صحيح ابن خزيمه
Sahih Ibn Khuzaymah
(182) بَابُ إِيجَابِ الْغُسْلِ مِنَ الْإِمْنَاءِ، وَإِنْ كَانَ الْإِمْنَاءُ مِنْ غَيْرِ جِمَاعٍ،
Chapter 182: Obligation to bathe after ejaculation, even without intercourse
Hadith Number: Q233
يلتقي فيه الختانان او يتماسان، كان الإمناء من مباشرة او جماع دون الفرج، او من قبلة او من احتلام، كان الإمناء في اليقظة بعد الغسل من الجنابة، قبل تبول الجنب قبل الاغتسال او بعده، او بعد ما يبول. ضد قول من زعم ان الإمناء إذا كان بعد الجنابة، وبعد الاغتسال قبل تبول الجنب اوجب ذلك المني غسلا ثانيا، وإن كان الإمناء بعد ما تبول الجنب، ثم يغتسل بعد البول ما يوجب ذلك الإمناء- زعم- غسلا.
In which the private parts meet or touch each other, whether ejaculation of semen occurs through intercourse, through intercourse in any part other than the private part, or due to kissing and embracing, or due to a wet dream, whether ejaculation of semen occurs after the obligatory bath of major impurity (ghusl janabah) while awake, whether before or after the person in a state of major impurity urinates, or after urinating. Contrary to the claim of those scholars who say that if ejaculation of semen occurs after janabah and before the person in a state of major impurity urinates, then another bath becomes obligatory, and if ejaculation of semen occurs after the person in a state of major impurity urinates, then he bathes after urinating, then this ejaculation does not make another bath obligatory.
Hadith Number: 233
اخبرني محمد بن عزيز الايلي ، ان سلامة بن روح ، حدثهم، عن عقيل وهو ابن خالد ، قال: حدثني سعيد بن عبد الرحمن وهو ابن ابي سعيد الخدري، ان اباه حدثه، عن ابيه ابي سعيد الخدري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" إنما الماء من الماء"
Sayyiduna Abu Sa'id Khudri (may Allah be pleased with him) narrates from the Noble Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) that he (peace be upon him) said: "Indeed, (the obligation of) ghusl (ritual bath) is due to (the emission of) water (semen)."
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 180، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 343، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 233، 234، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1168، وأبو داود فى (سننه) برقم: 217، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 606، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 789، 803، وأحمد فى (مسنده) برقم: 11200»
Hadith Number: 234
نا احمد بن عبدة ، قال: اخبرنا ابو عامر . ح وحدثنا محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي ، قال: حدثنا ابو عامر ، نا زهير وهو ابن محمد التميمي ، عن شريك بن ابي نمر ، عن عبد الرحمن بن ابي سعيد ، عن ابيه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " الماء من الماء"
It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id Khudri (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Water is (obligatory) because of water."
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 180، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 343، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 233، 234، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1168، وأبو داود فى (سننه) برقم: 217، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 606، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 789، 803، وأحمد فى (مسنده) برقم: 11200»
(183) بَابُ ذِكْرِ إِيجَابِ الْغُسْلِ عَلَى الْمَرْأَةِ فِي الِاحْتِلَامِ إِذَا أَنْزَلَتِ الْمَاءَ
Chapter 183: Obligation for a woman to bathe after a wet dream if she emits fluid
Hadith Number: 235
نا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ، نا وكيع ، نا هشام بن عروة . ح وحدثنا علي بن خشرم ، اخبرنا وكيع . ح وحدثنا سلم بن جنادة ، نا ابو معاوية . ح وحدثنا يونس بن عبد الاعلى ، اخبرنا ابن وهب ، ان مالكا حدثه، عن هشام بن عروة ، عن ابيه ، عن زينب بنت ام سلمة ، عن ام سلمة ، قالت: جاءت ام سليم إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فسالته عن المراة ترى في المنام ما يرى الرجل؟ قال:" إذا رات الماء فلتغتسل" ، قالت: قلت: فضحت النساء، وهل تحتلم المراة؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم:" تربت يمينك وفيما يشبهها ولدها إذا". هذا حديث وكيع , غير ان الدورقي لم يقل: إذا، وانتهاء حديث مالك، عند قوله: إذا رات الماء، ولم يذكر ما بعدها من الحديث
Lady Umm Salamah (may Allah be pleased with her) narrates that Lady Umm Sulaim (may Allah be pleased with her) came to the Prophet (peace be upon him), and she asked him about a woman who sees (a dream) like a man sees. The Prophet (peace be upon him) said: "When she sees water, she should perform ghusl (ritual bath)." (Lady Aisha, may Allah be pleased with her) says: I said, (Umm Sulaim) you have disgraced women; does a woman also have a wet dream? The Prophet (peace be upon him) said: "May your right hand be covered in dust (if it is not so), then how does the child resemble the mother?" This is the narration of Waki’. Duraqi (the narrator) did not mention the word «اذا» , while Malik’s narration ends at «اذا رَاَتِ الْمَاءَ» .
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 130، 282، 3328، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 313، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 235، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1165، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 197، والترمذي فى (جامعه) برقم: 122، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 600، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 807، 808، وأحمد فى (مسنده) برقم: 27146»
(184) بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنْ لَا وَقْتَ فِيمَا يَغْتَسِلُ بِهِ الْمَرْءُ مِنَ الْمَاءِ،
Chapter 184: Evidence that there is no fixed amount of water for bathing
Hadith Number: Q236
فيضيق الزيادة فيه او النقصان منه، والدليل على ان الواجب على المغتسل إمساس الماء جميع البدن قل الماء او كثر. قال ابو بكر: خبر عائشة «كنت اغتسل انا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد»
That he should feel discomfort in increasing or decreasing it, and the explanation of the evidence that it is obligatory for a person in a state of major impurity (janabah) to pour water over the entire body, whether the water is little or much. Imam Abu Bakr, may Allah have mercy on him, says that in the hadith of Lady Aisha, may Allah be pleased with her, it is mentioned that "I and the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, used to perform ghusl from the same vessel."
Hadith Number: 236
نا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي ، نا سفيان ، عن عاصم الاحول . ح وحدثنا عبد الجبار بن العلاء ، نا سفيان ، نا عاصم بن سليمان الاحول ، عن معاذة ، عن عائشة رضي الله تعالى عنها، قالت:" كنت اغتسل انا والنبي صلى الله عليه وسلم من إناء واحد , فاقول: ابق لي، ابق لي"
Lady Aisha (may Allah be pleased with her) narrates that I and the Prophet Muhammad (peace be upon him) used to perform ghusl (ritual bath after impurity) from the same vessel. I would say, "Leave some water for me, leave some water for me."
تخریج الحدیث: «اسناده صحيح، أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 250، 261، 263، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 319، ومالك فى (الموطأ) برقم: 139، وابن الجارود فى "المنتقى"، 64، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 236، 238، 239، 250، 251، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1108، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 605، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 72، وأبو داود فى (سننه) برقم: 77، 98، والترمذي فى (جامعه) برقم: 1755، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 376، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 124، والدارقطني فى (سننه) برقم: 135، وأحمد فى (مسنده) برقم: 24648»
(185) بَابُ الِاسْتِتَارِ لِلِاغْتِسَالِ مِنَ الْجَنَابَةِ
Chapter 185: Concealing oneself when bathing after major impurity
Hadith Number: 237
نا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم ، نا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، عن ابن طاوس ، عن المطلب بن عبد الله بن حنطب ، عن ام هانئ ، قالت:" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح باعلى مكة، فاتيته، فجاء ابو ذر بقصعة فيها ماء، قلت: إني لارى فيها اثر العجين، قالت: فستره ابو ذر، فاغتسل، ثم ستر النبي صلى الله عليه وسلم ابا ذر، فاغتسل، ثم صلى النبي صلى الله عليه وسلم ثماني ركعات، وذلك في الضحى"
Lady Umm Hani (may Allah be pleased with her) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was staying in the upper part of Makkah on the day of the conquest of Makkah. I came to the Prophet (peace be upon him), and Abu Dharr (may Allah be pleased with him) brought a large vessel of water. I said, "I see traces of kneaded dough in it." She says that Abu Dharr (may Allah be pleased with him) screened the Prophet (peace be upon him), so he performed ghusl (ritual bath). Then the Prophet (peace be upon him) screened Abu Dharr (may Allah be pleased with him), and he performed ghusl. Then the Prophet (peace be upon him) performed eight rak‘ahs of Duha (forenoon) prayer.
تخریج الحدیث: «اسناده ضعيف، أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 280، 357، 1103، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 336، ومالك فى (الموطأ) برقم: 517، وابن الجارود فى "المنتقى"، 1131، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 237، 1233، 1234، 1235، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1187، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 5246، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 225، وأبو داود فى (سننه) برقم: 1290، 1291، 2763، والترمذي فى (جامعه) برقم: 474، 1579 م، 2734، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 465، 614، وسعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 2610، وأحمد فى (مسنده) برقم: 27528»
(186) بَابُ إِبَاحَةِ الِاغْتِسَالِ مِنَ الْقِصَاعِ، وَالْمَرَاكِنِ، وَالطَّاسِ
Chapter 186: Permissibility of bathing from large bowls, tubs, and basins
Hadith Number: 238
نا احمد بن المقدام العجلي ، نا الفضيل بن عياض ، حدثني منصور وهو ابن عبد الرحمن الحجبي ، حدثتني امي ، عن عائشة ، قالت:" كنت انازع رسول الله صلى الله عليه وسلم الطس الواحد نغتسل منه"
Mother of the Believers, Lady Aisha (may Allah be pleased with her) narrates that while bathing from the same vessel, I used to pull the vessel away from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him).
تخریج الحدیث: «اسناده صحيح، أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 250، 261، 263، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 319، ومالك فى (الموطأ) برقم: 139، وابن الجارود فى "المنتقى"، 64، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 236، 238، 239، 250، 251، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1108، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 605، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 72، وأبو داود فى (سننه) برقم: 77، 98، والترمذي فى (جامعه) برقم: 1755، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 376، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 124، والدارقطني فى (سننه) برقم: 135، وأحمد فى (مسنده) برقم: 24648»
Hadith Number: 239
نا بندار ، ومحمد بن الوليد ، قالا: حدثنا عبد الاعلى ، نا هشام بن حسان ، عن هشام بن عروة ، عن ابيه ، عن عائشة ، قالت:" كان يوضع لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولي هذا المركن، فنشرع فيه جميعا"
Sayyidah Aisha (may Allah be pleased with her) narrates that a tub (of water) used to be placed for the Messenger of Allah (peace be upon him) and me, then we would both begin (to take water from it and bathe) together.
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 250، 261، 263، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 319، ومالك فى (الموطأ) برقم: 139، وابن الجارود فى "المنتقى"، 64، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 236، 238، 239، 250، 251، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1108، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 605، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 72، وأبو داود فى (سننه) برقم: 77، 98، والترمذي فى (جامعه) برقم: 1755، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 376، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 124، والدارقطني فى (سننه) برقم: 135، وأحمد فى (مسنده) برقم: 24648»
Hadith Number: 240
نا بندار ، نا عبد الرحمن يعني ابن مهدي ، نا إبراهيم بن نافع المخزومي ، عن ابن ابي نجيح ، عن مجاهد ، عن ام هانئ ، قالت: رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم " اغتسل هو وميمونة من إناء واحد، في قصعة فيها اثر العجين"
Lady Umm Hani (may Allah be pleased with her) narrates that I saw the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and Lady Maymunah (may Allah be pleased with her) performing ghusl (ritual bath) from the same large vessel, and there were traces of kneaded dough in it.
تخریج الحدیث: «اسناده صحيح، أخرجه ابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 240، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1245، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 240، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 237، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 378، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 17، وأحمد فى (مسنده) برقم: 27537، والطبراني فى(الكبير) برقم: 1051»