موطا امام مالك رواية يحييٰ
Muwatta Imam Malik Riwayat Yahya
بَابُ عِتْقِ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ وَجَامِعِ الْقَضَاءِ فِي الْعَتَاقَةِ
Freeing mothers of children and comprehensive rulings on emancipation
Hadith Number: 1272
حدثني حدثني مالك، عن نافع ، عن عبد الله بن عمر ، ان عمر بن الخطاب ، قال: " ايما وليدة ولدت من سيدها، فإنه لا يبيعها ولا يهبها ولا يورثها وهو يستمتع بها، فإذا مات، فهي حرة"
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that Sayyiduna Umar bin Khattab (may Allah be pleased with him) said: If a slave woman gives birth to a child from her master, then the master should neither sell her nor gift her, nor can she come into the ownership of the master's heirs. Rather, as long as the master is alive, he may benefit from her, and when he dies, she will become free.
تخریج الحدیث: «موقوف صحيح، وأخرجه والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 21763، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 2053، 2054، والبيهقي فى «سننه الصغير» برقم: 4465، والبيهقي فى «معرفة السنن والآثار» برقم: 6132، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4246، 4247، وأخرجه عبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 13225، 13226، وأخرجه ابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 22011، 22016، فواد عبدالباقي نمبر: 38 - كِتَابُ الْعِتْقِ وَالْوَلَاءِ-ح: 6»
Hadith Number: 1273
وحدثني وحدثني مالك انه بلغه، ان عمر بن الخطاب " اتته وليدة قد ضربها سيدها بنار او اصابها بها، فاعتقها" .
A slave girl was brought to Sayyiduna Umar bin Khattab (may Allah be pleased with him) whose master had burned her with fire, so he (may Allah be pleased with him) set her free.
تخریج الحدیث: «موقوف ضعيف، وأخرجه عبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 7928، فواد عبدالباقي نمبر: 38 - كِتَابُ الْعِتْقِ وَالْوَلَاءِ-ح: 7»
Hadith Number: 1273B1
. قال مالك: الامر المجتمع عليه عندنا، انه لا تجوز عتاقة رجل وعليه دين يحيط بماله، وانه لا تجوز عتاقة الغلام حتى يحتلم او يبلغ مبلغ المحتلم، وانه لا تجوز عتاقة المولى عليه في ماله وإن بلغ الحلم حتى يلي ماله
Imam Malik, may Allah have mercy on him, said that if a person has so much debt that all his wealth could go towards paying it off, then if he frees a slave man or woman, it is not valid. Similarly, it is not valid for a minor to free his slave man or woman until he reaches maturity, nor for his guardian as long as his guardianship remains.
تخریج الحدیث: «فواد عبدالباقي نمبر: 38 - كِتَابُ الْعِتْقِ وَالْوَلَاءِ-ح: 7»
بَابُ مَا يَجُوزُ مِنَ الْعِتْقِ فِي الرِّقَابِ الْوَاجِبَةِ
Permissible emancipation in obligatory freeing of slaves
Hadith Number: 1274
حدثني مالك، عن هلال بن اسامة ، عن عطاء بن يسار ، عن عمر بن الحكم ، انه قال: اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله، إن جارية لي كانت ترعى غنما لي، فجئتها وقد فقدت شاة من الغنم، فسالتها عنها، فقالت: اكلها الذئب. فاسفت عليها، وكنت من بني آدم فلطمت وجهها وعلي رقبة، افاعتقها؟ فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اين الله؟" فقالت: في السماء. فقال:" من انا؟" فقالت: انت رسول الله. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" اعتقها"
It is narrated from Hazrat Umar bin Hakam that I came to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and said: O Messenger of Allah, peace and blessings be upon you! I have a slave girl who was grazing sheep. When I went there, I saw that one sheep was missing. I asked: Where is the sheep? She replied: A wolf has eaten it. I became angry, after all, I am a man, so I slapped her on the face. It is obligatory upon me to free a slave; should I free her? The Prophet, peace and blessings be upon him, asked the slave girl: "Where is Allah, the Glorious and Majestic?" She replied: In the sky. Then the Prophet, peace and blessings be upon him, asked: "Who am I?" She replied: You are the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him. Then the Prophet, peace and blessings be upon him, said to that man: "Free her."
تخریج الحدیث: «مرفوع صحيح، وأخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 537، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 859، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 165، 2247، 2248، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 1219، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 561، 1142،وأبو داود فى «سننه» برقم: 930، 3282، 3909، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1543، 1544، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 3400، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24165، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 19500، 19501، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 8104، فواد عبدالباقي نمبر: 38 - كِتَابُ الْعِتْقِ وَالْوَلَاءِ-ح: 8»
Hadith Number: 1275
وحدثني مالك، عن ابن شهاب ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ، ان رجلا من الانصار جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بجارية له سوداء، فقال: يا رسول الله، إن علي رقبة مؤمنة، فإن كنت تراها مؤمنة، اعتقها؟ فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اتشهدين ان لا إله إلا الله؟" قالت: نعم. قال:" اتشهدين ان محمدا رسول الله؟" قالت: نعم. قال: اتوقنين بالبعث بعد الموت؟ قالت: نعم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" اعتقها"
It is narrated from ‘Ubaydullah bin ‘Abdullah bin ‘Utbah bin Mas‘ud that an Ansari man brought a black slave-girl to the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, and said: O Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace! It is obligatory upon me to free a believing slave. Should I free her? If you say that she is a believer, I will free her. The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said to the slave-girl:“Do you believe that there is no true god except Allah?”She replied: Yes. Then he said:“Do you believe that Muhammad, may Allah bless him and grant him peace, is the Messenger of Allah?”She replied: Yes. He said:“Do you believe that you will be resurrected after death?”She replied: Yes. Then the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said:“Free her.”
تخریج الحدیث: «مرفوع صحيح، وأخرجه أبو داود فى «سننه» برقم: 3284، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 15302، وأحمد فى «مسنده» برقم: 15984، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 16814، فواد عبدالباقي نمبر: 38 - كِتَابُ الْعِتْقِ وَالْوَلَاءِ-ح: 9»
Hadith Number: 1276
وحدثني وحدثني مالك انه بلغه، عن المقبري ، انه قال: سئل ابو هريرة عن " الرجل تكون عليه رقبة، هل يعتق فيها ابن زنا؟ فقال ابو هريرة: نعم، ذلك يجزئ عنه"
It was asked of Sayyiduna Abu Huraira (may Allah be pleased with him) whether a person upon whom it has become obligatory to free a slave can free a child of adultery. He replied: Yes, he can.
تخریج الحدیث: «موقوف ضعيف، وأخرجه البيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 19998، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 13868، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 12679، فواد عبدالباقي نمبر: 38 - كِتَابُ الْعِتْقِ وَالْوَلَاءِ-ح: 10»
Hadith Number: 1277
وحدثني وحدثني مالك انه بلغه، عن فضالة بن عبيد الانصاري وكان من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، انه سئل عن " الرجل تكون عليه رقبة، هل يجوز له ان يعتق ولد زنا؟ قال: نعم، ذلك يجزئ عنه"
It is narrated from Sayyiduna Fadala bin Ubaid Ansari (may Allah be pleased with him) that he was asked: If a person is obliged to free a slave, can he free a child of adultery? He replied: Yes, he can.
تخریج الحدیث: «موقوف ضعيف، شیخ سلیم ہلالی نے کہا کہ اس کی سند انقطاع کی وجہ سے ضعیف ہے .، فواد عبدالباقي نمبر: 38 - كِتَابُ الْعِتْقِ وَالْوَلَاءِ-ح: 11»
بَابُ مَا لَا يَجُوزُ مِنَ الْعِتْقِ فِي الرِّقَابِ الْوَاجِبَةِ
Impermissible emancipation in obligatory freeing of slaves
Hadith Number: 1278
حدثني حدثني مالك انه بلغه، ان عبد الله بن عمر، سئل عن " الرقبة الواجبة، هل تشترى بشرط؟ فقال: لا" .
It was asked of Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) whether it is permissible to purchase a slave whose emancipation is obligatory with a condition. He said: No.
تخریج الحدیث: «موقوف ضعيف، وأخرجه البيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 15273، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 20778، فواد عبدالباقي نمبر: 38 - كِتَابُ الْعِتْقِ وَالْوَلَاءِ-ح: 12»
Hadith Number: 1278B1
. قال مالك: وذلك احسن ما سمعت في الرقاب الواجبة، انه لا يشتريها الذي يعتقها فيما وجب عليه بشرط على ان يعتقها، لانه إذا فعل ذلك فليست برقبة تامة، لانه يضع من ثمنها للذي يشترط من عتقها.
Imam Malik, may Allah have mercy on him, said that if a person is obliged to free a slave, he should not buy the slave with the condition that he will set him free, because if he buys with this condition, the seller will give a concession and reduce the price, and in this case, it will not be a complete freeing (of the slave).
تخریج الحدیث: «فواد عبدالباقي نمبر: 38 - كِتَابُ الْعِتْقِ وَالْوَلَاءِ-ح: 12»
Hadith Number: 1278B2
قال مالك: ولا باس ان يشتري الرقبة في التطوع، ويشترط ان يعتقها.
Imam Malik, may Allah have mercy on him, said: If someone wishes to free a slave voluntarily, he may do so by stipulating the condition of freedom.
تخریج الحدیث: «فواد عبدالباقي نمبر: 38 - كِتَابُ الْعِتْقِ وَالْوَلَاءِ-ح: 12»