن أبي إسحاق الشيباني، به. غير أنَّ خالدًا الواسطي أبهم ذكر أبي الخليل عبد الله بن الخليل، فقال: عن رجل من حضرموت.
