Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)
مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
في المرأة تحج في (عدتها)
A woman performing Hajj during her waiting period ('iddah)
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 14864, Al-Shathri: ,15271
١٥٢٧١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن حبيب المعلم قال: سالت (عطاء) (١) عن المطلقة ثلاثا والمتوفى عنها تحجان في (عدتهما) (٢) فقال: نعم.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ن، ف].
(٢) في [ن]: (عدتها).

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا عبد الوهاب الثقفي، عن حبيب المعلم، قال: سالت عطاء عن " المطلقة ثلاثا والمتوفى عنها تحجان في عدتهما؟ فقال: نعم" ,
Hazrat Ata was asked whether a thrice-divorced woman and a woman whose husband has passed away can perform Hajj during their 'iddah. He replied, "Yes." Hazrat Habib states that Hasan also used to say the same.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 15271، ترقيم محمد عوامة 14864)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,15272
١٥٢٧٢ - قال حبيب: وكان الحسن يقول ذلك.
قال حبيب: وكان الحسن يقول ذلك
15272 - Habib said: And al-Hasan used to say that.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 15272، ترقيم محمد عوامة ---)
See Further Takhrij & Explanation
من كره لها أن تحج في عدتها
Those who disliked performing Hajj during 'iddah
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 14865, Al-Shathri: ,15273
١٥٢٧٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن حبيب عن سعيد بن المسيب (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن حبيب، عن سعيد بن المسيب،
It is narrated from Hazrat Saeed bin Al-Musayyib that Hazrat Umar sent back those women who came to perform Hajj or Umrah during their waiting period (iddah).


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 15273، ترقيم محمد عوامة 14865)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,15274
١٥٢٧٤ - و (عن) (١) سفيان (عن) (٢) منصور عن مجاهد عن سعيد بن المسيب ان عمر رد نسوة حاجات او معتمرات (٣) خرجن في عدتهن (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من [ص]: ما بين القوسين.
(٢) في [أ، ز، ن]: (بن).
(٣) في [أ، ب]: زيادة (حتى)، وفي [ن، ف]: زيادة (حين).
(٤) صحيح.

وسفيان، عن منصور، عن مجاهد، عن سعيد بن المسيب، ان عمر " رد نسوة حاجات , او معتمرات حين خرجن في عدتهن"
15274 - And (from) (1) Sufyan (from) (2) Mansur from Mujahid from Sa'id ibn al-Musayyib that Umar sent back women who were performing Hajj or Umrah (3) who had gone out during their waiting period (4).


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 15274، ترقيم محمد عوامة ---)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 14866, Al-Shathri: ,15275
١٥٢٧٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن ابي المقدام عن سعيد ابن المسيب قال: المتوفى عنها والمطلقة ثلاثا لا تحج ولا تعتمر ولا تلبس مجسدا.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن ابي المقدام، عن سعيد بن المسيب، قال: " المتوفى عنها والمطلقة ثلاثا لا تحج , ولا تعتمر , ولا تلبس مجسدا"
Hazrat Saeed bin Al-Musayyib says that a woman whose husband has passed away and a woman who is divorced should neither perform Hajj nor Umrah, nor should she wear clothes dyed with saffron.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 15275، ترقيم محمد عوامة 14866)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 14867, Al-Shathri: ,15276
١٥٢٧٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن ابن (جريج) (١) عن حميد ⦗٣٨٦⦘ (الاعرج) (٢) عن مجاهد ان عمر وعثمان (ردا) (٣) نسوة حاجات ومعتمرات، حتى اعتددن في بيوتهن (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ن]: (جراح).
(٢) في [أ]: (الأعرج).
(٣) في [ب، ن]: (رد).
(٤) منقطع؛ لأن مجاهدًا لم يدرك عمر ولا عثمان.

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابن إدريس، عن ابن جريج، عن حميد الاعرج، عن مجاهد، ان عمر ، وعثمان " رد نسوة حاجات ومعتمرات , حتى اعتددن في بيوتهن"
It is narrated from Hazrat Mujahid that Hazrat Umar and Hazrat Uthman sent back those women who came to perform Hajj or Umrah until they completed their waiting period ('iddah) in their homes.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 15276، ترقيم محمد عوامة 14867)
See Further Takhrij & Explanation
في الصبي (يعبث) (بحمامة) من حمام مكة
If a child kills pigeons of Makkah while playing
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 14868, Al-Shathri: ,15277
١٥٢٧٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا حفص عن ابن (جريج) (١) عن عطاء عن ابن عباس في صبي (يعبث) (٢) اصاب حمامة من حمام (الحرم) (٣) فقال: اذبح عن ابنك شاة (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ن]: (جريح).
(٢) سقط من: [جـ، ص، ز]: (يعبث).
(٣) في [أ، ن، ف]: (مكة).
(٤) منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حفص، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس ، في " صبي يعبث اصاب حمامة من حمام الحرم؟ فقال: اذبح عن ابنك شاة"
Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with both of them) said regarding a child who kills a pigeon from among the pigeons of the Haram: He said (to the child's father), "Slaughter a goat on behalf of your child."


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 15277، ترقيم محمد عوامة 14868)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 14869, Al-Shathri: ,15278
١٥٢٧٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر عن عبد الله بن عمر عن ابيه قال: قدمنا ونحن غلمان مع حفص بن عاصم فاخذنا فرخا بمكة في منزلنا فلعبنا (وعبثنا) (١) به حتى قتلناه، فقالت (له) (٢) إمراته عائشة ابنة مطيع بن الاسود: فامر بكبش فذبح فتصدق (به) (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، ن].
(٢) في [أ، جـ، ص، ز]: زيادة (له).
(٣) في [ص]: (بها) بدل (به).

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا علي بن مسهر، عن عبد الله بن عمر، عن ابيه، قال: " قدمنا ونحن غلمان مع حفص بن عاصم فاخذنا فرخا بمكة في منزلنا , فلعبنا به، وعبثنا به حتى قتلناه , فقالت له امراته عائشة ابنة مطيع بن الاسود: فامر بكبش فذبح , فتصدق به"
Hazrat Umar says that when we were young, we came with Hazrat Hafs bin Asim and caught a young pigeon in our house and started playing with it until it died. Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her), daughter of Muti’ bin Al-Aswad, said to them, and they said that a goat should be slaughtered. So a goat was slaughtered and given in charity.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 15278، ترقيم محمد عوامة 14869)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 14870, Al-Shathri: ,15279
١٥٢٧٩ - [حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو اسامة عن هشام (بن) (١) عروة قال: عبث بعض بني عروة بفرخ من حمام مكة، (فامر ابي) (٢) بشاة فذبحت ثم تصدق (بها) (٣)] (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ف]: (عن).
(٢) في [ف، ن]: (فأمرني).
(٣) في [ص، ز]: زيادة (بها).
(٤) سقط الخبر من: [ص].

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابو اسامة، عن هشام، عن عروة، قال: " عبث بعض بني عروة بفرخ من حمام مكة , فامر ابي بشاة فذبحت , ثم تصدق بها"
It is narrated from Hazrat Hisham bin Urwah that some children of Hazrat Urwah were playing with the chicks of the pigeons of Makkah Mukarramah. My respected father ordered a goat to be slaughtered, so it was slaughtered and then its meat was given in charity.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 15279، ترقيم محمد عوامة 14870)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 14871, Al-Shathri: ,15280
١٥٢٨٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا سهل بن يوسف عن عمرو عن الحسن قال: (إذا) (١) اصاب شيئا من الصيد -يعني: الصبي- كان (٢) على الذي يحج به.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ص، ز]: [إن].
(٢) في [أ، ب، ن]: زيادة (الذبح).

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا سهل بن يوسف , عن عمرو , عن الحسن، قال: " إذا اصاب شيئا من الصيد يعني الصبي , كان الذبح على الذي يحج به"
Hasan says that if a child kills any game or the like, then its expiation is upon the one who is performing Hajj with him.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 15280، ترقيم محمد عوامة 14871)
See Further Takhrij & Explanation