Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)
مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
في (الجارية) في كم تكفن؟
How Many Shrouds for a Female Child
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 11217, Al-Shathri: ,11431
١١٤٣١ - حدثنا الثقفي عن ايوب قال: ماتت ابنة لانس بن سيرين قد اعصرت فامرهم ابن سيرين ان يكفنوها في (قميص) (١) ولفافتين.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (لصر) وفي [هـ]: (خمر) وفي [ب]: (برد). وفي [س]: (نفير)، وفي [جـ]: (بقير)، وفي طرح التثريب ٣/ ٢٥٣: قال ابن المنذر: "أكثر من نحفظ عنه من أهل العلم يرى أن تكفن في خمسة أثواب منهم الشعبي ومحمد بن سيرين"، وعند عبد الرزاق (٦٢١٧): (عن ابن سيرين قال: تكفن المرأة في خمسة أثواب: درع وخمار وخرقة ولفافتين)، وفي عمدة القاري ٨/ ٤٤: (وعن ابن سيرين تكفن المرأة في خمسة أثواب: درع وخمار ولفافتين وخرقة)، وانظر: ما سبق برقم [١١٤١٠]. وفي المغني ٢/ ١٧٣: (وكفن ابن سيرين بنتًا له قد أعصرت في قميص ولفافتين) وقال: (ولأن ابن سيرين كفن ابنته وقد اعصرت أي قاربت المحيض بغير خمار). وعند عبد الرزاق (٦٢١٧) (وعن ابن سيرين قال: تكفن المرأة في خمسة أثواب: درع وخمار وخرقة ولفافتين).
حدثنا الثقفي، عن ايوب، قال: ماتت ابنة لانس بن سيرين قد اعصرت، فامرهم ابن سيرين" ان يكفنوها في خمر ولفافتين"
Ayyub narrates that the daughter of Anas bin Sirin passed away, who had experienced her first menstruation. Hazrat Ibn Sirin ordered that she be shrouded in a shirt without sleeves and two sheets.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 11431، ترقيم محمد عوامة 11217)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 11218, Al-Shathri: ,11432
١١٤٣٢ - حدثنا عبيد (الله) (١) بن موسى قال: (اخبرنا) (٢) إسرائيل عن عبد الله ابن المختار عن الحسن في الجارية التي لم تبلغ قال: تكفن في ثوب واحد.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ص].
(٢) وفي [ز]: (أنبأنا).

حدثنا عبيد الله بن موسى، قال: اخبرنا إسرائيل، عن عبد الله بن المختار، عن الحسن، في الجارية التي لم تبلغ، قال:" تكفن في ثوب واحد"
Hasan says that if a girl who has not yet reached puberty passes away, she will be shrouded in one cloth.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 11432، ترقيم محمد عوامة 11218)
See Further Takhrij & Explanation
في المرأة (كيف) تخمر؟
How to Cover a Woman's Head When Shrouding
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 11219, Al-Shathri: ,11433
١١٤٣٣ - حدثنا يزيد بن هارون عن هشام قال: سالت ام (الحميد) (١) ابنة سيرين هل رايت حفصة إذا غسلت كيف تصنع بخمار المراة؟ قالت: نعم، كانت تخمرها كما تخمر الحية ثم (يفضل) (٢) من الخمار قدر ذراع فتفرشه في مؤخرها ثم تعطف تلك (الفضلة) (٣) فتغطي بها وجهها.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (الخير).
(٢) وفي [ص]: (تفضل).
(٣) في [ح]: (العصابة).

حدثنا حدثنا يزيد بن هارون، عن هشام، قال: سالت ام عبد الحميد، ابنة سيرين هل رايت حفصة إذا غسلت كيف تصنع بخمار المراة؟ قالت: نعم" كانت تخمرها كما تخمر الحية، ثم يفضل من الخمار قدر ذراع فتفرشه في مؤخرها، ثم تعطف تلك الفضلة فتغطي بها وجهها"
It is narrated from Hazrat Hisham that Hazrat Umm Humaid asked Bint Sirin: When Hazrat Hafsa was given the ritual bath, did you see how the veil was placed on her? She replied: Yes, the veil was placed on her in the same way as it is placed on a living person. Then the remaining part of the veil, about a cubit in length, was spread at the back, then that remaining part was turned and her face was covered with it.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 11433، ترقيم محمد عوامة 11219)
See Further Takhrij & Explanation
العمامة للرجل كيف تصنع
How to Tie the Head of a Male Deceased
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 11220, Al-Shathri: ,11434
١١٤٣٤ - حدثنا عفان (عن هشام) (١) عن قتادة قال: كان الحسن يقول في الميت: (توضع) (٢) العمامة وسط راسه ثم يخالف (بين) (٣) (طرفيها) (٤) هكذا على جسده.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].
(٢) في [ب، ص]: (يوضع).
(٣) في [ز]: سقط (بين).
(٤) في [ز]: ورد (طرفين فيها).

حدثنا عفان، عن هشام عن قتادة، قال: كان الحسن، يقول في الميت توضع العمامة وسط راسه، ثم يخالف بين طرفيها هكذا على جسده"
Hasan, regarding the deceased, says that the turban should be placed in the middle of the head of the deceased, and then it should be wrapped around the body towards the back in such a way that it goes around both sides. And Hazrat Ibn Sirin states that the turban should be tied on the deceased in the same manner as it is tied on the living.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 11434، ترقيم محمد عوامة 11220)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,11435
١١٤٣٥ - قال: وقال ابن سيرين: يعمم كما يعمم الحي.
قال: وقال ابن سيرين:" يعمم كما يعمم الحي"
11435 - He said: And Ibn Sirin said: He is shrouded as the living is shrouded.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 11435، ترقيم محمد عوامة ---)
See Further Takhrij & Explanation
في إجمار ثياب الميت، تجمر وهي عليه أم لا؟
Perfuming the Shroud—Should It Be Done Before or After Shrouding?
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 11221, Al-Shathri: ,11436
١١٤٣٦ - حدثنا وكيع عن سفيان عن إبراهيم بن المهاجر (عن إبراهيم) (١) قال: (تجمر) (٢) (ثيابه) (٣) قبل ان تلبسها إياه.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب].
(٢) في [ب]: (يخمر).
(٣) في [أ، ب]: (فيها).

حدثنا وكيع، عن سفيان، عن إبراهيم بن المهاجر، عن إبراهيم، قال: " تجمر ثيابه قبل ان تلبسها إياه"
Ibrahim says that incense will be given to the clothes of the deceased before giving him the shroud.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 11436، ترقيم محمد عوامة 11221)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 11222, Al-Shathri: ,11437
١١٤٣٧ - حدثنا يزيد بن هارون (عن هشام) (١) عن الحسن قال: (تجمر) (٢) ثياب الميت على (مشجب) (٣) او (قصبات) (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ص].
(٢) في [أ، ب]: (يخمر).
(٣) في [ص]: (مسجت).
(٤) في [ص، هـ]: (قضبات)،

حدثنا يزيد بن هارون، عن هشام، عن الحسن، قال: " تجمر ثياب الميت على مشجب او قصبات"
Hasan says that the clothes of the deceased (the shroud) should be hung on a hanger, etc., and perfumed with incense, and Muhammad says that if they do so, it is good, and I prefer that after shrouding him, his clothes should be perfumed with incense so that its fragrance remains.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 11437، ترقيم محمد عوامة 11222)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,11438
١١٤٣٨ - قال: وكان محمد يرى ذلك؛ إلى فعلوا فهو حسن واحب إلي ان (تجمر) (١) وهي عليه بعد ما (يلبس) (٢) فهو (ابقى) (٣) (لريحها) (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (يجمر).
(٢) في [ص]: (ليس).
(٣) في [ص]: (أنقا).
(٤) في [ز]: (لرائحتها)، وفي [ص]: (لو يحملها).

قال: وكان محمد يرى ذلك إن فعلوا فهو حسن" واحب إلي ان تجمر وهي عليه بعدما يلبس، فهو ابقى لريحها"
11438 - He said: And Muhammad used to see that; if they did it, it was good, and I prefer that it (be perfumed) (1) while it is on him after he (puts it on) (2), for it is (more lasting) (3) (for its scent) (4).


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 11438، ترقيم محمد عوامة ---)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 11223, Al-Shathri: ,11439
١١٤٣٩ - حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن حفص قال: لا (تجمر) (١) من الميت إلا ثيابه.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (يجمر).
حدثنا وكيع، عن إسرائيل، عن جابر، عن حفص، قال: " لا تجمر من الميت إلا ثيابه"
Hazrat Hafs states that only the clothes of the deceased will be fumigated.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 11439، ترقيم محمد عوامة 11223)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 11224, Al-Shathri: ,11440
١١٤٤٠ - حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام عن فاطمة عن اسماء انها قالت عند موتها: إذا انا مت فاغسلوني وكفنوني واجمروا ثيابي (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.
حدثنا حدثنا عبدة بن سليمان، عن هشام، عن فاطمة، عن اسماء ، انها قالت عند موتها: " إذا انا مت فاغسلوني وكفنوني واجمروا ثيابي"
Hazrat Fatimah says that when Hazrat Asma’s final time approached, she said: When I die, give me ghusl (ritual washing), then shroud me, and then perfume my clothes with incense.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 11440، ترقيم محمد عوامة 11224)
See Further Takhrij & Explanation