المنتقى ابن الجارود
Al-Muntaqa Ibn al-Jarud
في الجنابة والتطهر لها
Major ritual impurity and purification
Hadith Number: 90
حدثنا ابو يحيى محمد بن سعيد العطار ، وإسحاق بن إبراهيم بن عبد الرحمن ، عن حماد بن خالد ، بهذا الإسناد نحوه، وزاد: فقالت ام سليم : يا رسول الله وهل على المراة ترى من ذلك شيئا؟ قال: نعم، " إن النساء شقائق الرجال" .
This narration is also reported through this chain, and there is this addition in it: Sayyida Umm Sulaym (may Allah be pleased with her) asked: O Messenger of Allah! If a woman sees this (i.e., experiences a wet dream), is ghusl (ritual bath) also obligatory for her? He replied: Yes! Women are the counterparts of men.
تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «إسناده ضعيف، انظر ما قبله»
Hadith Number: 91
حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ، قال: ثنا عثمان بن عمر ، قال: ثنا يونس ، عن الزهري ، قال: كان رجال من الانصار منهم ابو سعيد الخدري وابو ايوب، يقولون: الماء من الماء ويزعمون انه ليس على من مس امراته غسل ما لم يمن، فلما ذكر ذلك لعمر، وعائشة وابن عمر رضي الله عنهم ابوا ذلك، فقالوا: إذا مس الختان الختان فقد وجب الغسل، فقال سهل الانصاري وقد ادرك رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ابن خمس عشرة سنة في زمانه: حدثني ابي بن كعب رضي الله عنه، ان الفتيا الذي كانوا يقولون: " الماء من الماء كانت رخصة رخص بها رسول الله صلى الله عليه وسلم في اول الإسلام ثم امر بالاغتسال بعد ، وقد كان عبد الملك بن مروان اخذ بذلك عن رجل من الانصار فلما بلغه العلم اغتسل وامر بالاغتسال.
Sayyiduna Abu Sa‘id Khudri and Sayyiduna Abu Ayyub Ansari (may Allah be pleased with them both), along with some other Ansari companions, used to say:“Water (i.e., ritual bath) is due to water (i.e., ejaculation).”They also used to say:“A man is not obligated to perform ghusl (ritual bath) if he touches a woman, unless ejaculation occurs.”When this was conveyed to Sayyiduna ‘Umar, ‘Abdullah ibn ‘Umar, and Sayyidah ‘A’ishah (may Allah be pleased with them), they refuted it and said:“If the private part (of a man) meets the private part (of a woman), then ghusl becomes obligatory.”Sayyiduna Sahl ibn Sa‘d (may Allah be pleased with him), who met the Prophet (peace and blessings be upon him) at the age of fifteen, narrates: Sayyiduna Ubayy ibn Ka‘b (may Allah be pleased with him) informed me that the fatwa of «الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ» was a concession from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) at the beginning of Islam; later, he commanded the performance of ghusl. ‘Abd al-Malik ibn Marwan (may Allah have mercy on him) had derived this ruling from an Ansari; when he learned about the obligation of ghusl, he himself began to perform ghusl and started commanding others to do so.
تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «إسناده صحيح: امام زہري رحمہ اللہ نے صحيح ابن خزيمه 226، الناسخ لا بن شاهين 18، تهذيب الآثار للطبري اور مسند بقي بن مخلد [النكت الظراف لابن حجر: 1/ 17] ميں سيدنا سہل بن سعد رضی اللہ عنہ سے سماع كي تصريح كر ركهي هے، نيز امام زهري رحمہ اللہ نے يه حديث بعض من ارضي سے بيان كي هے، صحيح ابن خزيمه ميں هے كه وه ابو حازم سلمه بن دينار هے. مطلب يه هے كه امام زهري رحمہ اللہ نے يه حديث سيدنا سہل بن سعد رضی اللہ عنہ سے بالواسطه اور بلا واسطه دونوں طرح بيان كي هے، اس حديث كو امام ترمذي رحمہ اللہ نے ”حسن صحيح“، امام ابن خزيمه رحمہ اللہ 225 اور امام ابن حبان رحمہ اللہ 1173 نے ”صحيح“ كہا هے۔ سنن ابي داود 215 وغيره ميں اس كا به سند ”صحيح“، شاهد بهي هے، اسے امام دار قطني رحمہ اللہ 126/1، امام ابن حبان رحمہ اللہ 1179 اور امام بيهقي رحمہ اللہ [السنن الكبريٰ: 1/ 125] نے ”صحيح“ كہا هے.»
Hadith Number: 92
حدثنا محمد بن يحيى ، قال: ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ، وابو نعيم ، قالا: ثنا هشام ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن ابي رافع ، عن ابي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: وحدثنا وهب بن جرير ، قال: انا شعبة ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن ابي رافع ، عن ابي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " إذا قعد بين شعبها الاربع ثم اجتهد، وقال عبد الصمد وابو نعيم: ثم جهدها فقد وجب الغسل" .
Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrates that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: When a man sits between the four parts of a woman and exerts himself (in intercourse), then ghusl becomes obligatory. In the narration of Abdul Samad and Abu Nu’aim, the words are «ثُمَّ جَهَدَهَا» .
تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «صحيح البخاري: 291، صحيح مسلم: 348»
Hadith Number: 93
حدثنا سليمان بن شعيب الغزي ، قال: ثنا بشر يعني ابن بكر ، قال: حدثني الاوزاعي ، قال: حدثني عبد الرحمن بن القاسم ، عن ابيه ، عن عائشة رضي الله عنها، انها سئلت عن " الرجل يجامع ولا ينزل، فقالت: فعلت انا ورسول الله صلى الله عليه وسلم فاغتسلنا منه جميعا" ، ورفعه الوليد بن مسلم ايضا.
It was asked from Sayyida Aisha (may Allah be pleased with her) that if a man has intercourse but does not ejaculate (then what should he do?) She (may Allah be pleased with her) replied: I and the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) did this, so we performed ghusl together. Walid bin Muslim has also narrated this hadith as marfu'.
تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «إسناده صحيح: مسند الإمام أحمد: 161/6، سنن الترمذي: 108، السنن الكبرى للنسائي: 240، سنن ابن ماجه: 608، اس حديث كو امام ابن حبان رحمہ اللہ 1175 نے ”صحيح“ كہا هے، صحيح مسلم: 350 ميں اس كا ايک شاهد بهي هے.»
Hadith Number: 94
حدثنا عبد الله بن هاشم ، قال: ثنا يحيى يعني ابن سعيد ، عن شعبة ، قال: حدثني عمرو بن مرة ، عن عبد الله بن سلمة ، قال: اتيت عليا رضي الله عنه انا ورجلان من قومي ورجل من بني اسد احسب فبعثهما وجها، فقال: إنكما علجان فعالجا عن دينكما ثم دخل المخرج فتهيا، ثم خرج فاخذ جفنة من ماء فتمسح بها، ثم جعل يقرا فكانما انكرنا عليه، فقال: كان النبي صلى الله عليه وسلم " يقضي حاجته ثم يخرج فيقرا القرآن وناكل معه اللحم ولا يحجزه" ، وربما قال: ولا يحجبه عن ذلك شيء ليس الجنابة، قال يحيى: وكان شعبة يقول في هذا الحديث: نعرف وننكر يعني ان عبد الله بن سلمة كان كبر حيث ادركه عمرو.
Abdullah bin Salamah (may Allah have mercy on him) says that I and two men from my tribe came to Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him); I think one man was also from Banu Asad. He sent both of them to the other side of the city, saying, "You are strong and sturdy, so go there and serve the religion." He went to the toilet, then came back and asked for water. He took a handful from it and washed his hands, and began to recite the Qur'an. We found it strange, so he (may Allah be pleased with him) explained: "The Noble Prophet (peace and blessings be upon him), after relieving himself and coming out of the toilet, would recite the Qur'an, eat meat with us, and nothing except major impurity (janabah) would prevent him from these acts." Yahya says: Imam Shu'bah (may Allah have mercy on him) used to say about this hadith: "It is both well-known and rejected to us, because when 'Amr met Abdullah bin Salamah, at that time Abdullah was already old."
تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «إسناده حسن: مسند الإمام أحمد: 84/1-124، سنن أبي داود: 229، سنن النسائي: 266، سنن ابن ماجه: 594، اس حدیث کو امام ترمذی رحمہ اللہ 146 نے ”حسن صحیح“، امام ابن خزیمہ رحمہ اللہ 208، امام ابن حبان رحمہ اللہ 799 اور امام حاکم رحمہ اللہ 107/4 نے ”صحیح“ کہا ہے، حافظ ذہبی رحمہ اللہ نے ان کی موافقت کی ہے۔ حافظ ابن حجر رحمہ اللہ لکھتے ہیں: صَحْحَهُ التِّرْمِذِيُّ وَابْنُ السَّكَنِ وَعَبْدُ الْحَقِّ وَالْبَغَوِيُّ [التلخيص الحبير: 139/1] نیز فرماتے ہیں: وَالْحَقُّ أَنَّهُ مِنْ قَبِيلِ الْحَسَنِ يَصْلُحُ لِلْحُجَّةِ [فتح الباري: شرح صحيح البخاري: 408/1، ح: 305] ، امیر المومنین فی الحدیث، امام شعبہ رحمہ اللہ فرماتے ہیں: هَذَا خُلتُ رَأْسِ مَالِي . [صحيح ابن خزيمة: 104/1، ح: 208، و سنده صحيح] ، امام سفیان بن عیینہ رحمہ اللہ فرماتے ہیں: قَالَ لِي شُعْبَةُ: مَا أُحَدِّثُ بِحَدِيثٍ أَحْسَنَ مِنهُ [سنن الدارقطني: 119/1، وسنده صحيح] ، حافظ ابن ملقن رحمہ اللہ [البدر المنير: 651/2 ] نے اسے ”جید“ قرار دیا ہے۔»
Hadith Number: 95
حدثنا عبد الله بن هاشم ، ومحمود بن آدم ، قالا: ثنا سفيان ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر ، رضي الله عنهما، قال: سال عمر رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم: اينام احدنا وهو جنب؟ قال: " ليتوضا ولينم وليطعم إن شاء" .
Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them) narrates that Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) asked the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him): Can a person sleep while in a state of janabah? He replied: He should perform ablution and then sleep, and if he wishes, he may also eat.
تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «صحيح البخاري: 290، صحيح مسلم: 306»
Hadith Number: 96
حدثنا إسحاق بن منصور ، قال: ثنا يحيى بن سعيد ، قال: ثنا حميد ، عن بكر ، عن ابي رافع ، عن ابي هريرة رضي الله عنه، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لقيه وهو جنب، قال: فانخنست فاغتسلت ثم جئت، فقال:" اين كنت او اين ذهبت؟" قلت: إني كنت جنبا، قال:" إن المسلم لا ينجس" .
Abu Huraira (may Allah be pleased with him) narrates that he met the Prophet Muhammad (peace be upon him). At that time, Abu Huraira (may Allah be pleased with him) was in a state of janabah. He says: I went back, performed ghusl, and returned. The Prophet (peace be upon him) asked: Where did you go? He replied: I was in a state of janabah. The Prophet (peace be upon him) said: A Muslim does not become impure.
تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «صحيح البخاري: 283، صحيح مسلم: 371»
Hadith Number: 97
حدثنا احمد بن يوسف ، قال: ثنا عبد الرزاق ، قال: ثنا سفيان ، عن الاعمش ، عن سالم بن ابي الجعد ، عن كريب ، عن ابن عباس ، عن ميمونة رضي الله عنها، قالت: " سترت النبي صلى الله عليه وسلم فاغتسل من الجنابة" .
Sayyida Maymunah (may Allah be pleased with her) narrates that I screened the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), and he performed ghusl (ritual bath) for janabah.
تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «صحيح البخاري: 249، صحيح مسلم: 317»
Hadith Number: 98
حدثنا ابن المقرئ ، قال: ثنا سفيان ، عن ايوب بن موسى ، عن سعيد بن ابي سعيد ، عن عبد الله بن رافع مولى ام سلمة، عن ام سلمة رضي الله عنها، انها قالت: يا رسول الله،" إني امراة اشد ضفر راسي، افانقضه لغسل الجنابة؟ فقال:" إنما يكفيك ان تحثي عليه ثلاث حثيات من ماء ثم تفيضي عليك الماء فتطهري، او قال: فإذا انت قد طهرت" .
Sayyida Umm Salama (may Allah be pleased with her) narrates that she asked: O Messenger of Allah! I tightly braid my hair on my head, so should I undo it at the time of ghusl after sexual impurity? He replied: It is sufficient that you pour water over your head three times, then pour water over your entire body, you will become pure. Or he said: If you do so, you will become pure.
تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «صحيح مسلم: 330»
Hadith Number: 99
حدثنا عبد الله بن هاشم ، قال: ثنا يحيى يعني ابن سعيد ، عن هشام ، قال: اخبرني ابي ، قال: اخبرتني عائشة رضي الله عنها، عن غسل رسول الله صلى الله عليه وسلم من الجنابة، قالت: كان " يبدا بيديه فيغسلهما ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم يخلل اصول شعرة راسه حتى إذا ظن ان قد استبرا البشرة اغترف ثلاث غرفات فصبهن على راسه ثم افاض على سائر جسده" .
Sayyida Aisha (may Allah be pleased with her) described the method of the Prophet Muhammad’s (peace be upon him) ritual bath after major impurity (ghusl janabah): The Prophet (peace be upon him) would first wash both hands, then perform ablution as for prayer, then run his fingers through the roots of his hair, and when he was sure the skin was wet, he would pour three handfuls of water over his head, then pour water over his entire body.
تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «صحيح البخاري: 248، صحيح مسلم: 316»