Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Mālik ibn Anas (rh)
موطا امام مالك رواية يحييٰ
Muwatta Imam Malik Riwayat Yahya
بَابُ مَا يَجِبُ مِنَ النُّذُورِ فِي الْمَشْيِ
Chapter on what is required of vows to walk
Show diacritics
Hadith Number: 1009
حدثني يحيى، عن مالك، عن ابن شهاب ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ، عن عبد الله بن عباس ، ان سعد بن عبادة استفتى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: إن امي ماتت وعليها نذر ولم تقضه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" اقضه عنها"
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them) that Sayyiduna Sa'd bin Ubadah (may Allah be pleased with him) asked the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) that my mother has passed away and she had a vow due upon her which she did not fulfill. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Fulfill it on her behalf."


تخریج الحدیث: «مرفوع صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2761، 6698، 6959، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1638، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3307، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1546، والنسائي: 3848، وابن ماجه: 3132، وأحمد فى «مسنده» برقم: 1893، فواد عبدالباقي نمبر: 22 - كِتَابُ النُّذُورِ وَالْأَيْمَانِ-ح: 1»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1010
وحدثني، عن وحدثني، عن مالك، عن عبد الله بن ابي بكر ، عن عمته انها حدثته، عن جدته انها كانت جعلت على نفسها مشيا إلى مسجد قباء، فماتت، ولم تقضه فافتى عبد الله بن عباس ابنتها، ان تمشي عنها" .
It is narrated from Abdullah bin Abi Bakr that he heard from his paternal aunt, who stated that her grandmother had made a vow to go to the Mosque of Quba on foot, but she died and did not fulfill that vow. So, Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) instructed her daughter to fulfill that vow on her behalf.


تخریج الحدیث: «موقوف ضعيف، انفرد به المصنف من هذا الطريق، فواد عبدالباقي نمبر: 22 - كِتَابُ النُّذُورِ وَالْأَيْمَانِ-ح: 2»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1010B1
قال يحيى: وسمعت مالكا، يقول: لا يمشي احد عن احد
Imam Malik, may Allah have mercy on him, said: No one should fulfill a vow to walk on behalf of someone else.


تخریج الحدیث: «فواد عبدالباقي نمبر: 22 - كِتَابُ النُّذُورِ وَالْأَيْمَانِ-ح: 2»
Show diacritics
Hadith Number: 1011
وحدثني، عن مالك، عن عبد الله بن ابي حبيبة ، قال: قلت لرجل وانا حديث السن ما على الرجل، ان يقول: علي مشي إلى بيت الله، ولم يقل علي نذر مشي، فقال لي رجل: هل لك ان اعطيك هذا الجرو لجرو قثاء في يده، وتقول علي مشي إلى بيت الله، قال: فقلت: نعم، فقلته وانا يومئذ حديث السن، ثم مكثت حتى عقلت، فقيل لي: إن عليك مشيا، فجئت سعيد بن المسيب ، فسالته عن ذلك، فقال لي: " عليك مشي فمشيت" .
قال مالك: وهذا الامر عندنا
It is narrated from Abdullah bin Abi Habibah that I said to a person, and I was young at the time, that if someone only says «عَلَيَّ مَشْيٌ إِلَى بَيْتِ اللّٰهِ» meaning, "It is upon me to walk to the House of Allah," and does not say, "It is a vow upon me to walk to the House of Allah," then nothing becomes obligatory upon him. That person said to me, "I have this cucumber in my hand, I give it to you, so just say, 'It is upon me to walk to the House of Allah.'" I said, "Yes, I will say it," so I said it, and I was young. Then, after a short while, I came to my senses and people said to me that walking to the House of Allah has become obligatory upon you. I went to Sa'id bin al-Musayyib and asked him, and he also said that walking to the House of Allah has become obligatory upon you, so I walked to the House of Allah.
Imam Malik, may Allah have mercy on him, said: This is the ruling according to us.


تخریج الحدیث: «مقطوع ضعيف، وأخرجه البخاری فى «تاريخ الكبير» برقم: 75/4 وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم:12337، 12421، فواد عبدالباقي نمبر: 22 - كِتَابُ النُّذُورِ وَالْأَيْمَانِ-ح: 3»
See Further Takhrij & Explanation
بَابُ مَا جَاءَ فِي مَنْ نَذَرَ مَشْيًا إِلَى بَيْتِ اللّٰهِ
Chapter on what is reported regarding one who vows to walk to the House of Allah
Show diacritics
Hadith Number: 1012
حدثني حدثني يحيى، عن مالك، عن عروة بن اذينة الليثي ، انه قال: خرجت مع جدة لي عليها مشي إلى بيت الله، حتى إذا كنا ببعض الطريق، عجزت، فارسلت مولى لها يسال عبد الله بن عمر، فخرجت معه، فسال عبد الله بن عمر، فقال له عبد الله بن عمر : " مرها فلتركب، ثم لتمش من حيث عجزت" .
قال يحيى: وسمعت مالكا، يقول: ونرى عليها مع ذلك الهدي
It is narrated from Urwah bin Udhaynah Al-Laithi that he said: I set out with my grandmother, and she had made a vow to go to the House of Allah on foot. She became tired on the way, so she sent her slave to ask Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) about the issue, and I also went with him. He asked Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both), and he replied: Now she should ride, and then when she returns, she should walk from the place where she started riding.
Imam Malik (may Allah have mercy on him) said: And despite this, a sacrificial animal (hady) is also obligatory upon her.


تخریج الحدیث: «موقوف حسن، وأخرجه البيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 20128، والبيهقي فى «معرفة السنن والآثار» برقم: 5843، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 12412، 13760، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 15863، والشافعي فى «الاُم» ‏‏‏‏ برقم: 257/7، والشافعي فى «المسنده» برقم: 146/2، فواد عبدالباقي نمبر: 22 - كِتَابُ النُّذُورِ وَالْأَيْمَانِ-ح: 4»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1013
وحدثني، عن مالك، انه بلغه، ان سعيد بن المسيب ، وابا سلمة بن عبد الرحمن ، كانا يقولان: مثل قول عبد الله بن عمر
Saeed bin Musayyib and Abu Salamah bin Abdur Rahman used to say regarding this issue as was said by Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both).


تخریج الحدیث: «مقطوع ضعيف، وأخرجه ابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 12337، 12421، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 15880، فواد عبدالباقي نمبر: 23 - كِتَابُ النُّذُورِ وَالْأَيْمَانِ-ح: 4»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1014
وحدثني، عن مالك، عن يحيى بن سعيد، انه قال: " كان علي مشي فاصابتني خاصرة، فركبت حتى اتيت مكة، فسالت عطاء بن ابي رباح وغيره، فقالوا: عليك هدي فلما قدمت المدينة، سالت علماءها، فامروني ان امشي مرة اخرى من حيث عجزت، فمشيت" .
Yahya ibn Sa'id said: I had made a vow to walk to the House of Allah, but I developed pain in my navel, so I rode to Mecca and asked 'Ata ibn Abi Rabah and others. They said: You are required to offer a sacrificial animal (hady). When I came to Madinah, I asked the people there, and they said: You must walk again from the place where you mounted (your ride). So I walked.


تخریج الحدیث: «مقطوع صحيح، وأخرجه البيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 20131 والبيهقي فى «معرفة السنن والآثار» برقم: 5884، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 13581 وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 15874، فواد عبدالباقي نمبر: 22 - كِتَابُ النُّذُورِ وَالْأَيْمَانِ-ح: 5»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1014B1
قال يحيى: وسمعت مالكا، يقول: فالامر عندنا فيمن يقول علي مشي إلى بيت الله، انه إذا عجز ركب، ثم عاد فمشى من حيث عجز، فإن كان لا يستطيع المشي فليمش ما قدر عليه، ثم ليركب وعليه هدي بدنة او بقرة او شاة إن لم يجد إلا هي.
Imam Malik, may Allah have mercy on him, said: In our view, if a person says that he must walk to the House of Allah, and he starts walking but then becomes unable, he may ride. Then, when he returns again, he should walk from the place where he had started riding. If he does not have the strength to walk, then he should walk as far as he is able, then ride, and for the hady he should offer a camel or a cow; if he is unable, then a goat.


تخریج الحدیث: «فواد عبدالباقي نمبر: 22 - كِتَابُ النُّذُورِ وَالْأَيْمَانِ-ح: 5»
Show diacritics
Hadith Number: 1014B2
وسئل مالك، عن الرجل، يقول للرجل: انا احملك إلى بيت الله، فقال مالك: إن نوى ان يحمله على رقبته، يريد بذلك المشقة، وتعب نفسه فليس ذلك عليه، وليمش على رجليه، وليهد وإن لم يكن نوى شيئا، فليحجج وليركب، وليحجج بذلك الرجل معه وذلك، انه قال: انا احملك إلى بيت الله فإن ابى ان يحج معه فليس عليه شيء، وقد قضى ما عليه
Imam Malik (may Allah have mercy on him) was asked: If a person says to someone, "I will carry you to the House of Allah (the Ka'bah)," what is the ruling? Imam Malik (may Allah have mercy on him) replied: If his intention was that he would carry him on his own neck and by saying this he only meant to put himself in hardship, then in this case it is not obligatory upon him; rather, he should walk on foot and offer a sacrificial animal. And if he did not intend anything specific, then he should perform Hajj riding and also take that person with him for Hajj, because he said, "I will carry you to the House of Allah." However, if that person refuses to go with him, then nothing is obligatory upon him, because he has fulfilled his obligation.


تخریج الحدیث: «فواد عبدالباقي نمبر: 22 - كِتَابُ النُّذُورِ وَالْأَيْمَانِ-ح: 5»
Show diacritics
Hadith Number: 1014B3
قال يحيى: سئل مالك، عن الرجل يحلف بنذور مسماة مشيا إلى بيت الله، ان لا يكلم اخاه او اباه بكذا وكذا نذرا لشيء لا يقوى عليه، ولو تكلف ذلك كل عام لعرف انه لا يبلغ عمره ما جعل على نفسه من ذلك، فقيل له: هل يجزيه من ذلك نذر واحد او نذور مسماة؟ فقال مالك: ما اعلمه يجزئه من ذلك إلا الوفاء بما جعل على نفسه، فليمش ما قدر عليه من الزمان، وليتقرب إلى الله تعالى بما استطاع من الخير
Imam Malik (may Allah have mercy on him) was asked: If a person makes several vows that are impossible to fulfill in his entire lifetime, for example, "I will go to the House of Allah on foot," or "I will not speak to my father or brother," is it sufficient for him to fulfill one vow, or is it necessary to fulfill all the vows? Imam Malik (may Allah have mercy on him) replied: In my view, it is necessary to fulfill all the vows as much as possible and for as long as possible, and to seek closeness to Allah, Glorious and Exalted is He, through good deeds as much as one is able.


تخریج الحدیث: «فواد عبدالباقي نمبر: 22 - كِتَابُ النُّذُورِ وَالْأَيْمَانِ-ح: 5»