موطا امام مالك رواية يحييٰ
Muwatta Imam Malik Riwayat Yahya
بَابُ مَا يَجِبُ فِيهِ الْقَطْعُ
Chapter on what requires amputation
Hadith Number: 1562
حدثني مالك، عن نافع ، عن عبد الله بن عمر ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم " قطع في مجن ثمنه ثلاثة دراهم"
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) cut off a hand for the theft of a shield, the price of which was three dirhams.
تخریج الحدیث: «مرفوع صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 6795، 6796، 6797، 6798، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1686، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4461، 4463، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 4912، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 7352، 7353، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4385، 4386، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1446، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2347، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2584، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 17265، وأحمد فى «مسنده» برقم: 5310، فواد عبدالباقي نمبر: 41 - كِتَابُ الْحُدُودِ-ح: 21»
Hadith Number: 1563
وحدثني، عن مالك، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي حسين المكي ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " لا قطع في ثمر معلق، ولا في حريسة جبل، فإذا آواه المراح او الجرين، فالقطع فيما يبلغ ثمن المجن"
It is narrated from Abdullah bin Abdur Rahman Makki that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "The hand will not be cut off for taking fruit hanging on a tree, or for a goat wandering on a mountain. But when the goat comes into its home, or the fruit is picked and placed somewhere to be eaten, then if someone steals it, the hand will be cut off, provided its value is equal to that of a shield." (That is, three dirhams or more.)
تخریج الحدیث: «مرفوع حسن، وأخرجه البيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 17319، والبيهقي فى «سننه الصغير» برقم: 3278، وانظر: أبو داود: 1710، 4390، والترمذي: 1289، وابن ماجه: 2596، والنسائي: 4961، وأحمد فى «مسنده» برقم: 6936
شیخ سلیم ہلالی اور علامہ البانی رحمہ اللہ نے اس روایت کو حسن کہا ہے - الارواء: 2413، فواد عبدالباقي نمبر: 41 - كِتَابُ الْحُدُودِ-ح: 22»
شیخ سلیم ہلالی اور علامہ البانی رحمہ اللہ نے اس روایت کو حسن کہا ہے - الارواء: 2413، فواد عبدالباقي نمبر: 41 - كِتَابُ الْحُدُودِ-ح: 22»
Hadith Number: 1564
وحدثني، عن وحدثني، عن مالك، عن عبد الله بن ابي بكر ، عن ابيه ، عن عمرة بنت عبد الرحمن ، ان سارقا سرق في زمان عثمان اترجة، فامر بها عثمان بن عفان " ان تقوم، فقومت بثلاثة دراهم من صرف اثني عشر درهما بدينار، فقطع عثمان يده"
It is narrated from Hazrat Amrah bint Abdur Rahman that a man stole a citron (lemon or a sour fruit or a fruit of the orange family) during the time of Sayyiduna Uthman (may Allah be pleased with him). Sayyiduna Uthman (may Allah be pleased with him) had its price assessed, and it came to three dirhams at the rate of twelve dirhams per dinar. So Sayyiduna Uthman (may Allah be pleased with him) had his hand cut off.
تخریج الحدیث: «موقوف صحيح، وأخرجه البيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 17188، والبيهقي فى «سننه الصغير» برقم: 3265، والبيهقي فى «معرفة السنن والآثار» برقم: 5145، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 18972، 18973، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 28087، فواد عبدالباقي نمبر: 41 - كِتَابُ الْحُدُودِ-ح: 23»
Hadith Number: 1565
وحدثني، عن وحدثني، عن مالك، عن يحيى بن سعيد ، عن عمرة بنت عبد الرحمن ، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، انها قالت: " ما طال علي وما نسيت القطع في ربع دينار فصاعدا"
Umm al-Mu'minin Sayyida Aisha (may Allah be pleased with her) said: "It has not been a long time, nor have I forgotten, that the thief's hand is to be cut off for a quarter dinar or more."
تخریج الحدیث: «موقوف صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 6789، 6790، 6791، 6792، 6792 م، 6793، 6794، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1684، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4455، 4459، 4462، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 8231، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 4931، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 7361، 7362، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4383، 4384، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1445، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2346، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2585، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 17253، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24712، والحميدي فى «مسنده» برقم: 281، 282، فواد عبدالباقي نمبر: 41 - كِتَابُ الْحُدُودِ-ح: 24»
Hadith Number: 1566
وحدثني، عن وحدثني، عن مالك، عن عبد الله بن ابي بكر بن حزم ، عن عمرة بنت عبد الرحمن ، انها قالت: خرجت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم إلى مكة، ومعها مولاتان لها ومعها غلام لبني عبد الله بن ابي بكر الصديق، فبعثت مع المولاتين ببرد مرجل قد خيط عليه خرقة خضراء، قالت: فاخذ الغلام البرد، ففتق عنه فاستخرجه وجعل مكانه لبدا او فروة وخاط عليه، فلما قدمت المولاتان المدينة دفعتا ذلك إلى اهله، فلما فتقوا عنه وجدوا فيه اللبد ولم يجدوا البرد، فكلموا المراتين، فكلمتا عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم او كتبتا إليها، واتهمتا العبد، فسئل العبد عن ذلك، فاعترف، فامرت به عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، فقطعت يده، وقالت عائشة : " القطع في ربع دينار فصاعدا" .
It is narrated from Hazrat Amrah bint Abdur Rahman that Ummul Momineen Sayyida Aisha (may Allah be pleased with her) went to Makkah. With her were two slave girls whom she had freed (mawla) and a slave who was from the children of Abdullah bin Abi Bakr. Sayyida Aisha (may Allah be pleased with her) sent a sheet from Makkah through the hands of those two slave girls, on which there were pictures of men, and it was sewn up wrapped in a green cloth. What the slave did was, he unstitched the seam of the cloth, took out the sheet from it, and in its place put a bag or a sheepskin, and then sewed it up again. When those slave girls came to Madinah and handed over the trust to whom Sayyida Aisha (may Allah be pleased with her) had instructed, they unstitched it and saw that it was felt, not the sheet. They asked the slave girls, and the slave girls informed Sayyida Aisha (may Allah be pleased with her) or wrote to her, and expressed their suspicion about the slave. When the slave was questioned, he confessed. Sayyida Aisha (may Allah be pleased with her) ordered his hand to be cut off, and his hand was cut off. Sayyida Aisha (may Allah be pleased with her) said: The hand is cut off for a quarter dinar or more.
تخریج الحدیث: «موقوف صحيح،وأخرجه النسائي فى «المجتبيٰ» برقم: 4932، والنسائي فى «الكبريٰ» برقم: 7417، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 17280، والبيهقي فى «معرفة السنن والآثار» برقم: 5183، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 18964، فواد عبدالباقي نمبر: 41 - كِتَابُ الْحُدُودِ-ح: 25»
Hadith Number: 1566B1
وقال مالك: احب ما يجب فيه القطع إلي: ثلاثة دراهم، وإن ارتفع الصرف او اتضع، وذلك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم" قطع في مجن قيمته ثلاثة دراهم". وان عثمان بن عفان قطع في اترجة قومت بثلاثة دراهم، وهذا احب ما سمعت إلي في ذلك
Imam Malik, may Allah have mercy on him, said: In my view, when a thief steals property worth three dirhams, it becomes obligatory to cut his hand, because the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, ordered the hand to be cut for a shield whose price was three dirhams, and Sayyiduna Uthman, may Allah be pleased with him, ordered the hand to be cut for a citron (a type of lemon fruit) whose price was three dirhams. This is the best that I have heard.
تخریج الحدیث: «فواد عبدالباقي نمبر: 41 - كِتَابُ الْحُدُودِ-ح: 25»
بَابُ مَا جَاءَ فِي قَطْعِ الْآبِقِ وَالسَّارِقِ
Chapter on what is reported regarding amputation of runaway and thieving slaves
Hadith Number: 1567
حدثني، عن حدثني، عن مالك، عن نافع ، ان عبدا لعبد الله بن عمر سرق وهو آبق، فارسل به عبد الله بن عمر إلى سعيد بن العاص وهو امير المدينة ليقطع يده، فابى سعيد ان يقطع يده، وقال:" لا تقطع يد الآبق السارق إذا سرق". فقال له عبد الله بن عمر : " في اي كتاب الله وجدت هذا؟" ثم" امر به عبد الله بن عمر فقطعت يده"
It is narrated from Nafi‘ that a slave of Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) had run away and committed theft. Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) sent this slave to Sa‘id bin al-‘As, who was the governor of Madinah, to have his hand cut off. Sa‘id bin al-‘As refused and said: When someone runs away, his hand is not cut off. Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) said: In which Book of Allah did you find this ruling? Then Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) ordered, and his hand was cut off.
تخریج الحدیث: «موقوف صحيح، وأخرجه البيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 17234، والبيهقي فى «سننه الصغير» برقم: 3285، والبيهقي فى «معرفة السنن والآثار» برقم: 5168، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 18983، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 28724، 28725، 28733، فواد عبدالباقي نمبر: 41 - كِتَابُ الْحُدُودِ-ح: 26»
Hadith Number: 1568
وحدثني، عن مالك، عن زريق بن حكيم انه اخبره، انه اخذ عبدا آبقا قد سرق، قال: فاشكل علي امره، قال: فكتبت فيه إلى عمر بن عبد العزيز اساله عن ذلك وهو الوالي يومئذ، قال: فاخبرته انني كنت اسمع ان العبد الآبق إذا سرق وهو آبق لم تقطع يده، قال: فكتب إلي عمر بن عبد العزيز نقيض كتابي، يقول:" كتبت إلي انك كنت تسمع ان العبد الآبق إذا سرق لم تقطع يده، وإن الله تبارك وتعالى، يقول في كتابه: والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما جزاء بما كسبا نكالا من الله والله عزيز حكيم سورة المائدة آية 38، فإن بلغت سرقته ربع دينار فصاعدا فاقطع يده"
Hazrat Zuraiq bin Hakeem apprehended a runaway slave who had committed theft. Then this issue seemed difficult to him, so he wrote to Umar bin Abdul Aziz, who was the Amir al-Mu'mineen at that time, and he also wrote that he had heard that if a slave runs away and then commits theft, his hand should not be cut off. Umar bin Abdul Aziz replied in writing and referred to his letter and said: You have written that you heard that if a slave is a runaway and commits theft, his hand should not be cut off, whereas Allah has said: "As for the thief, male or female, cut off their hands as a recompense for what they have earned, a punishment from Allah. Allah is Mighty, Wise." So if this slave has stolen the equivalent of a quarter dinar or more, then cut off his hand.
تخریج الحدیث: «مقطوع صحيح، وأخرجه البيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 17236، والبيهقي فى «معرفة السنن والآثار» برقم: 5169، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 18963، 18984، 18985، فواد عبدالباقي نمبر: 41 - كِتَابُ الْحُدُودِ-ح: 27»
Hadith Number: 1569
وحدثني، عن مالك انه بلغه، ان القاسم بن محمد، وسالم بن عبد الله، وعروة بن الزبير، كانوا يقولون: " إذا سرق العبد الآبق ما يجب فيه القطع، قطع" .
Hazrat Qasim bin Muhammad, Salim bin Abdullah, and Urwah bin Zubair used to say: When a runaway slave steals to the extent for which the hand is to be cut off, then his hand will be cut off.
تخریج الحدیث: «مقطوع ضعيف، وأخرجه عبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 18981، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 28135، 28136، فواد عبدالباقي نمبر: 41 - كِتَابُ الْحُدُودِ-ح: 27ق»
Hadith Number: 1569B1
قال مالك: وذلك الامر الذي لا اختلاف فيه عندنا، ان العبد الآبق إذا سرق ما يجب فيه القطع، قطع
Imam Malik, may Allah have mercy on him, said: In our view, there is no difference of opinion in this matter.
تخریج الحدیث: «فواد عبدالباقي نمبر: 41 - كِتَابُ الْحُدُودِ-ح: 27ق»