صحيح ابن خزيمه
Sahih Ibn Khuzaymah
(102) بَابُ فَضْلِ الصَّدَقَةِ عَلَى ذِي الرَّحِمِ الْكَاشِحِ
102 Subchapter: Virtue of giving charity to a hostile relative
Hadith Number: 2386
حدثنا احمد بن عبدة ، اخبرنا سفيان ، عن الزهري ، عن حميد بن عبد الرحمن ، عن امه ام كلثوم بنت عقبة ، قال سفيان: وكانت قد صلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم القبلتين، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " افضل الصدقة على ذي الرحم الكاشح"
It is narrated from Sayyidah Umm Kulthum bint Uqbah (may Allah be pleased with her). Imam Sufyan says that Sayyidah Umm Kulthum (may Allah be pleased with her) performed prayer with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) facing both Qiblahs. She states that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The best charity is that which is given to a relative who harbors enmity and hatred."
تخریج الحدیث: «اسناده صحيح، أخرجه ابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 2386، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 1480، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 13347، والحميدي فى (مسنده) برقم: 330، وأورده ابن حجر فى "المطالب العالية"، 971، وأخرجه الطبراني فى(الكبير) برقم: 204»
(103) بَابُ ذِكْرِ تَحْرِيمِ الصَّدَقَةِ عَلَى الْأَصِحَّاءِ الْأَقْوِيَاءِ عَلَى الْكَسْبِ،
103 Subchapter: Prohibition of charity for healthy, able-bodied people
Hadith Number: Q2387
والاغنياء بكسبهم عن الصدقات، وإن لم يكونوا اغنياء بمال يملكونه، بذكر خبر مجمل غير مفسر
And it is also forbidden to give zakat to those people who, through their own earnings, can remain independent of zakat, even if they are not wealthy in terms of their wealth and property. In this regard, a concise, non-detailed narration is mentioned.
Hadith Number: 2387
حدثنا عبد الجبار بن العلاء ، حدثنا سفيان ، عن منصور ، عن ابي حازم ، عن ابي هريرة ، يبلغ به: " لا تحل الصدقة لغني، ولا ذي مرة سوي"
Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrates from the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) that he (peace be upon him) said: "It is not lawful for a wealthy person and a strong, healthy man to take zakat money."
تخریج الحدیث: «اسناده صحيح، أخرجه ابن الجارود فى "المنتقى"، 401، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 2387، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3290، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 1482، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 2596، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 1839، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 13282، 13283، والدارقطني فى (سننه) برقم: 1989، وأحمد فى (مسنده) برقم: 9030»
(104) بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا أَرَادَ بِهَذِهِ الصَّدَقَةِ- الَّتِي أَعْلَمَ أَنَّهَا لَا تَحِلُّ لِلْغَنِيِّ وَلَا لِلسَّوِيِّ- صَدَقَةَ الْفَرِيضَةِ دُونَ صَدَقَةِ التَّطَوُّعِ
104 Subchapter: Evidence that the Prophet meant obligatory charity, not voluntary, is forbidden for the rich and able
Imam Abu Bakr (may Allah have mercy on him) says that I explained this issue after the statement of the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) that indeed, zakat wealth is not lawful for us, the family of Muhammad.
تخریج الحدیث: «تقدم۔۔۔، تقدم تخريجه برقم: 2353»
(105) بَابُ الرُّخْصَةِ فِي إِعْطَاءِ الْإِمَامِ مِنَ الصَّدَقَةِ مَنْ يَذْكُرُ حَاجَةً وَفَاقَةً لَا يَعْلَمُ الْإِمَامُ مِنْهُ خِلَافَهُ مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ عَنْ حَالِهِ، أَهُوَ فَقِيرٌ مُحْتَاجٌ أُمْ لَا؟
105 Subchapter: Permissibility for the ruler to give charity to one claiming need without investigation
Imam Abu Bakr, may Allah have mercy on him, states that in the narration of Sayyiduna Salamah bin Sakhr, may Allah be pleased with him, it is mentioned that he informed the Noble Prophet, peace and blessings be upon him, that today all his household slept hungry and they did not have any food for the night. Then the Prophet, peace and blessings be upon him, sent him to the collector of zakat of Banu Zurayq so that he could take the zakat of Zurayq. In this narration, it is not mentioned that the Prophet, peace and blessings be upon him, investigated his situation from any other person. This hadith also contains evidence that it is permissible to give the zakat of an entire tribe to a single person; it is not obligatory for the Imam to distribute the zakat of every individual. Nor is it obligatory that the zakat of every person be distributed among all the existing categories of zakat recipients. Because the Noble Prophet, peace and blessings be upon him, ordered Sayyiduna Salamah bin Sakhr, may Allah be pleased with him, to take the zakat of all the individuals of Banu Zurayq from their collector.
تخریج الحدیث: «تقدم۔۔۔، تقدم تخريجه برقم: 2378»
(106) بَابُ اسْتِحْبَابِ الِاسْتِعْفَافِ عَنْ أَكْلِ الصَّدَقَةِ لِمَنْ يَجِدُ عَنْهَا غِنًى. يعْنِي مِنَ الْمَعَانِي، وَإِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِهَا إِذْ هِيَ غُسَالَةُ ذُنُوبِ النَّاسِ
106 Subchapter: Recommending abstaining from charity if one is not in need, even if eligible
Hadith Number: 2390
حدثنا يوسف بن موسى ، حدثنا قبيصة ، حدثنا سفيان ، عن موسى بن ابي عائشة ، عن عبد الله ، عن علي ، قال: قلت للعباس: سل النبي صلى الله عليه وسلم، يستعملك على الصدقة، قال: " ما كنت لاستعملك على غسالة ذنوب الناس"
Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) narrates that I said to Sayyiduna Abbas (may Allah be pleased with him) to request the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) to appoint you as the collector of Zakat. (Upon his request) the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "I will not appoint you over the filth of people's sins."
تخریج الحدیث: «اسناده ضعيف، أخرجه ابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 2390، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 5472، 2، وأخرجه الطحاوي فى (شرح معاني الآثار) برقم: 2988»
(107) بَابُ كَرَاهَةِ الْمَسْأَلَةِ مِنَ الصَّدَقَةِ إِذَا كَانَ سَائِلُهَا وَاجِدًا غَدَاءً أَوْ عَشَاءً يُشْبِعُهُ يَوْمًا وَلَيْلَةً، وَإِنْ كَانَ أَخْذُهُ لِلصَّدَقَةِ- مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ- جَائِزًا
107 Subchapter: Dislike of asking for charity if one has enough food for a day and night, though taking without asking is allowed
Hadith Number: 2391
حدثنا محمد بن يحيى ، حدثنا النفيلي ، حدثنا مسكين الحذاء ، حدثنا محمد بن المهاجر ، عن ربيعة بن يزيد ، عن ابي كبشة السلولي ، حدثنا سهل بن الحنظلية ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من سال مسالة، وهو يجد عنها غناء فإنما يستكثر من النار"، قيل: يا رسول الله، وما الغناء الذي لا ينبغي معه المسالة؟ قال:" ان يكون له شبع يوم وليلة، او ليلة ويوم" ، قال ابو بكر: وللسؤال ابواب كثيرة خرجتها في كتاب الجامع
Sayyiduna Sahl bin Hanzaliyyah (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever begs while he is self-sufficient, then indeed he is only increasing the fire of Hell for himself." It was asked to you, "O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), what is the amount of sufficiency after which begging is not permissible?" He (peace and blessings be upon him) replied: "If he has food for the day and night, or food for the night and day." Imam Abu Bakr (may Allah have mercy on him) says that there are many chapters regarding begging which I have already mentioned in the book Al-Jami'.
تخریج الحدیث: «اسناده صحيح، أخرجه ابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 2391، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 545، 3394، وأبو داود فى (سننه) برقم: 1629، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 13335، 13336، وأحمد فى (مسنده) برقم: 17900»