مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
ما جاء في الحث على الصدقة وأمرها
This chapter is about encouraging charity and its rulings
Numbering by, Al-Awamah: 9895, Al-Shathri: ,10064
١٠٠٦٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مسلم عن عبد الرحمن بن هلال (العبسي) (١) عن جرير قال: خطبنا رسول الله ﷺ فحثنا على الصدقة فابطاوا حتى رئي في وجهه الغضب، ثم إن رجلا من الانصار (جاء) (٢) بصرة فاعطاها، فتتابع الناس حتى (رئ) (٣) في وجهه السرور فقال رسول الله ﷺ:"من سن سنة حسنة كان له اجرها ومثل اجر من عمل بها من غير ان (ينتقص) (٤) من اجورهم شيئا، ومن من سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من غير ان (ينتقص) (٥) من اوزارهم شيئا" (٦).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (الشعبي).
(٢) في [أ، ب، ص]: (جاءه).
(٣) في [ص]: (رأى).
(٤) في [أ، ب، ح، ك]: (ينقص).
(٥) في [أ، ب، ك]: (ينقص).
(٦) صحيح، أخرجه مسلم (١٠١٧) وأحمد (١٩٢٠٢).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابو معاوية ، عن الاعمش ، عن مسلم ، عن عبد الرحمن بن هلال العبسي ، عن جرير ، قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فحثنا على الصدقة، فابطئوا حتى رئي في وجهه الغضب، ثم إن رجلا من الانصار جاء بصرة فاعطاها، فتتابع الناس حتى رئي في وجهه السرور، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من سن سنة حسنة كان له اجرها ومثل اجر من عمل بها من غير ان ينتقص من اجورهم شيئا، ومن سن سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من غير ان ينتقص من اوزارهم شيئا"
Hazrat Jarir narrates that once the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) delivered a sermon to us and encouraged us to give charity. The people delayed in giving charity, due to which signs of anger appeared on the blessed face of the Prophet (peace and blessings be upon him). Then an Ansari man came with a pouch and gave it to the Prophet (peace and blessings be upon him). The rest of the people also followed this Ansari man, until signs of happiness appeared on the blessed face of the Prophet (peace and blessings be upon him). The Prophet (peace and blessings be upon him) said: Whoever initiates a good path and way, he will receive its reward, and as many people act upon it, he will also receive their reward without any decrease in their rewards. And whoever initiates an evil way, its sin is upon him, and as many people act upon it, their sins will also be upon him without any decrease in their sins.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 10064، ترقيم محمد عوامة 9895)
Numbering by, Al-Awamah: 9896, Al-Shathri: ,10065
١٠٠٦٥ - حدثنا ابو اسامة عن شعبة قال: حدثني عون بن ابي جحيفة قال: سمعت المنذر بن جرير يذكر عن ابيه قال: كنا عند رسول الله ﷺ صدر النهار (فجاء) (١) قوم حفاة (مجتابي) (٢) (النمار) (٣) عليهم السيوف ⦗١٣٨⦘ (والعمائم) (٤) عامتهم من مضر بل كلهم من مضر قال: فرايت وجه رسول الله ﷺ يتغير تغيرا لما راى بهم من الفاقة، قال: ثم قام فدخل (٥) ثم امر بلالا (فاذن) (٦) ثم (اقام) (٧) فصلى ثم قال: ﴿ياايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة﴾، ثم قرا إلى آخر الآية: ﴿واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام﴾ [النساء: ١]، ﴿اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد﴾ [الحشر: ١٨]: تصدق امرؤ من ديناره (٨) من درهمه (٩) من ثوبه (١٠) من صاع بره (يعني الحنطة) (١١) من صاع تمره (حتى قال: اتقوا النار ولو) (١٢) بشق تمرة)"، قال: فجاء (رجل) (١٣) من الانصار بصرة قد كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت قال: ثم تتابع الناس حتى رايت كومين من طعام وثياب قال: فرايت وجه رسول الله ﷺ يتهلل كانه مذهبة فقال:"من سن في الإسلام سنة [حسنة او صالحة فاسق بها بعده كان له (اجرها) (١٤) واجر من عمل بها بعده لا (ينتقص) (١٥) من اجورهم شيئا، ومن (سن) (١٦) (في ⦗١٣٩⦘ الإسلام) (١٧) سنة] (١٨) سيئة (فاستن بها بعده) (١٩) كان عليه (وزرها) (٢٠) ووزر من عمل بها بعده لا (ينتقص) (٢١) من اوزارهم شيئا" (٢٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، ص]: (فجاءه).
(٢) في [هـ]: (محتابي).
(٣) في [ص]: (النهار).
(٤) في [أ، ب]: (فالعمائم) وفي [ح، ز، ك]: (أو العمائم).
(٥) في [هـ] زيادة: (المسجد).
(٦) في [أ، ب، جـ، ز]: (وأذن).
(٧) في [أ، ب]: (قام).
(٨) في [هـ] زيادة: (و).
(٩) في [هـ]: زيادة (و).
(١٠) في [هـ]: زيادة (و).
(١١) في [هـ] زيادة: (و).
(١٢) في [ك، ح، أ، ب]: (قال ولو حتى بشق تمرة) وفي [ص، ز]: (وحتى قال ولو بشق تمرة).
(١٣) في [أ، ب]: (رجلًا).
(١٤) في [ك، ح]: (أجره).
(١٥) في [ص]: (ينقص).
(١٦) في [ك، ح]: (استن).
(١٧) سقط من: [ص].
(١٨) سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب].
(١٩) سقط من: [ص].
(٢٠) في [ح، ك]: (وزره).
(٢١) في [ص]: (ينقص).
(٢٢) صحيح، أخرجه مسلم (١٠١٧) وأحمد (١٩١٧٤).
حدثنا ابو اسامة ، عن شعبة ، قال: حدثني عون بن ابي جحيفة ، قال: سمعت المنذر بن جرير ، يذكر عن ابيه ، قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم صدر النهار قال: فجاء قوم حفاة مجتابي النمار، عليهم السيوف والعمائم، عامتهم من مضر، بل كلهم من مضر، قال: فرايت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم يتغير تغيرا لما راى بهم من الفاقة، قال: ثم قام فدخل، ثم امر بلالا فاذن، ثم اقام فصلى ثم قال:" يايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة سورة النساء آية 1 ثم قرا إلى آخر الآية: واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام سورة النساء آية 1 , اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد سورة الحشر آية 18 تصدق امرؤ من ديناره , من درهمه , من ثوبه , من صاع بره, يعني الحنطة، ومن صاع تمره" حتى قال:" ولو بشق تمرة" قال: فجاء رجل من الانصار بصرة قد كادت كفه تعجز عنها، بل قد عجزت، قال: ثم تتابع الناس حتى رايت كومين من طعام وثياب، قال: فرايت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم يتهلل كانه مذهبة، فقال:" من سن في الإسلام سنة حسنة او صالحة فاستن بها بعده كان له اجرها واجر من عمل بها بعده، لا ينتقص من اجورهم شيئا، ومن سن في الإسلام سنة سيئة فاستن بها بعده كان عليه وزرها ووزر من عمل بها بعده، لا ينتقص من اوزارهم شيئا"
Hazrat Jarir narrates from his father, who says that once we were present in the gathering of the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) in the morning when a group of people arrived before him who were destitute, dressed in white and black clothes, carrying swords and wearing turbans. Most of them belonged to the tribe of Mudar, in fact, I would say all of them belonged to the tribe of Mudar. Seeing their state of poverty, the color of the blessed face of the Prophet (peace and blessings be upon him) began to change. The Prophet (peace and blessings be upon him) stood up and entered the mosque and ordered Hazrat Bilal to give the call to prayer. After that, he led the people in prayer, and then recited this verse: "O people! Fear your Lord who created you from a single soul," and recited to the end of the verse, and recited: "And fear Allah, and let every soul look to what it has sent forth for tomorrow." (And he ordered:) O people! Give charity from your dinars, from your dirhams, from your clothes, from your wheat, and from your dates, even if it is only a piece of a date. Meanwhile, an Ansari man came carrying a bag, and his palm was unable to bear its weight, in fact, I would say his hands were exhausted. Then the rest of the people followed him, until two heaps of clothes and food items were piled up before the Prophet (peace and blessings be upon him). The narrator says that seeing this, the blessed face of the Prophet (peace and blessings be upon him) began to shine like gold. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Whoever establishes a good and virtuous practice in Islam, and people act upon it after him, he will have its reward as well as the reward of those who act upon it, and nothing will be diminished from their rewards. And whoever establishes an evil practice in Islam, and people act upon it after him, he will bear its sin as well as the sins of those who act upon it after him, without their sins being diminished."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 10065، ترقيم محمد عوامة 9896)
Numbering by, Al-Awamah: 9897, Al-Shathri: ,10066
١٠٠٦٦ - حدثنا ابن عيينة عن ايوب قال: سمعت عطاء قال: سمعت ابن عباس يقول: اشهد على رسول الله (ﷺ) (١) (لصلى) (٢) قبل الخطبة، ثم خطب فراى انه لم (يسمع) (٣) النساء فاتاهن (فذكرهن) (٤) ووعظهن وامرهن بالصدقة وبلال (قائل) (٥) بثوبه قال: فجعلت المراة تلقي الخاتم والخرص والشيء (٦).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: ﷺ.
(٢) في [هـ]: (صلى).
(٣) في [هـ]: (تسمع).
(٤) في [أ، ب]: (وذكرهن).
(٥) في [هـ]: (قابل).
(٦) صحيح، أخرجه البخاري (١٤٤٩) ومسلم (٨٨٤).
Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) narrates that I presented myself before the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) for prayer before the sermon. The Prophet (peace and blessings be upon him) delivered the sermon to the people. He (peace and blessings be upon him) saw that the women had not heard the sermon, so he (peace and blessings be upon him) went to them and gave them advice and admonition, and instructed them to give charity. And Hazrat Bilal began to collect (the charity) in his garment. The women gave their rings, bangles, and other items for charity.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 10066، ترقيم محمد عوامة 9897)
Numbering by, Al-Awamah: 9898, Al-Shathri: ,10067
١٠٠٦٧ - حدثنا ابو الاحوص عن منصور عن (ذر) (١) عن وائل بن (مهانة) (٢) عن عبد الله (قال) (٣): قال رسول الله ﷺ:" (تصدقن) (٤) يا معشر ⦗١٤٠⦘ النساء فإنكن اكثر اهل جهنم"، فقالت امراة ليست من علية النساء: (بم) (٥) ذلك يا رسول الله؟ قال:"لانكن تكثرن (اللعن) (٦) وتكفرن العشير" (٧).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ص، ز، ك، ح]: (زر).
(٢) في [هـ، ص، ب]: (مهاجر).
(٣) في [ز]: (فقال).
(٤) في [أ، ب]: (تصدقوا).
(٥) في [ك، ح]: (مم).
(٦) في [أ، ب]: (العرق).
(٧) مجهول؛ لجهالة وائل بن مهانة، أخرجه أحمد (٣٥٦٩) والنسائي في الكبرى (٩٢٥٧) وأبو يعلي (٥١١٢) والحاكم ٢/ ١٩٠، والحميدي (٩٢)، وابن عبد البر في التمهيد ٣/ ١١٠، والمزي في التهذيب ٦/ ٤٥، وابن حبان (٣٣٢٣)، والطيالسي (٣٨٤)، والدارمي ١/ ٢٣٧، والشاشي (٨٧١).
حدثنا ابو الاحوص ، عن منصور ، عن ذر ، عن وائل بن مهانة ، عن عبد الله ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تصدقن يا معشر النساء فإنكن اكثر اهل جهنم" فقالت امراة ليست من علية النساء، مم ذلك يا رسول الله؟ قال:" لانكن تكثرن اللعن، وتكفرن العشير"
It is narrated from Hazrat Abdullah that the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) said: O assembly of women, give charity, for indeed most of you are among those who will enter Hell. A woman, who was not among the prominent women, asked: Why is it so and for what reason? The Prophet (peace and blessings be upon him) replied: Because you curse a lot and are ungrateful and disobedient to your husbands.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 10067، ترقيم محمد عوامة 9898)
Numbering by, Al-Awamah: 9899, Al-Shathri: ,10068
١٠٠٦٨ - حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن عمرو بن مرة عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال: ذكر رسول الله ﷺ النار فاعرض (بوجهه) (١) واشاح، ثم ذكر النار (فاعرض) (٢) واشاح حتى ظننا انه كانما ينظر إليها ثم قال:"اتقوا النار ولو بشق تمرة فمن لم يجد فبكلمة طيبة" (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ز، ح، ك].
(٢) في [أ، ب]: (وأعرض).
(٣) صحيح، أخرجه البخاري (٦٥٤٠) ومسلم (١٠١٦).
حدثنا ابو معاوية ، عن الاعمش ، عن عمرو بن مرة ، عن خيثمة ، عن عدي بن حاتم ، قال: ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم النار فاعرض بوجهه واشاح، ثم ذكر فاعرض واشاح حتى ظننا انه كانما ينظر إليها ثم قال: " اتقوا النار ولو بشق تمرة فمن لم يجد فبكلمة طيبة"
It is narrated from Hazrat Adi bin Hatim that once the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) mentioned the fire (of Hell), then he turned his blessed face as if he was seeing it. Then he again mentioned Hell and turned his blessed face as if he was seeing it, until we became certain that the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) was seeing Hell. Then the Prophet (peace and blessings be upon him) said: Save yourselves from the fire of Hell, even if it is by giving half a date in charity, and if someone does not even find that, then he should say a good word (indeed, a good word is also charity).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 10068، ترقيم محمد عوامة 9899)
Numbering by, Al-Awamah: 9900, Al-Shathri: ,10069
١٠٠٦٩ - حدثنا ابو اسامة (عن) (١) زكريا عن ابي إسحاق عن عبد الله بن (معقل) (٢) عن عدي بن حاتم عن النبي ﷺ قال:"اتقوا النار ولو بشق تمرة" (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ص].
(٢) في [أ، ب، س، ط، هـ]: (مغفل).
(٣) صحيح، أخرجه البخاري (٧٥١٢) ومسلم (١٠١٦).
حدثنا ابو اسامة ، عن زكريا ، عن ابي إسحاق ، عن عبد الله بن مغفل ، عن عدي بن حاتم ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " اتقوا النار ولو بشق تمرة"
It is narrated from Hazrat Adi bin Hatim that the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) said: Save yourself from the fire of Hell, even if it is by giving only a piece of date (in charity).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 10069، ترقيم محمد عوامة 9900)
Numbering by, Al-Awamah: 9901, Al-Shathri: ,10070
١٠٠٧٠ - حدثنا ابن نمير قال: حدثنا (داود بن قيس قال حدثنا) (١) عياض ⦗١٤١⦘ (ابن) (٢) عبد الله بن سعد بن ابي سرح عن ابي سعيد (الخدري) (٣) قال: كان رسول الله ﷺ يخرج يوم (العيد يوم) (٤) الفطر فيصلي بالناس تينك (الركعتين) (٥)، ثم يسلم، ثم يقوم فيستقبل الناس وهم جلوس فيقول:"تصدقوا (تصدقوا) (٦)" (٧) فكان اكثر من تصدق النساء (٨) بالقرط والخاتم والشيء (٩).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].
(٢) في [ص]: (عن).
(٣) في [ب، ص، هـ]: (الحزري).
(٤) سقط من: [ط، هـ].
(٥) في [ص]: (ركعتين).
(٦) سقط من: [ح، ك].
(٧) في [ح]: (فأكثر).
(٨) في [أ، ك] زيادة: (وهم جلوس).
(٩) صحيح، أخرجه البخاري (١٤٦٢) ومسلم (٨٨٩).
حدثنا ابن نمير ، قال: حدثنا داود بن قيس قال حدثنا عياض بن عبد الله بن سعد بن ابي سرح ، عن ابي سعيد الخدري ، قال:" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج يوم الفطر فيصلي بالناس تينك الركعتين ثم يسلم ثم يقوم فيستقبل الناس وهم جلوس فيقول:" تصدقوا تصدقوا"، فكان اكثر من تصدق النساء بالقرط والخاتم والشيء
It is narrated from Hazrat Abu Saeed Khudri that the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) went out on the day of Eid al-Fitr (towards the Eidgah) and performed two rak'ahs with the people. Then he turned for salam and stood facing the people while all the people were sitting. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Give charity, give charity." So the women gave their rings and earrings in charity the most.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 10070، ترقيم محمد عوامة 9901)
Numbering by, Al-Awamah: 9902, Al-Shathri: ,10071
١٠٠٧١ - حدثنا ابن نمير عن الاعمش عن شقيق عن عمرو بن الحارث عن زينب امراة عبد الله قالت: امرنا رسول الله ﷺ بالصدقة فقال:"تصدقن يا معشر النساء" (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح، أخرجه البخاري (١٢٤٦٦) ومسلم (١٠٠٠).
حدثنا ابن نمير ، عن الاعمش ، عن شقيق ، عن عمرو بن الحارث ، عن زينب امراة عبد الله، قالت: امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصدقة، فقال: " تصدقن يا معشر النساء"
Hazrat Abdullah’s wife, Hazrat Zainab, narrates that the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) instructed us to give charity and said: O group of women, give charity.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 10071، ترقيم محمد عوامة 9902)
Numbering by, Al-Awamah: 9903, Al-Shathri: ,10072
١٠٠٧٢ - حدثنا ابو خالد الاحمر عن منصور (بن) (١) (حيان) (٢) عن (ابن) (٣) (بجاد) (٤) عن جدته قالت: قلت: يا رسول الله ياتيني السائل ليس ⦗١٤٢⦘ عندي شيء اعطيه؟ (قالت) (٥): فقال:"لا تردي (سائلك) (٦) إلا بشيء ولو (بظلف) (٧)" (٨).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، هـ]: (عن).
(٢) في [أ، ب، ك]: (حبان).
(٣) في [ص]: (أبي).
(٤) هكذا الرواية وقال بعض الرواة: (بجيد)، وفي [أ، ط، هـ]: (نجاد).
(٥) في [أ، ب، ك]: (قال)، وسقط من: [ص].
(٦) في [ح، ز، هـ]: (السائل).
(٧) في [أ، ب]: (الظلف) والظلف: قدم البهيمة.
(٨) حسن؛ أبو خالد صدوق، أخرجه أحمد (١٦٦٤٨) وابن خزيمة (٢٤٧٢) والطبراني ٢٤/ (٥٦١) والنسائي ٥/ ٨٦ (٢٣٤٦)، والترمذي (٦٦٥) وأبو داود (١٦٦٧) وابن أبي عاصم في الآحاد (٣٣٨٨) والبخاري في التاريخ ٥/ ٢٦٢ والطيالسي (١٦٥٩) ومالك ٢/ ٩٢٣ وابن عبد البر في التمهيد ٤/ ٢٩٩ وابن سعد ٨/ ٤٥٩ وابن حبان (٣٣٧٣) والحاكم ١/ ٤١٧ والبيهقي ٤/ ١٧٧ والبغوي (١٦٧٣) وعبد الرزاق (٢٠٠١٩).
حدثنا ابو خالد الاحمر ، عن منصور بن حيان ابن نجاد عن جدته ، قالت: قلت: يا رسول الله، ياتيني السائل ليس عندي شيء اعطيه؟ قالت: فقال: " لا تردي السائل إلا بشيء ولو بظلف"
Hazrat Ibn Bujad narrates from his grandmother that I said: O Messenger of Allah! Sometimes a beggar comes to me but I have nothing to give him. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: Do not send your beggar away without giving him something, even if it is only a hoof (a split nail) of a cow, goat, or deer.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 10072، ترقيم محمد عوامة 9903)
Numbering by, Al-Awamah: 9904, Al-Shathri: ,10073
١٠٠٧٣ - حدثنا وكيع عن شعبة عن معبد بن خالد عن حارثة بن وهب الخزاعي قال: قال رسول الله ﷺ:"تصدقوا (فإنه) (١) يوشك ان يخرج الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها" (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (إنه).
(٢) صحيح، أخرجه البخاري (١٤١١) ومسلم (١٠١١).
حدثنا وكيع ، عن شعبة ، عن معبد بن خالد ، عن حارثة بن وهب الخزاعي ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تصدقوا فإنه يوشك ان يخرج الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها"
It is narrated from Hazrat Haritha bin Wahb Al-Khuzai that the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) said: Give charity, for surely a time will come when a person will go out to give charity but will not find anyone who will accept his charity.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 10073، ترقيم محمد عوامة 9904)