Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn al-Jarud (rh)
المنتقى ابن الجارود
Al-Muntaqa Ibn al-Jarud
صفة وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم وصفة ما أمر به
Description of the Prophet’s ablution and his instructions
Show diacritics
Hadith Number: 80
حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني ، قال: ثنا يحيى بن سليم الطائفي ، قال: ثني إسماعيل بن كثير ، عن عاصم بن لقيط بن صبرة، عن ابيه رضي الله عنه، قلت: يا رسول الله، اخبرني عن الوضوء، قال: " اسبغ الوضوء وخلل الاصابع وبالغ في الاستنشاق إلا ان تكون صائما" .
Sayyiduna Laqit bin Sabrah (may Allah be pleased with him) reports: I said, "O Messenger of Allah! Teach me the method of ablution." He said, "Perform ablution thoroughly, run your fingers between your fingers, and if you are not fasting, sniff water up into your nose well."


تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «إسناده حسن: مسند الإمام أحمد: 33,32/4، سنن أبى داود: 142، سنن النسائي: 114، سنن الترمذي: 38، سنن ابن ماجه: 407 -408، اس حديث كو امام ترمذي رحمہ اللہ نے ”حسن صحيح“، امام ابن خزيمه رحمہ اللہ 150، 168، امام ابن حبان رحمہ اللہ 1054 اور امام حاكم رحمہ اللہ 147/1، 148، نے ”صحيح“ كہا ہے، حافظ ذهبي رحمہ اللہ نے ان كي موافقت كي هے.»
See Further Takhrij & Explanation
باب المسح على الخفين
Wiping over leather socks
Show diacritics
Hadith Number: 81
حدثنا ابن المقرئ ، قال: ثنا سفيان ، عن الاعمش ، عن إبراهيم ، عن همام بن الحارث ، قال: رايت جريرا رضي الله عنه " توضا من مطهرة ومسح على خفيه" قال: اتمسح على خفيك، قال: إني رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله ، قال: فكان هذا الحديث يعجب اصحاب عبد الله يقولون: إنما كان إسلامه بعد نزول المائدة.
Hammam bin Harith (may Allah have mercy on him) narrates that I saw Sayyiduna Jarir (may Allah be pleased with him), he performed ablution from a vessel and wiped over his leather socks. So the people said: Are you wiping over the leather socks? He replied: I saw the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) wiping over them. The narrator says: The students of Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) liked this hadith, they used to say: Jarir (may Allah be pleased with him) accepted Islam after Surah Al-Ma'idah was revealed.


تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «صحيح البخاري: 387، صحيح مسلم: 272»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 82
حدثنا محمد بن يحيى ، قال: ثنا ابو نعيم ، قال: ثنا بكير يعني ابن عامر البجلي ، عن ابي زرعة ، قال: بال جرير رضي الله عنه ومسح على الخفين، فعاب عليه قوم، فقالوا: إن هذا كان قبل المائدة، قال: ما اسلمت إلا بعد ما نزلت المائدة وما رايت النبي صلى الله عليه وسلم مسح إلا بعد ما نزلت" .
Abu Zur’ah (may Allah have mercy on him) says that Sayyiduna Jarir (may Allah be pleased with him) performed ablution and wiped over his leather socks after urinating. People objected, saying: This (ruling of wiping) was before the revelation of Surah Al-Ma’idah. He (may Allah be pleased with him) replied: I accepted Islam after the revelation of Surah Al-Ma’idah, and I saw the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) wiping (over the socks) after that.


تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «صحيح له شواهد: سنن أبى داود: 154، اسے امام ابن خزيمه رحمہ اللہ 187 اور امام حاكم رحمہ اللہ 169/1 نے ”صحيح“ كہا هے، حافظ ذهبي رحمہ اللہ نے ان كي موافقت كي هے، يه سند ”ضعيف“ هے، كيوں كہ اس ميں بكير بن عامر بجلي جمہور محدثين كے نزديک ”ضعيف“ ہے، حافظ نووي رحمہ اللہ كہتے ہيں: قَالَ الْجُمْهُورُ: هُوَ ضَعِيفٌ [تهذيب الأسماء واللغات: 135/1] ، حافظ ہيشمي رحمہ اللہ لكهتے ہيں: ضَعَّفَهُ جُمْهُورُ الْأَئِمَّة [مجمع الزوائد: 111/4] »
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 83
حدثنا عبد الرحمن بن بشر ، قال: ثنا يحيى يعني ابن سعيد ، عن التيمي ، عن بكر ، عن الحسن ، عن ابن المغيرة بن شعبة ، عن ابيه ، قال بكر: وقد سمعناه من ابن المغيرة، عن ابيه، ان النبي صلى الله عليه وسلم " توضا ومسح على ناصيته وعلى العمامة وعلى الخفين" .
Sayyiduna Mughirah bin Shu’bah (may Allah be pleased with him) narrates that when the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) performed ablution, he wiped over the hair of his forehead, his turban, and his leather socks.


تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «صحيح البخاري: 206، صحيح مسلم: 274»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 84
حدثنا عبد الله بن محمد بن عمرو الغزي ، قال: ثنا عبد الله بن يوسف ، قال: ثنا الوليد بن مسلم ، عن ثور بن يزيد ، عن رجاء بن حيوة ، عن كاتب المغيرة ، عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم " مسح اعلى الخف واسفله" .
Sayyiduna Mughirah bin Shu’bah (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) performed ablution and wiped over the top and bottom of the leather socks.


تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «إسناده ضعيف: سنن أبى داود: 165، سنن الترمذي: 97، سنن ابن ماجه: 550، وليد بن مسلم راوي ”تدليس تسويه“ كا مرتكب هے، سماع بالتسلسل دركار هے، صرف شيخ سے سماع كي تصريح كافي نهيں. ثور بن يزيد نے رجاء بن حيوة سے سماع نهيں كيا، [سنن دار قطني: 195/1، ح: 742] كي جس سند ميں سماع كي تصريح كي هے، وه سند هي ”ضعيف“ هے. رجاء بن حيوة كا كاتب المغيرة سے سماع نهيں، لٰہذا يه روايت منقطع اور مدلس هے، ائمه محدثين كي ايك جماعت نے اسے ”ضعيف“ كها هے.»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 85
حدثنا محمد بن يحيى ، قال: ثنا سليمان بن داود الهاشمي ، قال: ثنا ابن ابي الزناد ، عن ابيه ، عن عروة ، عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه، قال: رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم " مسح على ظهر الخفين" .
Sayyiduna Mughirah bin Shu’bah (may Allah be pleased with him) narrates that I saw the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) wiping over the upper (outer) part of the leather socks.


تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «إسناده حسن: سنن أبى داود: 161، سنن الترمذي: 98، سنن الدارقطني: 195/1، عبدالرحمن بن ابي الزناد مدني جمهور كے نزديك ”موثق، حسن الحديث“ هے. حافظ ذهبي رحمہ اللہ فرماتے هيں: حَدِيثة مِنْ قَبِيلِ الْحَسَنِ [سير أعلام النبلاء: 169,168/8] ، حافظ ابن حجر رحمہ اللہ لكهتے هيں: هُوَ ثِقَةٌ عِنْدَ الْجُمْهُورِ، وَتَكَلَّمَ فِيهِ بَعْضُهُمْ بِمَا لَا يَقْدَحُ فِيهِ [نتائج الأفكار: 304/1] اس حديث كو امام ترمذي رحمہ اللہ نے ”حسن“ كہا هے.»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 86
حدثنا علي بن خشرم ، قال: ثنا عيسى ، عن شعبة ، عن الحكم ، وحماد ، عن إبراهيم ، عن ابي عبد الله الجدلي ، عن خزيمة بن ثابت رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، انه قال: " للمسافر ثلاثة ايام ولياليهن وللمقيم يوم وليلة في المسح على الخفين" .
Sayyiduna Khuzaymah bin Thabit (may Allah be pleased with him) reports that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: The duration for wiping over the socks for a traveler is three days and nights, and for a resident is one day and night.


تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «إسناده ضعيف و الحديث صحيح: ابراهيم نخعي مدلس نے يه حديث ابو عبد الله جدلي سے نهيں سني، مگر يه حديث ابراهيم تيمي نے بهي روايت كي هے، ديكهيں: [مسند الإمام أحمد: 213/5، مسند الحميدى: 434 . اسي طرح، مسند الإمام أحمد: 214/5، مسند الحميدي: 435 اور سنن الترمذي 95] ميں بهي آتي هے، اس حديث كو امام يحييٰ بن معين رحمہ اللہ [برواية ابن طهمان: 207] ، امام ابو زرعه رازي رحمہ اللہ [علل الحديث لا بن ابي حاتم: 1/ 22] اور امام ابن حبان الله 1330 نے ”صحيح“ كہا هے، امام ترمذي رحمہ اللہ نے اسے ”حسن“ كہا هے.»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 87
حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ، قال: ثنا يحيى بن معين ، قال: حدثنا عبد الوهاب الثقفي ، عن مهاجر بن مخلد ، عن عبد الرحمن بن ابي بكرة ، عن ابيه رضي الله عنه، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم " جعل للمقيم يوما وليلة وللمسافر ثلاثة ايام ولياليهن في المسح على الخفين" .
Sayyiduna Abu Bakrah (may Allah be pleased with him) reports that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) prescribed the duration for wiping over the leather socks for a traveler as three days and nights, and for a resident as one day and night.


تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «إسناده حسن: سنن ابن ماجه: 556، سنن الدارقطني: 194/1، اس حديث كو امام ابن خزيمه رحمہ اللہ 192 اور امام ابن حبان رحمہ اللہ 1324 نے ”صحيح“ كہا هے، مہاجر بن مخلد ”حسن الحديث“ هے.»
See Further Takhrij & Explanation
في الجنابة والتطهر لها
Major ritual impurity and purification
Show diacritics
Hadith Number: 88
حدثنا زياد بن ايوب ، قال: ثنا وكيع ، عن هشام بن عروة ، عن ابيه ، عن زينب بنت ام سلمة ، عن امها رضي الله عنها، قالت: جاءت ام سليم إلى النبي صلى الله عليه وسلم" فسالته عن المراة ترى في المنام ما يرى الرجل؟ فقال: " إذا رات الماء فلتغتسل" قالت: فقلت: فضحت النساء، وهل تحتلم المراة؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم:" تربت يمينك، فبما يشبهها ولدها إذا" .
Lady Umm Salamah (may Allah be pleased with her) narrates that Umm Sulaym (may Allah be pleased with her) came to the Prophet (peace and blessings be upon him) and asked about a woman who sees (discharge) like a man in a dream. He said: If she sees water (semen), then she should perform ghusl (ritual bath). Umm Salamah (may Allah be pleased with her) said: I said, "You have disgraced women! Does a woman ever have a wet dream?" The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "May your hand be covered in dust! Then how does the child resemble the mother?"


تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «صحيح البخاري: 282، صحيح مسلم: 313»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 89
حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني ، قال: ثنا حماد بن خالد الخياط ، عن عبد الله العمري ، عن عبيد الله ، عن القاسم ، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الرجل يجد البلل ولا يذكر الاحتلام، قال: " يغتسل" وعن الرجل يرى انه قد احتلم ولا يجد بللا، قال:" لا غسل عليه" .
Sayyida Aisha (may Allah be pleased with her) narrates that it was asked from the Prophet (peace and blessings be upon him): A man finds traces of wetness on his clothes but does not remember having a wet dream (what should he do)? He said: He should perform ghusl (ritual bath). (It was asked:) A man remembers having a wet dream but does not find any traces of wetness on his clothes? He said: Ghusl is not obligatory upon him.


تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «إسناده ضعيف: مسند الإمام أحمد: 256/6، سنن أبى داود: 236، سنن الترمذي: 113، سنن ابن ماجه: 612، عبدالله بن عمر عمري كي بابت امام ترمذي رحمہ اللہ فرماتے هيں: عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْعُمْرِي ضَعَفَهُ بَعْضُ أَهْلِ الْحَدِيثِ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ، فَمِنْهُمْ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ سنن الترمذي، تحت الحديث: 347»
See Further Takhrij & Explanation