Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Mālik ibn Anas (rh)
موطا امام مالك رواية يحييٰ
Muwatta Imam Malik Riwayat Yahya
بَابُ مَا لَا يَجُوزُ مِنَ الْعِتْقِ فِي الرِّقَابِ الْوَاجِبَةِ
Impermissible emancipation in obligatory freeing of slaves
Show diacritics
Hadith Number: 1278B3
. قال مالك: إن احسن ما سمع في الرقاب الواجبة، انه لا يجوز ان يعتق فيها نصراني ولا يهودي، ولا يعتق فيها مكاتب ولا مدبر، ولا ام ولد ولا معتق إلى سنين ولا اعمى، ولا باس ان يعتق النصراني واليهودي والمجوسي تطوعا، لان الله تبارك وتعالى، قال في كتابه: فإما منا بعد وإما فداء سورة محمد آية 4، فالمن: العتاقة.
Imam Malik, may Allah have mercy on him, said: In those expiations where freeing a slave is obligatory, it is necessary that the slave be a Muslim. If the slave is a Christian, Jew, mukatab, mudabbar, mu‘taq ila ajal, umm walad, or blind, it is not valid. However, as a voluntary act, one may free a Jewish, Christian, or Magian slave, because Allah Almighty has said in His Book: ﴿فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً﴾ "Mannan" means to set free without compensation.


تخریج الحدیث: «فواد عبدالباقي نمبر: 38 - كِتَابُ الْعِتْقِ وَالْوَلَاءِ-ح: 12»
Show diacritics
Hadith Number: 1278B4
قال مالك: فاما الرقاب الواجبة التي ذكر الله في الكتاب، فإنه لا يعتق فيها إلا رقبة مؤمنة. قال مالك: وكذلك في إطعام المساكين في الكفارات، لا ينبغي ان يطعم فيها إلا المسلمون، ولا يطعم فيها احد على غير دين الإسلام
Imam Malik, may Allah have mercy on him, said: The slave whose emancipation is obligatory must be a Muslim, and likewise, in expiations, only those needy people should be fed who are Muslims; it is not permissible for disbelievers.


تخریج الحدیث: «فواد عبدالباقي نمبر: 38 - كِتَابُ الْعِتْقِ وَالْوَلَاءِ-ح: 12»
بَابُ عِتْقِ الْحَيِّ عَنِ الْمَيِّتِ
Freeing a slave on behalf of the deceased
Show diacritics
Hadith Number: 1279
حدثني مالك، عن عبد الرحمن بن ابي عمرة الانصاري ، ان امه ارادت ان توصي، ثم اخرت ذلك إلى ان تصبح، فهلكت، وقد كانت همت بان تعتق، فقال عبد الرحمن: فقلت للقاسم بن محمد: اينفعها ان اعتق عنها؟ فقال القاسم : إن سعد بن عبادة 0قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم" إن امي هلكت، فهل ينفعها ان اعتق عنها؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نعم"
The mother of Abdur Rahman bin Abi Amrah intended to make a will, but delayed it until morning, and she died during the night. Her intention was to free a slave. Abdur Rahman said: I asked Qasim bin Muhammad: If I free (a slave) on behalf of my mother, will she benefit from it? Qasim said: Sa’d bin Ubadah asked the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, that my mother has died; if I free (a slave) on her behalf, will she benefit from it? The Prophet, peace and blessings be upon him, said:“Yes.”


تخریج الحدیث: «مرفوع ضعيف، وأخرجه البيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 12638، والبيهقي فى «معرفة السنن والآثار» برقم: 3936، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 418
هذا حديث منقطع - التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد: (24/20)، فواد عبدالباقي نمبر: 38 - كِتَابُ الْعِتْقِ وَالْوَلَاءِ-ح: 13»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1280
وحدثني وحدثني مالك، عن يحيى بن سعيد ، انه قال:" توفي عبد الرحمن بن ابي بكر في نوم نامه، فاعتقت عنه عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم رقابا كثيرة" . قال مالك: وهذا احب ما سمعت إلي في ذلك
Yahya ibn Sa'id said: Abdur Rahman ibn Abu Bakr died in his sleep. Lady Aisha, may Allah be pleased with her, freed many slaves on his behalf.
Imam Malik, may Allah have mercy on him, said that he liked this narration very much in this chapter.


تخریج الحدیث: «موقوف صحيح، أخرجه البيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 12642، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 16345، فواد عبدالباقي نمبر: 38 - كِتَابُ الْعِتْقِ وَالْوَلَاءِ-ح: 14»
See Further Takhrij & Explanation
بَابُ فَضْلِ عِتْقِ الرِّقَابِ وَعِتْقِ الزَّانِيَةِ وَابْنِ الزِّنَا
Virtue of freeing slaves, adulteresses, and children of adultery
Show diacritics
Hadith Number: 1281
حدثني مالك، عن هشام بن عروة ، عن ابيه ، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن الرقاب، ايها افضل؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اغلاها ثمنا، وانفسها عند اهلها"
It is narrated from Sayyidah Aisha (may Allah be pleased with her) that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) was asked: Which slave is best to set free? He (peace be upon him) said: "The one whose price is high and is most desired by its owners."


تخریج الحدیث: «مرفوع صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2518، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 84، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 152، 4310، 4596، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 3131، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 4322، 4874، 4875، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2780، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2523، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 11556، وأحمد فى «مسنده» برقم: 21726، والحميدي فى «مسنده» برقم: 131، والبزار فى «مسنده» برقم: 4037،وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 16817، فواد عبدالباقي نمبر: 38 - كِتَابُ الْعِتْقِ وَالْوَلَاءِ-ح: 15»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1282
وحدثني وحدثني مالك، عن نافع ، عن عبد الله بن عمر ، انه " اعتق ولد زنا وامه"
Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) freed a child of adultery and his mother.


تخریج الحدیث: «موقوف صحيح، وأخرجه البيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 19988، 19992، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم:، 13873، 13874، 13876، 13880، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 12675، 12676، فواد عبدالباقي نمبر: 38 - كِتَابُ الْعِتْقِ وَالْوَلَاءِ-ح: 16»
See Further Takhrij & Explanation
بَابُ مَصِيرِ الْوَلَاءِ لِمَنْ أَعْتَقَ
Transfer of Wala' (allegiance) to the emancipator
Show diacritics
Hadith Number: 1283
حدثني مالك، عن هشام بن عروة ، عن ابيه ، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، انها قالت: جاءت بريرة، فقالت: إني كاتبت اهلي على تسع اواق في كل عام اوقية، فاعينيني. فقالت عائشة: إن احب اهلك ان اعدها لهم عنك عددتها، ويكون لي ولاؤك، فعلت. فذهبت بريرة إلى اهلها، فقالت لهم ذلك، فابوا عليها، فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس، فقالت لعائشة: إني قد عرضت عليهم ذلك، فابوا علي إلا ان يكون الولاء لهم، فسمع ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسالها، فاخبرته عائشة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" خذيها واشترطي لهم الولاء، فإنما الولاء لمن اعتق". ففعلت عائشة، ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم في الناس، فحمد الله واثنى عليه، ثم قال: اما بعد " فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله، ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل، وإن كان مائة شرط، قضاء الله احق، وشرط الله اوثق، وإنما الولاء لمن اعتق"
Barirah came to Lady Aisha, may Allah be pleased with her, and said: My people have made a contract of emancipation with me for nine awqiyah, one awqiyah each year, so help me. Lady Aisha, may Allah be pleased with her, said: If your people agree, I will pay all at once, but I will take your wala (right of allegiance). Barirah went to her people, told them, and they refused to give the wala. Then Barirah returned to Lady Aisha, may Allah be pleased with her, and the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, was also sitting there, and she said: I told my people, but they refuse and say the wala will be ours. When the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, heard this, he asked: "What is the matter?" Lady Aisha, may Allah be pleased with her, narrated the whole story. He, peace and blessings be upon him, said: "Take Barirah and make the condition of wala for them, for the wala belongs to the one who sets free." Lady Aisha, may Allah be pleased with her, did so. After that, the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, went out among the people, praised Allah the Exalted, then said: "What is the matter with people who stipulate conditions that are not in the Book of Allah? Any condition that is not in the Book of Allah is invalid, even if it is stipulated a hundred times. Allah's command is true and His condition is firm. The wala belongs to the one who sets free."


تخریج الحدیث: «مرفوع صحيح، أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 456، 1493، 2155، 2168، 2536، 2561، 2563، 2564، 2565، 2578، 2717، 2726، 2729، 2735، 5097، 5279، 5284، 6717، 6751، 6754، 6758، 6760، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1075، 1504، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2449، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4269، 4271، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 3418، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 2407، 4996، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3929، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1256، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2521، والحميدي فى «مسنده» برقم: 243، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24687، فواد عبدالباقي نمبر: 38 - كِتَابُ الْعِتْقِ وَالْوَلَاءِ-ح: 17»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1284
وحدثني مالك، عن نافع ، عن عبد الله بن عمر ، ان عائشة ام المؤمنين ارادت ان تشتري جارية تعتقها، فقال اهلها: نبيعكها على ان ولاءها لنا. فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: لا يمنعنك ذلك" فإنما الولاء لمن اعتق"
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that Sayyidah Aisha (may Allah be pleased with her) wanted to buy a slave girl and set her free. Her people said: "We will sell her on the condition that the wala' (right of inheritance/loyalty) will be ours." Sayyidah Aisha (may Allah be pleased with her) mentioned this matter to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and he said: "There is no harm for you; the wala' belongs to the one who sets free."


تخریج الحدیث: «مرفوع صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2156، 2169، 2535، 2562، 6752، 6756، 6757، 6759، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1506، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4948، 4949، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 2869، 8082، 8083، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 4648، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 6208، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2915، 2919، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1236، 2126، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2614، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2747، 2748، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 276، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 12509، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4649، والحميدي فى «مسنده» برقم: 653، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 16138، فواد عبدالباقي نمبر: 38 - كِتَابُ الْعِتْقِ وَالْوَلَاءِ-ح: 18»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1285
وحدثني مالك، عن نافع ، عن عبد الله بن عمر ، ان عائشة ام المؤمنين ارادت ان تشتري جارية تعتقها، فقال اهلها: نبيعكها على ان ولاءها لنا. فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: لا يمنعنك ذلك" فإنما الولاء لمن اعتق"
قال يحيى بن سعيد: فزعمت عمرة ان عائشة، ذكرت ذلك لرسول اللٰه صلى الله عليه وسلم، فقال رسول اللٰه صلى الله عليه وسلم: ”اشتريها واعتقيها فإنما الولاء لمن اعتق.“
It is narrated from Sayyida Amrah bint Abdur Rahman (may Allah be pleased with her) that Bareerah came to seek help from Sayyida Aisha (may Allah be pleased with her). Sayyida Aisha (may Allah be pleased with her) said: If your people agree that I pay them your price in one lump sum and set you free, then I am willing. Bareerah conveyed this to her people, and they said: We will not sell except on the condition that the wala’ (right of inheritance/loyalty) remains with us.

Yahya bin Saeed said that Hazrat Amrah said that then Sayyida Aisha (may Allah be pleased with her) mentioned this to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and he said: "Buy her and set her free, for the wala’ belongs only to the one who sets free."


تخریج الحدیث: «مرفوع صحيح، أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2564، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1075، 1504، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2915، والنسائي فى «المجتبيٰ» برقم: 4671، والنسائي فى «الكبريٰ» برقم: 6408، وأحمد فى «مسنده» برقم: 25545، والحميدي فى «مسنده» برقم: 243، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 279، 1259، فواد عبدالباقي نمبر: 38 - كِتَابُ الْعِتْقِ وَالْوَلَاءِ-ح: 19»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1286
وحدثني مالك، عن عبد الله بن دينار ، عن عبد الله بن عمر ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم " نهى عن بيع الولاء وعن هبته" .
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade the sale or gift of wala’.


تخریج الحدیث: «مرفوع صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2535، 2562، 6752، 6756، 6757، 6759، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1506، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2919، والنسائي فى «المجتبيٰ» برقم: 4661، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2126، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2747، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4560، والحميدي فى «مسنده» برقم: 653، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 276، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 12509، فواد عبدالباقي نمبر: 38 - كِتَابُ الْعِتْقِ وَالْوَلَاءِ-ح: 20»
See Further Takhrij & Explanation