صحيح ابن خزيمه
Sahih Ibn Khuzaymah
(150) بَابُ إِبَاحَةِ تَرْكِ الْجَمَاعَةِ فِي السَّفَرِ،
150| Chapter on the permissibility of missing the congregation during travel
Hadith Number: 1657
نا مؤمل بن هشام ، وزياد بن ايوب ، قالا: حدثنا إسماعيل ، حدثنا خالد الحذاء ، وقال مؤمل، عن خالد الحذاء، عن ابي قلابة ، عن ابي المليح ، قال: خرجت في ليلة مظلمة إلى المسجد صلاة العشاء، فلما رجعت استفتحت، فقال ابي : من هذا؟ قالوا: ابو مليح، قال:" لقد رايتنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم زمن الحديبية، واصابتنا سماء لم تبل اسفل نعالنا، فنادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ان صلوا في رحالكم"
Abu Malih narrates that I went out of the house on a dark night for the 'Isha prayer. Then when I returned, I knocked on the door to have it opened, so my respected father asked, "Who is it?" I replied, "I am Abu Malih." (Upon this, his respected father) said, "On the day of Hudaybiyyah, I saw myself with the Messenger of Allah (peace be upon him) in such a state that rain fell upon us, but even the soles of our shoes did not get wet. Then the Mu'adhdhin of the Messenger of Allah (peace be upon him) announced that you should perform the prayer at your places and in your tents."
تخریج الحدیث: «اسناده صحيح، أخرجه ابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 1657، 1658، 1863، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 2079، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 1089، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 853، وأبو داود فى (سننه) برقم: 1057، 1059، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 936، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 5102، وأحمد فى (مسنده) برقم: 20605»
(151) بَابُ إِبَاحَةِ الصَّلَاةِ فِي الرِّحَالِ، وَتَرْكِ الْجَمَاعَةِ فِي الْيَوْمِ الْمَطِيرِ فِي السَّفَرِ مِثْلِ اللَّفْظَةِ الَّتِي ذَكَرْتُ قَبْلُ،
151| Chapter on the permissibility of praying in dwellings and missing the congregation on a rainy day during travel
Hadith Number: Q1658
والدليل على ان حكم النهار في إباحة ترك الصلاة في الجماعة في المطر كحكم الليل سواء.
And the evidence that the ruling of the day regarding the permissibility of leaving the congregational prayer due to rain is the same as the ruling of the night.
Hadith Number: 1658
نا محمد بن بشار ، نا محمد بن جعفر ، نا شعبة . ح ونا محمد بن بشار ، حدثنا ابن ابي عدي ، عن سعيد . ح وحدثنا يحيى بن حكيم ، نا ابو بحر ، نا سعيد بن ابي عروة . ح وحدثنا علي بن خشرم ، اخبرنا عيسى ، عن سعيد . ح وحدثنا بندار ، حدثنا معاذ بن هشام ، حدثني ابي . ح وحدثنا محمد بن رافع ، حدثنا يزيد يعني ابن هارون ، اخبرنا همام ، كلهم عن قتادة ، عن ابي المليح ، عن ابيه ، قال: اصابتنا السماء مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم حنين، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:" الصلاة في الرحال" . هذا حديث محمد بن جعفر. وقال علي بن خشرم مرة اخرى: ابو المليح، عن ابيه
Hazrat Abu Mulaikh narrates from his father that on the day of Hunain, it rained while we were with the Prophet Muhammad (peace be upon him), so the Prophet (peace be upon him) said: "The prayer will be performed in the shelters and tents."
تخریج الحدیث: «انظر الحديث السابق، أخرجه ابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 1657، 1658، 1863، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 2079، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 1089، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 853، وأبو داود فى (سننه) برقم: 1057، 1059، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 936، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 5102، وأحمد فى (مسنده) برقم: 20605»
(152) بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُتَقَصِّي لِلَّفْظَةِ الْمُخْتَصَرَةِ الَّتِي ذَكَرْتُهَا مِنْ أَمْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالصَّلَاةِ فِي الرِّحَالِ،
152| Chapter on the detailed report regarding the brief wording about the Prophet’s command to pray in dwellings
Hadith Number: Q1659
والدليل على ان امر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك امر إباحة لا امر عزم، يكون متعديه عاصيا إن شهد الصلاة جماعة في المطر.
And the evidence that the command of the Prophet, peace and blessings be upon him, regarding that is a command of permission and not a command of obligation, is that one who does otherwise is not sinful if he attends the congregational prayer in the rain.
Hadith Number: 1659
نا محمد بن يحيى ، نا ابو نعيم ، نا زهير ، وحدثنا ابو كريب ، نا سنان يعني ابن مطاهر ، عن زهير ، عن ابي الزبير ، عن جابر ، قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، فمطرنا، فقال:" ليصل من شاء منكم في رحله"
Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) narrates that we were on a journey with the Messenger of Allah (peace be upon him) when it rained upon us, so the Prophet (peace be upon him) said: "Whoever among you wishes, let him pray in his tent."
تخریج الحدیث: «أخرجه مسلم فى (صحيحه) برقم: 697، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 1659، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 2082، وأبو داود فى (سننه) برقم: 1065، والترمذي فى (جامعه) برقم: 409، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 5101، 5593، وأحمد فى (مسنده) برقم: 14570»
(153) بَابُ إِتْيَانِ الْمَسَاجِدِ فِي اللَّيْلَةِ الْمَطِيرَةِ الْمُظْلِمَةِ،
153| Chapter on attending mosques on a rainy, dark night
Hadith Number: Q1660
والدليل على ان الامر بالصلاة في الرحال في مثل تلك الليلة امر إباحة له لا حتم.
And the evidence that the command to pray in the dwellings on a night like that is a command of permission for him, not an obligation.
Hadith Number: 1660
نا محمد بن رافع ، نا سريج بن النعمان ، قال: نا فليح ، عن سعيد بن الحارث ، عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ، قال: فلما توفي ابو هريرة، قلت: والله لو جئت ابا سعيد الخدري ، فاتيته، فذكر حديثا طويلا في قصة العراجين، قال: ثم هاجت السماء من تلك الليلة، فلما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم لصلاة العشاء برقت برقة، فراى قتادة بن النعمان، فقال: " ما السرى يا قتادة؟"، فقال: علمت يا رسول الله ان شاهد الصلاة الليلة قليل، فاحببت ان اشهدها. قال:" فإذا صليت فاثبت حتى امر بك"، فلما انصرف اعطاه العرجون، فقال:" خذ هذا، فسيضيء لك امامك عشرا، وخلفك عشرا، فإذا دخلت بيتك فرايت سوادا في زاوية البيت، فاضربه قبل ان تكلم ؛ فإنه الشيطان" قال: ففعل، فنحن نحب هذه العراجين لذلك
Hazrat Abu Salamah bin Abdur Rahman (may Allah have mercy on him) narrates that when Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) passed away, I said (in my heart), "By Allah, if I go to serve Sayyiduna Abu Saeed (may Allah be pleased with him) for the sake of acquiring knowledge, it would be much better." Therefore, I went to his service. Then he narrated a long hadith about the story of the date palm branches of 'Arajeen. He said, "Then that night, clouds gathered abundantly (and it rained heavily). When the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) came out for the 'Isha prayer, lightning flashed, by which he (peace and blessings be upon him) saw Sayyiduna Qatadah bin Nu'man (may Allah be pleased with him) and asked, 'O Qatadah, how did you come walking on such a night?' He replied, 'O Messenger of Allah, I knew that tonight there would be few worshippers, so I preferred to perform the prayer in congregation.' Upon this, the Prophet (peace and blessings be upon him) said, 'When you have performed the prayer, remain standing until I give you permission to leave.' Then, when the Prophet (peace and blessings be upon him) completed the prayer, he gave Sayyiduna Qatadah (may Allah be pleased with him) a branch of date palm and said, 'Take this branch; it will illuminate ten (hand spans) ahead of you and ten behind you. Then, when you enter your house and see a shadow in a corner of the house, strike it before speaking, for it is a devil.' The narrator says that he did exactly as instructed—therefore, we also like those branches."
تخریج الحدیث: «صحيح، أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 408، 410، 414، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 548، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 874، 875، 880، 881، 926، 1660، 1741، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 2268، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 949، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 724، وأبو داود فى (سننه) برقم: 480، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 761، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 3658، وأحمد فى (مسنده) برقم: 11182»
(154) بَابُ النَّهْيِ عَنْ إِتْيَانِ الْجَمَاعَةِ لِآكِلِ الثُّومِ.
154| Chapter on the prohibition of attending the congregation for one who has eaten garlic
Hadith Number: 1661
نا بندار ، وابو موسى ، قالا: حدثنا يحيى بن سعيد ، عن عبيد الله ، اخبرني نافع ، عن ابن عمر ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال في غزوة خيبر: " من اكل من هذه الشجرة يعني الثوم فلا ياتين المساجد" . وقال بندار: قال: حدثنا عبيد الله، وقال: عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" من اكل من هذه الشجرة، فلا يقربن المساجد"
It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said on the occasion of the Battle of Khaybar: "Whoever has eaten from this plant, that is, garlic, should by no means come to the mosque." In the narration of Janab Ubaydullah, it is stated that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Whoever has eaten from this plant should by no means go near the mosques."
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 853، 4215، 4217، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 561، وابن الجارود فى "المنتقى"، 951، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 1661، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 2088، وأبو داود فى (سننه) برقم: 3825، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 1016، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 5129، وأحمد فى (مسنده) برقم: 4709»
Hadith Number: 1662
نا حميد بن الربيع الخزاز ، نا معن بن عيسى ، حدثنا إبراهيم بن سعد ، عن الزهري ، عن عباد بن تميم ، عن عمه ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من اكل من هذه البقلة فلا يؤذينا بها في مسجدنا هذا"
Hazrat ‘Abbad bin Tamim narrates from his uncle that he stated: The Messenger of Allah (peace be upon him) said:“Whoever eats from this vegetable should not harm us in our mosque with its (odor).”
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، أخرجه ابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 1662، والضياء المقدسي فى "الأحاديث المختارة"، 334، 336، والطحاوي فى (شرح معاني الآثار) برقم: 6607، والطبراني فى (الأوسط) برقم: 8550»
(155) بَابُ تَوْقِيتِ النَّهْيِ عَنْ إِتْيَانِ الْجَمَاعَةِ لِآكِلِ الثُّومِ.
155| Chapter on the timing of the prohibition for one who has eaten garlic to attend the congregation
Hadith Number: 1663
نا يوسف بن موسى ، نا جرير ، عن ابي إسحاق الشيباني ، عن عدي بن ثابت ، عن زر بن حبيش ، عن حذيفة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من تفل تجاه القبلة، جاء يوم القيامة وتفلته بين عينيه، ومن اكل من هذه البقلة الخبيثة، فلا يقربن مسجدنا"
Sayyiduna Hudhayfah (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever spits in the direction of the Qiblah will come on the Day of Resurrection with his spit between his two eyes, and whoever has eaten from this foul-smelling vegetable should not come near our mosque for three days."
تخریج الحدیث: «تقدم۔۔۔، أخرجه ابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 925، 1314، 1663، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1639، 1643، وأبو داود فى (سننه) برقم: 3824، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 5135، والبزار فى (مسنده) برقم: 2905، وابن أبى شيبة فى (مصنفه) برقم: 7534، 24969»