Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn al-Jarud (rh)
المنتقى ابن الجارود
Al-Muntaqa Ibn al-Jarud
الاستنجاء بالماء
Cleaning oneself with water
Show diacritics
Hadith Number: 40
اخبرنا عباس بن الوليد البيروتي ، ان ابن شعيب ، اخبره، قال: اخبرني عتبة ابن ابي حكيم الهمداني ، عن طلحة بن نافع ، انه حدثه، قال: ثني ابو ايوب وجابر بن عبد الله ، وانس بن مالك الانصاريون رضي الله عنهم، ان هذه الآية لما نزلت: فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين سورة التوبة آية 108 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" يا معشر الانصار، إن الله قد اثنى عليكم خيرا في الطهر فما طهوركم هذا؟ قالوا: يا رسول الله، نتوضا للصلاة ونغتسل من الجنابة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فهل مع ذلك غيره؟ قالوا: لا، غير إن احدنا إذا خرج من الغائط احب ان يستنجي بالماء، قال: فهو ذلك فعليكموه" .
Abu Ayyub Ansari, Jabir bin Abdullah Ansari, and Anas bin Malik Ansari (may Allah be pleased with them) narrate that when this verse was revealed: "In this town, there are people who love to remain pure, and Allah loves those who purify themselves," the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "O Ansar! Allah has praised your purification. How do you purify yourselves?" They replied: "O Messenger of Allah! We perform ablution for prayer and take a bath after major impurity." The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) asked: "Do you do anything else?" They replied: "That is all, except that when we relieve ourselves, we prefer to cleanse ourselves with water." He said: "That is the reason, so continue to do so."


تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «إسناده ضعيف: سنن ابن ماجه: 355، سنن الدار قطني: 62/1، السنن الكبرى للبيهقي: 105/1، اس حديث كو امام حاكم رحمہ اللہ 155/1 نے ”صحيح“ كها هے، حافظ ذهبي رحمہ اللہ نے ان كي موافقت كي هے. عقبه بن ابو حكيم جمهور محدثين كرام كے نزديك ”حسن الحديث“ هے، حافظ ذهبي رحمہ اللہ فرماتے هيں: هُوَ مُتَوَسّط حَسَنُ الْحَدِيثِ، ميزان الإعتدال: 28/3، ابوسفيان طلحه بن نافع كا سيدنا ابو ايوب انصاري رضی اللہ عنہ سے سماع نهيں، سيدنا جابر بن عبد الله رضی اللہ عنہما سے صرف چار احاديث سني هيں، معلوم نهيں كه يه ان چار ميں شامل هے يا نهيں اور سيدنا انس رضی اللہ عنہ سے سماع كا احتمال هے، لٰهذا اسند انقطاع كي وجه سے ضعيف هوئي . حافظ ابن حجر رحمہ اللہ نے اس كي سند كو ضعيف كها هے. التلخيص الحبير 123/1، يه روايت جميع سندوں سے ضعيف هے.»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 41
حدثنا محمد بن يحيى ، قال: ثنا وهب بن جرير ، قال: ثنا شعبة ، عن عطاء بن ابي ميمونة ، عن انس بن مالك رضي الله عنه، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " يذهب لحاجته فاتبعه انا وغلام منا بالإداوة، فإذا قضى حاجته ناولته الإداوة فيستنجي" .
Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) narrates that when the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) would go out to relieve himself, I and another (Ansari) boy would follow behind him carrying a water vessel. When he finished relieving himself, I would hand him the vessel and the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) would perform istinja (cleaning).


تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «صحيح البخاري: 150، صحيح مسلم: 271»
See Further Takhrij & Explanation
القول عند الخروج من الخلاء
Supplication when leaving the toilet
Show diacritics
Hadith Number: 42
حدثنا إسحاق بن منصور ، قال: انا هاشم بن القاسم ، قال: ثنا إسرائيل ، عن يوسف بن ابي بردة ، عن ابيه ، قال: حدثتني عائشة رضي الله عنها، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج من الغائط، قال:" غفرانك" .
Lady Aisha (may Allah be pleased with her) narrates that when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) would come out of the toilet, he would recite this supplication: «غُفْرَانَكَ» O Allah! I seek Your forgiveness.


تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «إسناده صحيح: مسند الإمام أحمد: 155/6، سنن أبى داود: 30، سنن الترمذي: 7، سنن ابن ماجه: 300، اس حديث كو امام ترمذي رحمہ اللہ نے ”حسن“ كها هے. امام ابن خزيمه رحمہ اللہ 90، امام ابن حبان رحمہ اللہ: 1444، اور امام حاكم رحمہ اللہ 158/1، نے ”صحيح“ قرار ديا هے، حافظ ذهبي رحمہ اللہ نے ان كي موافقت كي هے. حافظ نووي رحمہ اللہ الاذكار: 27، نے ”صحيح“ اور حافظ ابن حجر رحمہ اللہ: نتائج الافكار: 1/ 215، نے ”حسن صحيح“ كها هے.»
See Further Takhrij & Explanation
في طهارة الماء والقدر الذي ينجس ولا ينجس
Purity of water and amount that becomes impure
Show diacritics
Hadith Number: 43
حدثنا محمد بن يحيى ، قال: ثنا بشر بن عمر ، قال: ثنا مالك ، عن صفوان بن سليم ، عن سعيد بن سلمة ، ان المغيرة بن ابي بردة ، اخبره، انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه، يقول: سال رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إنا نركب البحر فنحمل معنا القليل من الماء، فإن توضانا به عطشنا، افنتوضا بماء البحر؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هو الطهور ماؤه، الحلال ميتته" .
Abu Huraira (may Allah be pleased with him) narrates that a man asked the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him): O Messenger of Allah! When we travel by sea, we take only a little water with us. If we use it for ablution, we remain thirsty. Can we perform ablution with sea water? He replied: Its water is pure and its dead (animals) are lawful.


تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «إسناده صحيح: مسند الإمام أحمد: 361/2، موطأ الإمام مالك: 22/1، سنن أبى داود: 83، سنن النسائي: 59، سنن الترمذي: 69، سنن ابن ماجه: 386-3246، اس حديث كو امام ترمذي رحمہ اللہ نے ”حسن صحيح“، امام بخاري رحمہ اللہ، العلل الكبير للترمذي: 33، امام ابن خزيمه رحمہ اللہ 111، امام ابن حبان رحمہ اللہ، 1243، حافظ ابن منده رحمہ اللہ، التلخيص الحبير لابن حجر: 10/1، حافظ بغوي رحمہ اللہ، شرح السنه: 56/2، ح: 281، اور حافظ نووي رحمہ اللہ المجموع: 82/1، نے ”صحيح“ كها هے، حافظ ابن منذر رحمہ اللہ الاوسط: 247/1 نے ”ثابت“ كها هے. علامه جوزقاني رحمہ اللہ فرماتے هيں: اسناده متصل ثابت الا باطيل والمناكير: 346/1، حافظ ابن الملقن رحمہ اللہ فرماتے هيں: هذا الحديث صحيح جليل البدرالمنير: 1/ 348»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 44
حدثنا محمد بن عثمان الوراق ، وحجاج بن حمزة الوازي ، وابو يحيى محمد بن سعيد ، قالوا: ثنا ابو اسامة ، عن الوليد بن كثير ، عن محمد بن عباد بن جعفر ، عن عبد الله بن عبد الله بن عمر ، عن ابيه رضي الله عنه، قال: سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الماء وما ينوبه من السباع والدواب، فقال: " إذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث" .
Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) narrates that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) was asked about water and the beasts that come to it (to drink). He said: If the water is more than two pitchers, it does not become impure.


تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «إسناده صحيح: مسند الإمام أحمد: 26/2، سنن أبى داود: 63، سنن النسائي: 52، اس حديث كو امام ابن خزيمه رحمہ اللہ 92، امام ابن حبان رحمہ اللہ 1249، اور امام طبري رحمہ اللہ تهذيب الآثار مسند ابن عباس: 736/2، نے صحيح كها هے. امام حاكم رحمہ اللہ 132/1-133، نے امام بخاري رحمہ اللہ اور امام مسلم رحمہ اللہ كي شرط پر ”صحيح“ كها هے، حافظ ذهبي رحمہ اللہ نے ان كي موافقت كي هے.»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 45
حدثنا عبد الله بن محمد بن شاكر ، قال: ثنا ابو اسامة رحمه الله، ح وثنا محمد بن سليمان القيراطي ، قال: ثنا ابو اسامة ، عن الوليد بن كثير ، عن محمد بن جعفر ، عن عبد الله بن عبد الله بن عمر ، عن ابيه ، قال: سئل النبي صلى الله عليه وسلم نحوه، وقال عيسى بن يونس، عن الوليد، عن محمد بن جعفر بن الزبير، عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر، عن ابيه، وقال محمد بن إسحاق، عن محمد بن جعفر بن الزبير، عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر، عن ابيه ايضا.
The same narration from Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) is also reported through another chain of transmission.


تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «إسناده حسن والحديث صحيح: سنن أبى داود: 64، سنن الترمذي: 68، سنن ابن ماجه: 517»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 46
حدثنا محمد بن يحيى ، قال: ثنا عفان بن مسلم ، قال: ثنا حماد بن سلمة ، قال: اخبرني عاصم بن المنذر ، قال: كنا في بستان لنا او لعبيد الله بن عبد الله بن عمر فحضرت الصلاة، فقام عبيد الله إلى مقرى البستان وفيه جلد بعير، فاخذ يتوضا منه، فقلنا: اتتوضا من هذا وفيه هذا الجلد؟ فقال: ثني ابي ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " إذا كان الماء قلتين فإنه لا ينجس" .
Asim bin Mundhir (may Allah have mercy on him) says that we were in our or Ubaidullah bin Abdullah bin Umar's (may Allah have mercy on him) garden when the time for prayer came. Ubaidullah got up and went to the pond in his garden and began to perform ablution, while there was a camel's skin lying in it. We said: You are performing ablution with this water, while this skin is lying in it. He said: My father told me that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: If the water is two pitchers (or more), it does not become impure.


تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «إسناده حسن: سنن أبى داود: 65، سنن ابن ماجه: 518، سنن الدار قطني: 22/1، اس حديث كو امام يحييٰ بن معين رحمہ اللہ نے ”جيد الا سناد“ كها هے. تاريخ يحيي بن معين برواية العباس الدوري: 217/1، حافظ بهيقي رحمہ اللہ فرماتے هيں: هذا إسناد صحيح موصول، معرفة السنن والآثار: 2/ 89»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 47
حدثنا محمد بن عثمان الوراق ، وموسى بن عبد الرحمن المسروقي ، قالا: ثنا ابو اسامة ، عن الوليد بن كثير ، عن محمد بن كعب ، عن عبيد الله بن عبد الله ، قال المسروقي ابن رافع بن خديج، عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قيل: يا رسول الله، انتوضا من بئر بضاعة؟ قال: وهي بئر يطرح فيها النتن والحيض ولحوم الكلاب، فقال: " الماء طهور لا ينجسه شيء" .
Sayyiduna Abu Sa'id Khudri (may Allah be pleased with him) narrates that someone asked the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him): Can we perform ablution from the well named Budha'ah, while filth, menstrual cloths, and the flesh of dogs are thrown into it? He replied: Water is pure; nothing can make it impure.


تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «إسناده حسن: مسند الإمام أحمد: 31/3، سنن أبى داود: 66، سنن النسائي: 328، سنن الترمذي: 66، اس حديث كو امام ترمذي رحمہ اللہ نے ”حسن“: وفي بعض النسخ: ”حسن صحيح“ كها هے. امام احمد بن حنبل رحمہ اللہ تهذيب الكمال للمزي: 45/5، نے ”صحيح“ كها هے. امام دار قطني رحمہ اللہ فرماتے هيں: أحسنها إسنادا حديث الوليد بن كثير .... العلل: 1/ 288، حافظ بغوي رحمہ اللہ فرماتے هيں: هذا حديث حسن صحيح . شرح السنة: 61/2، حافظ نووي رحمہ اللہ فرماتے هيں: هو صحيح، صححه الحفاظ خلاصة الأحكام: 66/1، حافظ ابن الملقن رحمہ اللہ فرماتے هيں: وَالَّذِي يظهر، صِحَةِ الحَدِيثِ مُطلقًا، كَمَا صححه الأئِمَّة المتقدمون؛ التِّرْمِذِي، وأحمد، وَيَحْيَى بن معين، وَالْحَاكِم، وهم أَئِمَّة هَذَا الْفَنْ والمرجوع إليهم، البدر المنير: 1/ 387، حافظ ذهبي رحمہ اللہ نے اس كي سند كو حسن كها هے. تنقيح التحقيق: 15/1، ابن رافع راوي موثق، حسن الحديث هے، جمهور ائمه حديث نے اس كي حديث كي تصحيح كر كے اس كي توثيق كر دي هے، باقي اس كے نام ميں اختلاف سے كچھ فرق نهيں پڑتا، راوي كي اصل عدالت هوتي هے، وه اس ميں ثابت هے. حافظ ابن الملقن رحمہ اللہ فرماتے هيں: أَن هَذَا الحَدِيث عَام مخصوص، خُصَّ مِنْهُ المُتَغَيرِ بِنَجَاسَة، فإِنَّه ينجس بالإجماع، وخص مِنْهُ أَيْضا، ما دون القلَّتَيْنِ إِذا لاقته نَجَاسَةِ، عَلَى قَول الشَّافِعِي وأحمد وكثيرين، وَقَالَ مَالك وَآخَرُونَ بِعُمُومِهِ، فَالْمُرَاد الماء الكثير الَّذِي لم تغيره نَجَاسَة لَا يُنجسهُ شَيْءٍ، وَهَذِهِ كَانَت صفة بِثْر بضَاعَة - وَهَذَا الحَدِيث لَا يُخالف حَدِيثِ الْقَلَتَيْنِ الْآتِي؛ لِإِن ماء ها كَانَ كثيرا، لَا يُغَيّره وُقُوع هَذِه الأَشْيَاء فِيهِ- البدر المنير: 392/1»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 48
حدثنا محمد بن يحيى ، واحمد بن يوسف ، وابن عون ، قالوا: ثنا عبيد الله ابن موسى ، قال: انا سفيان ، عن سماك ، عن عكرمة ، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: انتهى النبي صلى الله عليه وسلم إلى بعض ازواجه وقد فضل من غسلها او من وضوئها فاراد ان يتوضا به، فقالت: يا رسول الله، إني اغتسلت منه من جنابة، فقال: " إن الماء لا ينجس" .
Narrated Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them) that the Prophet Muhammad (peace be upon him) went to one of his wives, and there was some leftover water from her ablution or bath. The Prophet (peace be upon him) began to perform ablution with it. She said: O Messenger of Allah! I have performed ghusl (ritual bath) of janabah with it. He replied: Water does not become impure.


تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «إسناده حسن: مسند الإمام أحمد: 235/1 - 284- 308، سنن أبى داود: 68، سنن النسائي: 326، سنن ابن ماجه: 370، صحيح ابن خزيمة 91، سماك بن حرب سے شعبه روايت كر رهے هيں، امام شعبه اپنے اساتذه سے صحيح احاديث ليتے تهے. صحيح مسلم 323، سے اس كي تائيد بهي هوتي هے.»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 49
حدثنا احمد بن يوسف ، قال: ثنا عبد الرزاق، قال: انا الثوري بهذا الإسناد نحوه.
This narration is also reported through this chain.


تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «إسناده حسن: اس حديث كو امام ابن خزيمه رحمہ اللہ: 91، اور حاكم رحمہ اللہ: 159/1، نے ”صحيح“ كها هے.»
See Further Takhrij & Explanation