Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Hakim (rh)

المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
ذِكْرُ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ الزُّهْرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
Mention of al-Miswar bin Makhramah al-Zuhri (may Allah be pleased with him)
Show diacritics
Hadith Number: 6352
حدثنا احمد بن يعقوب الثقفي، حدثنا موسى بن زكريا التستري، حدثنا خليفة بن خياط قال: المسور بن مخرمة بن نوفل بن اهيب بن عبد مناف بن زهرة، امه عاتكة بنت عوف اخت عبد الرحمن بن عوف.
Khalifah bin Khayyat states that the mother of Sayyiduna al-Miswar bin Makhramah bin Nawfal bin Uhayb bin Abd Manaf bin Zuhrah was Atikah bint Awf, who was the sister of Sayyiduna Abd al-Rahman bin Awf (may Allah be pleased with him).


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 6353
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا العباس بن محمد الدوري، حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، حدثنا ابي، عن الوليد بن كثير، حدثني محمد ابن عمرو بن حلحلة الديلي، ان ابن شهاب حدثه، ان علي بن الحسين حدثه: انهم حين قدموا المدينة من عند يزيد بن معاوية بعد مقتل الحسين بن علي رضوان الله وسلامه عليهما، لقيه المسور بن مخرمة فقال: سمعت النبي ﷺ يخطب على منبره وانا يومئذ محتلم (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6224 - روياه بالمعنى
Sayyiduna Ali bin al-Husayn (may Allah be pleased with them both) states that when they returned to Madinah from Yazid bin Mu'awiyah after the martyrdom of Sayyiduna al-Husayn bin Ali (may Allah be pleased with them both), Sayyiduna al-Miswar bin Makhramah (may Allah be pleased with him) met him and said: "I heard the Prophet (peace and blessings be upon him) delivering a sermon on his pulpit, and at that time I had reached puberty." This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 6354
حدثنا احمد بن يعقوب الثقفي، حدثنا موسى بن زكريا، حدثنا خليفة ابن خياط قال: مات المسور بن مخرمة بمكة سنة اربع وستين، ويقال: إنه مات بالحجون؛ اصابه حجر المنجنيق، وهو في الحجر بمكة، فمكث خمسا ثم مات، وصلى عليه عبد الله بن الزبير وهو ابن ثمان وستين سنة.
Khalifah bin Khayyat states that Sayyiduna al-Miswar bin Makhramah (may Allah be pleased with him) died in Makkah in the year 64 AH, and it is said that he died at al-Hajun; he was in the Hijr (Hatim) in Makkah when a stone from a catapult struck him, and he died five days later. Sayyiduna Abdullah bin al-Zubayr (may Allah be pleased with them both) led his funeral prayer, and he was 68 years old at the time.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 6355
اخبرني مخلد بن جعفر، حدثنا محمد بن جرير (2) قال: ولد المسور ابن مخرمة بمكة بعد الهجرة بسنتين، وتوفي لهلال شهر ربيع الآخر سنة اربع وستين، وكان يحيى بن معين فيما حدثت عنه يقول: مات المسور بن مخرمة سنة ثلاث وسبعين، وهذا غلط من القول.
Muhammad bin Jarir states that Sayyiduna al-Miswar bin Makhramah (may Allah be pleased with him) was born in Makkah two years after the Hijrah, and he died on the 1st of Rabi' al-Akhir in the year 64 AH. The report transmitted from Yahya bin Ma'in that he died in the year 73 AH is an incorrect view.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 6356
حدثنا ابو الحسين (1) محمد بن عبد الله بن زكريا الفقيه، حدثنا زكريا ابن يحيى الساجي، حدثنا عبد العزيز بن محمد بن الحسن بن زبالة المخزومي، حدثني ابو بكر بن عبد الله بن جعفر المحرمي، حدثني اخي المسور بن عبد الله، عن ابيه قال: حدثتني ام بكر بنت المسور بن مخرمة، عن ابيها قال: اطعمني رسول الله ﷺ تمرا في طبق ليس من بزنيكم هذا، وتوفي رسول الله ﷺ وانا ابن إحدى عشرة سنة (2).
Umm Bakr bint al-Miswar bin Makhramah narrates from her father that he said: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) fed me dates on a tray that was not like these bazni trays of yours, and when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) passed away I was eleven years old."


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation