Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ahmad ibn Hanbal (rh)
مسند احمد
Musnad Ahmad
حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Hadith of 'Amr ibn al-'As from the Prophet (peace be upon him)
Show diacritics
Hadith Number: 17779
حدثنا إبراهيم بن خالد ، قال: حدثنا رباح ، عن معمر ، عن عاصم بن سليمان ، عن جعفر بن المطلب ، وكان رجلا من رهط عمرو بن العاص، قال: دعا اعرابيا إلى طعام وذلك بعد النحر بيوم، فقال الاعرابي: إني صائم. فقال له إن عمرو بن العاص : دعا رجلا إلى طعام في هذا اليوم، فقال: إني صائم. فقال عمرو:" إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صوم هذا اليوم" .
Ja'far bin Mutlib, who was among the group of Hazrat Amr bin Al-Aas (may Allah be pleased with him), invited a Bedouin to eat. This incident took place on the eleventh of Dhul-Hijjah. The Bedouin replied that he was fasting. Ja'far told him that once, on this same day, Hazrat Amr bin Al-Aas (may Allah be pleased with him) had also invited a man to eat, and he had given the same reply, that he was fasting. So Hazrat Amr (may Allah be pleased with him) said that the Prophet (peace and blessings be upon him) had forbidden fasting on this day.


حكم دارالسلام: إسناده حسن
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 17780
حدثنا حدثنا علي بن إسحاق ، قال: اخبرنا عبد الله يعني ابن المبارك ، قال: اخبرنا ابن لهيعة ، قال: حدثني يزيد بن ابي حبيب ، ان عبد الرحمن بن شماسة حدثه، قال: لما حضرت عمرو بن العاص الوفاة بكى، فقال له ابنه عبد الله: لم تبكي، اجزعا على الموت؟ فقال:" لا والله، ولكن مما بعد". فقال له: قد كنت على خير. فجعل يذكره صحبة رسول الله صلى الله عليه وسلم وفتوحه الشام. فقال عمرو: " تركت افضل من ذلك كله، شهادة ان لا إله إلا الله، إني كنت على ثلاثة اطباق ليس فيها طبق إلا قد عرفت نفسي فيه كنت اول شيء كافرا، فكنت اشد الناس على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلو مت حينئذ وجبت لي النار، فلما بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم كنت اشد الناس حياء منه، فما ملات عيني من رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا راجعته فيما اريد حتى لحق بالله عز وجل حياء منه، فلو مت يومئذ، قال الناس: هنيئا لعمرو، اسلم وكان على خير، فمات فرجي له الجنة. ثم تلبست بعد ذلك بالسلطان واشياء، فلا ادري علي ام لي. فإذا مت فلا تبكين علي ولا تتبعني مادحا ولا نارا، وشدوا علي إزاري فإني مخاصم، وسنوا علي التراب سنا، فإن جنبي الايمن ليس باحق بالتراب من جنبي الايسر، ولا تجعلن في قبري خشبة ولا حجرا، فإذا واريتموني فاقعدوا عندي قدر نحر جزور وتقطيعها، استانس بكم" .
When the time of death approached for Hazrat Amr bin Aas (may Allah be pleased with him), he was overcome with weeping. His son, Hazrat Abdullah (may Allah be pleased with him), asked him, "Why are you crying? Do you feel apprehension about death?" He replied, "By Allah! Not from death, but from the matters that will occur after death." His son said, "You remained steadfast upon goodness." Then he mentioned the companionship of the Prophet (peace be upon him) and the conquests of Syria. Hazrat Amr (may Allah be pleased with him) said, "You have left out the best thing, that is, the testimony of 'There is no god but Allah.' I have had three states, and in each state I know about myself. First, I was a disbeliever and among all people the most severe against the Prophet (peace be upon him). If I had died in that state, Hell would have been obligatory for me. When I pledged allegiance to the Prophet, I was more modest before him than anyone else. For this reason, I never looked at the Prophet (peace be upon him) with full gaze, nor did I ever respond to him in my desires, until he joined Allah the Exalted. If I had died in that time, people would have said, 'Congratulations to Amr, he accepted Islam, he was upon goodness, he died in that state, it is hoped that he will attain Paradise.' Then I became involved in government and other matters. Now I do not know whether this is a cause of punishment or reward for me. But when I die, do not weep over me, do not bring any praiser or fire with the funeral, tie my lower garment tightly because I will be questioned, throw earth over me gently and scatter it all around, for the right side has no more right than the left side. Do not fix any wood or stone on my grave, and when you have finished covering me with the earth, stay at my grave for as long as it takes to slaughter a camel and distribute its meat, so that I may find comfort with you."


حكم دارالسلام: حديث صحيح، م: 121، وهذا إسناد حسن
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 17781
حدثنا عفان ، حدثنا الاسود بن شيبان ، قال: حدثنا ابو نوفل بن ابي عقرب ، قال: جزع عمرو بن العاص عند الموت جزعا شديدا، فلما راى ذلك ابنه عبد الله بن عمرو، قال: يا ابا عبد الله، ما هذا الجزع" وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدنيك ويستعملك؟" قال: اي بني، قد كان ذلك، وساخبرك عن ذلك إني والله ما ادري احبا كان ذلك، ام تالفا يتالفني،" ولكني اشهد على رجلين انه قد فارق الدنيا وهو يحبهما ابن سمية، وابن ام عبد". فلما حدثه وضع يده موضع الغلال من ذقنه، وقال: اللهم امرتنا فتركنا، ونهيتنا فركبنا، ولا يسعنا إلا مغفرتك. وكانت تلك هجيراه حتى مات .
Abu Nofal says that at the time of death, a severe anxiety overcame Hazrat Amr bin Aas (may Allah be pleased with him). When his son, Hazrat Abdullah (may Allah be pleased with him), saw this condition, he asked, "O Abu Abdullah! What is this anxiety? The Prophet (peace and blessings be upon him) used to keep you close to him and entrusted you with various responsibilities." He replied, "Son! This is indeed true, but shall I tell you something? By Allah! I do not know whether the Prophet (peace and blessings be upon him) treated me in this way out of love or for the sake of winning my heart. However, I can testify to this: until he departed from this world, he loved two men—one was Ammar, the son of Sumayyah (may Allah be pleased with him), and the other was Abdullah bin Masood, the son of Umm Abd (may Allah be pleased with him)." After narrating this hadith, he placed his hands under his chin and began to say, "O Allah! You commanded us, but we abandoned it; You forbade us, yet we did those things; and nothing can encompass us except Your forgiveness." He continued to repeat these words until he passed away.


حكم دارالسلام: إسناده صحيح
See Further Takhrij & Explanation
حَدِيثُ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
Hadith of 'Amr al-Ansari (may Allah be pleased with him)
Show diacritics
Hadith Number: 17782
حدثنا الوليد بن مسلم ، حدثنا الوليد بن سليمان ، ان القاسم بن عبد الرحمن حدثهم، عن عمرو بن فلان الانصاري ، قال: بينا هو يمشي قد اسبل إزاره، إذ لحقه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد اخذ بناصية نفسه، وهو يقول:" اللهم عبدك ابن عبدك ابن امتك"، قال عمرو: فقلت: يا رسول الله، إني رجل حمش الساقين. فقال:" يا عمرو، إن الله عز وجل قد احسن كل شيء خلقه، يا عمرو"، وضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم باربع اصابع من كفه اليمنى تحت ركبة عمرو، فقال:" يا عمرو، هذا موضع الإزار"، ثم رفعها، ثم ضرب باربع اصابع من تحت الاربع الاول، ثم قال:" يا عمرو، هذا موضع الإزار"، ثم رفعها ثم وضعها تحت الثانية، فقال:" يا عمرو، هذا موضع الإزار" .
It is narrated from Hazrat Amr Ansari (may Allah be pleased with him) that once he was going somewhere, his lower garment was hanging below his ankles, and during this time the Prophet (peace and blessings be upon him) came near him. The Prophet (peace and blessings be upon him) was holding his forehead and saying, "O Allah! I am Your servant, the son of Your servant, the son of Your maidservant." I said, "O Messenger of Allah! (peace and blessings be upon him) my shins are very thin." The Prophet (peace and blessings be upon him) said, "Amr! Allah has created everything in the best manner." Then the Prophet (peace and blessings be upon him) struck his four fingers below Amr's knee and said, "Amr! This is the place to tie the lower garment." Then placing his hand below that, he struck four fingers and said, "Amr! This is the place to tie the lower garment." Then for the third time, placing four fingers below that, he said the same sentence.


حكم دارالسلام: صحيح، القاسم بن عبدالرحمن لم يروه عن عمرو الأنصاري
See Further Takhrij & Explanation
حَدِيثُ قَيْسٍ الْجُذَامِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
Hadith of Qays al-Judhami (may Allah be pleased with him)
Show diacritics
Hadith Number: 17783
حدثنا زيد بن يحيى الدمشقي ، قال: حدثنا ابن ثوبان ، عن ابيه ، عن مكحول ، عن كثير بن مرة ، عن قيس الجذامي ، رجل كانت له صحبة، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " يعطى الشهيد ست خصال عند اول قطرة من دمه: يكفر عنه كل خطيئة، ويرى مقعده من الجنة، ويزوج من الحور العين، ويؤمن من الفزع الاكبر، ومن عذاب القبر، ويحلى حلة الإيمان" .
It is narrated from Hazrat Qais Jazami (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: As soon as the first drop of a martyr's blood falls, he is granted six rewards: all his sins are forgiven, he is shown his abode in Paradise, he is married to the wide-eyed maidens (Hoor al-Ayn), he is kept safe from the greatest terror, he is protected from the punishment of the grave, and he is clothed with the garment of faith.


حكم دارالسلام: حديث حسن، وقد اختلف فيه على كثير ابن مرة
See Further Takhrij & Explanation
حَدِيثُ أَبِي عِنَبَةَ الْخَوْلَانِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
Hadith of Abu 'Anabah al-Khawlani (may Allah be pleased with him)
Show diacritics
Hadith Number: 17784
حدثنا سريج بن النعمان ، قال: حدثنا بقية ، عن محمد بن زياد الالهاني ، قال: حدثني ابو عنبة ، قال سريج: وله صحبة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا اراد الله عز وجل بعبد خيرا"، عسله، قيل: وما عسله؟ قال:" يفتح الله عز وجل له عملا صالحا قبل موته، ثم يقبضه عليه" .
It is narrated from Hazrat Abu Anbah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: When Allah Almighty intends good for a servant, He makes him "honeyed." Someone asked, "What is meant by 'honeyed'?" The Prophet (peace and blessings be upon him) replied: Allah Almighty opens the doors of righteous deeds for him before his death, then seizes his soul while he is upon that.


حكم دارالسلام: صحيح لغيره، بقية بن الوليد ضعيف يعتبر به فى المتابعات والشواهد، وأبو عنبة مختلف فى صحبته
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 17785
حدثنا حدثنا ابو المغيرة ، قال: حدثنا ابن عياش ، قال: حدثني شرحبيل بن مسلم الخولاني ، قال: رايت سبعة نفر خمسة قد صحبوا النبي صلى الله عليه وسلم، واثنين قد اكلا الدم في الجاهلية، ولم يصحبا النبي صلى الله عليه وسلم، فاما اللذان لم يصحبا النبي صلى الله عليه وسلم: فابو عنبة الخولاني، وابو فاتح الانماري .
Shurahbil bin Muslim Khaulani (may Allah have mercy on him) says that I have met seven men, five of whom had the honor of the companionship of the Prophet (peace be upon him), and two men who drank blood during the time of ignorance and did not attain the company of the Prophet (peace be upon him). The names of these last two men are Abu 'Unbah Khaulani and Abu Falij Anmari.


حكم دارالسلام: إسناده حسن
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 17786
حدثنا ابو اليمان ، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش ، عن محمد بن زياد الالهاني ، قال: ذكر عند ابي عنبة الخولاني الشهداء، فذكروا المبطون والمطعون والنفساء، فغضب ابو عنبة، وقال: حدثنا اصحاب نبينا صلى الله عليه وسلم، عن نبينا صلى الله عليه وسلم، انه قال: " إن شهداء الله في الارض امناء الله في الارض من خلقه، قتلوا او ماتوا" .
Once, in the presence of Hazrat Abu Anbah (may Allah be pleased with him), the mention of martyrs was taking place. People also mentioned those who die from stomach illness, plague, or in the state of postnatal bleeding. Abu Anbah (may Allah be pleased with him) became displeased and said that the noble companions (may Allah be pleased with them) have informed us that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: The martyrs of Allah on earth are those who are trustworthy, whether they are killed or die a natural death.


حكم دارالسلام: إسناده حسن
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 17787
حدثنا الهيثم بن خارجة ، قال: اخبرنا الجراح بن مليح البهراني حمصي ، عن بكر بن زرعة الخولاني ، قال: سمعت ابا عنبة الخولاني ، يقول: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم، يقول: " لا يزال الله عز وجل يغرس في هذا الدين بغرس يستعملهم في طاعته" .
It is narrated from Hazrat Abu Unabah (may Allah be pleased with him) that I heard the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) say: Allah Almighty will always continue to grow plants in this religion whom He uses in acts of obedience to Him.


حكم دارالسلام: إسناده حسن
See Further Takhrij & Explanation
حَدِيثُ سَمُرَةَ بْنِ فَاتِكٍ الْأَسَدِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
Hadith of Samurah ibn Fatik al-Asadi (may Allah be pleased with him)
Show diacritics
Hadith Number: 17788
حدثنا يعمر بن بشر، قال: حدثنا عبد الله، قال: حدثنا هشيم بن بشير، عن داود بن عمرو، عن بسر بن عبيد الله، عن سمرة بن فاتك الاسدي، فذكر حديثا. حدثنا يعمر بن بشر ، قال: حدثنا عبد الله ، قال: حدثنا هشيم ، عن داود بن عمرو ، عن بسر بن عبيد الله ، عن سمرة بن فاتك ، ان النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " نعم الفتى سمرة، لو اخذ من لمته، وشمر من مئزره" . ففعل ذلك سمرة، اخذ من لمته، وشمر من مئزره.
It is narrated from Hazrat Samurah (may Allah be pleased with him) that once the Prophet (peace and blessings be upon him) said, "Samurah bin Fatik is such a good man if only he would cut his hair and tie his lower garment properly." Hazrat Samurah (may Allah be pleased with him) then did so: he cut his hair and tied his lower garment properly.


حكم دارالسلام: إسناده حسن لولا عنعنة هشيم، وروي هذا الحديث فى حق خريم بن فاتك أخي سمرة، وهو المحفوظ
See Further Takhrij & Explanation