مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
من قال على غاسل الميت غسل
Some Scholars Say Ghusl Is Obligatory for the One Who Gave Ghusl to the Deceased
Numbering by, Al-Awamah: 11264, Al-Shathri: ,11481
١١٤٨١ - حدثنا عبدة بن سليمان عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة انه كان يقول: من غسل ميتا فليغتسل ومن حمله فليتوضا (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) حسن؛ محمد بن عمرو صدوق، أخرجه البخاري في التاريخ (١/ ٣٩٦) والبيهقي (١/ ٣٠٢) وابن عدي (٢/ ٨٦١) وابن الجوزي في العلل (١/ ٣٧٦).
حدثنا حدثنا عبدة بن سليمان، عن محمد بن عمرو، عن ابي سلمة، عن ابي هريرة ، انه كان يقول: " من غسل ميتا فليغتسل، ومن حمله فليتوضا"
Hazrat Abu Huraira (may Allah be pleased with him) narrates that whoever bathes a deceased person should perform ghusl (full ritual bath) afterwards, and whoever carries the bier should perform wudu (ablution).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 11481، ترقيم محمد عوامة 11264)
Numbering by, Al-Awamah: 11265, Al-Shathri: ,11482
١١٤٨٢ - حدثنا شبابة عن ابن ابي ذئب عن صالح مولى التؤمة عن ابي هريرة عن النبي ﷺ انه قال:"من غسل ميتا فليغتسل ومن حمله فليتوضا" (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) معلول صوابه أنه موقوف، أخرجه أحمد (٧٦٨٩)، والترمذي (٩٩٣)، وأبو داود (٣١٦١)، وابن ماجة (١٤٦٣)، وابن حبان ١/ ٣٠٠، والطبراني في الأوسط (٩٨٩)، وابن حزم في المحلى ٢/ ٢٣، وعبد الرزاق (٦١١٠)، والطيالسي (٢٣١٣)، والبغوي في الجعديات (٢٧٦٦)، والخطيب في الموضوع ٢/ ١٧٢، والبغوي (٣٣٦)، وابن الجوزي في العلل ١/ ٣٧٥، وأبو نعيم في الحلية ٩/ ١٥٨، والبخاري في التاريخ ١/ ٣٩٦.
حدثنا شبابة ، عن ابن ابي ذئب ، عن صالح مولى التوءمة، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال: " من غسل ميتا فليغتسل، ومن حمله فليتوضا"
It is narrated from Hazrat Abu Huraira (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: Whoever gives a bath to a deceased person should perform ghusl himself, and whoever carries him should perform wudu.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 11482، ترقيم محمد عوامة 11265)
Numbering by, Al-Awamah: 11266, Al-Shathri: ,11483
١١٤٨٣ - حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن ابي قلابة انه كان إذا غسل ميتا اغتسل.
حدثنا عبد الوهاب الثقفي، عن ايوب، عن ابي قلابة، انه كان " إذا غسل ميتا اغتسل"
Whenever Hazrat Abu Qalabah bathed a deceased person, he would also perform ghusl himself.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 11483، ترقيم محمد عوامة 11266)
في المسلم يغسل المشرك: يغتسل أم لا
Should a Muslim Perform Ghusl After Washing a Polytheist?
Numbering by, Al-Awamah: 11267, Al-Shathri: ,11484
١١٤٨٤ - حدثنا وكيع عن سفيان عن ابي إسحاق عن ناجية (بن كعب) (١) عن علي قال: لما مات ابو طالب اتيت رسول الله ﷺ فقلت: يا رسول الله إن عمك الشيخ الضال (قد) (٢) مات قال: فقال:"انطلق فواره ثم لا تحدثن شيئا حتى تاتيني"، قال: فواريته ثم اتيته فامرني فاغتسلت، ثم دعا لي بدعوات ما يسرني ان لي بهن ما على الارض (من) (٣) شيء (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ز]: (بن كعب).
(٢) سقط من: [ص].
(٣) سقط من: [ز].
(٤) حسن؛ ناجية بن كعب صدوق، أخرجه أحمد (١٠٩٣)، وأبو داود (٣٢١٤)، والنسائي ٤/ ٧٩، والبيهقي ٣/ ٣٩٨، والطيالسي (١٢٠)، وأبو يعلى (٤٢٣)، وعبد الرزاق (٩٩٣٦)، والبزار (٥٩٢).
حدثنا وكيع ، عن سفيان ، عن ابي إسحاق ، عن ناجية بن كعب ، عن علي ، قال: لما مات ابو طالب اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله: إن عمك الشيخ الضال قد مات قال: فقال:" انطلق فواره ثم لا تحدثن شيئا حتى تاتيني" قال: فواريته، ثم اتيته فامرني , فاغتسلت، ثم دعا لي بدعوات ما يسرني ان لي بهن ما على الارض من شيء
Hazrat Ali (may Allah be pleased with him, may Allah honor his face) narrates that when Abu Talib passed away, I went to the service of the Noble Prophet (peace and blessings be upon him). I said: O Messenger of Allah! Your misguided and elderly uncle has died. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: Go to him and cover him, and do not do anything else until you come to me. So I covered him and then came to the Prophet (peace and blessings be upon him). He instructed me to give him a bath, and he made some supplications for me which, to me, are more desirable than all the things of this world combined.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 11484، ترقيم محمد عوامة 11267)
في ثواب غاسل الميت
The Reward for Giving Ghusl to the Deceased
Numbering by, Al-Awamah: 11268, Al-Shathri: ,11485
١١٤٨٥ - حدثنا عبد الرحيم عن ليث عن عبد الكريم عن معاذ بن جبل قال: من غسل ميتا فادى فيه الامانة خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ضعيف؛ لضعف ليث وعبد الكريم.
حدثنا حدثنا عبد الرحيم، عن ليث، عن عبد الكريم، عن معاذ بن جبل ، قال: " من غسل ميتا فادى فيه الامانة خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه"
Hazrat Muadh bin Jabal says: Whoever bathes the deceased and fulfills this trust (in the best manner), he comes out of his sins as if his mother had given birth to him on that very day.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 11485، ترقيم محمد عوامة 11268)
ما قالوا في الذريرة (تكون) على النعش
Some Scholars Say Scented Powder or Earth Should Be on the Bier or Coffin
Numbering by, Al-Awamah: 11269, Al-Shathri: ,11486
١١٤٨٦ - حدثنا وكيع (بن) (١) الجراح عن هشام عن فاطمة عن اسماء انها اوصت ان لا تجعلوا على كفني حناطا (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (عن).
(٢) صحيح.
حدثنا حدثنا وكيع بن الجراح، عن هشام، عن فاطمة، عن اسماء ، انها اوصت:" ان لا تجعلوا على كفني حناطا"
It is narrated from Hazrat Fatimah that Hazrat Asma made a will that no fragrance should be applied to her shroud.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 11486، ترقيم محمد عوامة 11269)
Numbering by, Al-Awamah: 11270, Al-Shathri: ,11487
١١٤٨٧ - حدثنا وكيع عن العمري عن نافع عن ابن عمر انه كره الحنوط على النعش (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ضعيف.
حدثنا حدثنا وكيع، عن العمري، عن نافع، عن ابن عمر ، انه " كره الحنوط على النعش"
Hazrat Nafi' reports that Hazrat Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them) disliked applying perfume to a bedstead or coffin.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 11487، ترقيم محمد عوامة 11270)
Numbering by, Al-Awamah: 11271, Al-Shathri: ,11488
١١٤٨٨ - حدثنا شريك عن ابي إسحاق قال: رايت على جنازة الحارث ذريرة.
حدثنا شريك، عن ابي إسحاق، قال: " رايت على جنازة الحارث ذريرة"
Hazrat Abu Ishaq says that I saw fragrant (powder) on the funeral of Hazrat Harith.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 11488، ترقيم محمد عوامة 11271)
Numbering by, Al-Awamah: 11272, Al-Shathri: ,11489
١١٤٨٩ - حدثنا وكيع عن طلحة (بن يحيى) (١) عن عمر بن عبد العزيز انه كره الذريرة على النعش.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ز].
حدثنا وكيع، عن طلحة بن يحيى، عن عمر بن عبد العزيز، انه " كره الذريرة على النعش"
Hazrat Umar bin Abdul Aziz disliked applying perfume to a bedstead.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 11489، ترقيم محمد عوامة 11272)
Numbering by, Al-Awamah: 11273, Al-Shathri: ,11490
١١٤٩٠ - حدثنا هشيم بن بشير عن (الربيع) (١) عن الحسن وابن سيرين انهما كرها ان يجعل الحنوط على النعش.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز، ص]: (ربيع).
حدثنا هشيم بن بشير، عن الربيع، عن الحسن، وابن سيرين، انهما " كرها ان يجعل الحنوط على النعش"
Hasan and Hazrat Ibn Sirin considered it undesirable to apply fragrant (powder) on the bed.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 11490، ترقيم محمد عوامة 11273)