مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
من رخص في الصوم ولم ير عليه (هديا)
Those who permitted not fasting and do not require a hady
Numbering by, Al-Awamah: 13152, Al-Shathri: ,13450
١٣٤٥٠ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا عبدة بن سليمان عن ابن ابي عروبة عن قتادة عن سعيد بن جبير قال: المتمتع إذا فاته الصوم ايام (العشر) (١) اطعم عن الثلاثة وصام السبعة إذا رجع.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ن]: (التشريق)، وكان سعيد بن جبير يرى أن فاقد الهدي لا يصوم أيام التشريق، انظر: تفسير القرطبي ٢/ ٤٠١، وعمدة القاري ٩/ ٢٠٧.
حدثنا ابو بكر، قال: ثنا عبدة بن سليمان، عن ابن ابي عروبة، عن قتادة، عن سعيد بن جبير، قال: " المتمتع إذا فاته الصوم ايام العشر اطعم عن الثلاثة , وصام السبعة إذا رجع"
Hazrat Saeed bin Jubair says that if the one performing Tamattu’ is unable to fast during the ten days, then he should feed (the needy) in place of three fasts, and when he returns, he should fast seven days.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13450، ترقيم محمد عوامة 13152)
Numbering by, Al-Awamah: 13153, Al-Shathri: ,13451
١٣٤٥١ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا غندر عن شعبة عن عبد الله بن عيسى قال: سمعته يحدث عن الزهري عن (عروة) (١) عن عائشة (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (عروت).
(٢) صحيح، أخرجه البخاري (١٩٩٧) والبيهقي (٤/ ٢٩٨) والدارقطني (٢/ ١٨٦) والطحاوي (٢/ ٢٤٣).
حدثنا ابو بكر، قال: ثنا حدثنا ابو بكر، قال: ثنا غندر، عن شعبة، عن عبد الله بن عيسى، قال: سمعته يحدث، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة،
Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) and Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) did not permit those performing Tamattu’ to fast during the days of Tashreeq, except for the one who does not find a sacrificial animal; he may fast.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13451، ترقيم محمد عوامة 13153)
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,13452
١٣٤٥٢ - وعن سالم عن ابن عمر (قالا) (١): لم يرخص في ايام التشريق ان يصمن إلا لمن لم يجد الهدي (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (قال).
(٢) صحيح، أخرجه البخاري (١٩٩٨) والبيهقي (٤/ ٢٩٨) والدارقطني (٢/ ١٨٦) والطحاوي (٢/ ٢٤٣).
وعن سالم، عن ابن عمر ، قالا: " لم يرخص في ايام التشريق ان يصمن إلا لمن لم يجد الهدي"
13452 - From Salim, from Ibn Umar (they said): No concession was given during the days of Tashreeq to fast except for one who did not find a sacrificial animal.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13452، ترقيم محمد عوامة ---)
في (صيام) السبعة (أتفرق) (أم توصل)
Should the seven fasts be consecutive or can they be separate days?
Numbering by, Al-Awamah: 13154, Al-Shathri: ,13453
١٣٤٥٣ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا حفص عن حجاج عن عطاء قال: ﴿وسبعة (١) إذا رجعتم﴾ [البقرة: ١٩٦]، قال: إن شاء صامها في الطريق، وإن شاء بمكة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: زيادة (قال).
حدثنا ابو بكر، قال: ثنا حفص، عن حجاج، عن عطاء، قال: " وسبعة إذا رجعتم سورة البقرة آية 196، قال: إن شاء صامها في الطريق , وإن شاء بمكة"
Hazrat Ata, regarding the verse of the Holy Quran { وَسَبْعَۃٍ إذَا رَجَعْتُمْ }, says: If he wishes, he may observe the seven fasts on the way, and if he wishes, he may observe them in Makkah.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13453، ترقيم محمد عوامة 13154)
Numbering by, Al-Awamah: 13155, Al-Shathri: ,13454
١٣٤٥٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن هشام عن الحسن في صيام السبعة (الايام) (١)، قال: إن شاء صام في الطريق وإن شاء إذا رجع إلى اهله.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (أيام).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان، عن هشام، عن الحسن، في صيام السبعة الايام , قال:" إن شاء صام في الطريق , وإن شاء إذا رجع إلى اهله"
Hasan says regarding the six days of fasting that if one wishes, he may observe them while on the way, and if he wishes, he may observe them after returning home.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13454، ترقيم محمد عوامة 13155)
Numbering by, Al-Awamah: 13156, Al-Shathri: ,13455
١٣٤٥٥ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا ابن فضيل عن ليث عن مجاهد قال: صم السبعة إن شئت في الطريق، وإن شئت إذا رجعت إلى اهلك ولا (تفرق) (١) بينهن.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ن]: (يفرق).
حدثنا ابو بكر، قال: ثنا ابن فضيل، عن ليث، عن مجاهد، قال: " صم السبعة إن شئت في الطريق , وإن شئت إذا رجعت إلى اهلك , ولا يفرق بينهن"
Hazrat Mujahid says that the seven fasts, if one wishes, may be observed while on the journey itself, and if one wishes, may be observed after reaching home, but they should be kept consecutively without any break in between.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13455، ترقيم محمد عوامة 13156)
Numbering by, Al-Awamah: 13157, Al-Shathri: ,13456
١٣٤٥٦ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال: إن شاء صام في الطريق وإن شاء (إذا) (١) رجع (إلى اهله) (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ب، ن].
(٢) سقط من: [جـ، ص، ز].
حدثنا ابو بكر، قال: ثنا جرير، عن منصور، عن مجاهد، قال: " إن شاء صام في الطريق , وإن شاء إذا رجع إلى اهله"
Hazrat Mujahid says that if he wishes, he may keep it on the way, and if he wishes, he may take it back home and keep it.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13456، ترقيم محمد عوامة 13157)
Numbering by, Al-Awamah: 13158, Al-Shathri: ,13457
١٣٤٥٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن إبراهيم بن مرثد عن ابن ابي نجيح عن طاوس ﴿وسبعة إذا رجعتم﴾ قال: إن شاء فرق.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا وكيع، عن إبراهيم بن مرثد، عن ابن ابي نجيح، عن طاوس " وسبعة إذا رجعتم سورة البقرة آية 196، قال: إن شاء فرق"
Hazrat Tawus, regarding the verse of the Holy Qur'an { وَسَبْعَۃٍ إذَا رَجَعْتُمْ }, says that if one wishes, he may keep them on separate days and not consecutively.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13457، ترقيم محمد عوامة 13158)
من قال: (يصومهن) إذا رجع إلى أهله
Those who say he should fast after returning home
Numbering by, Al-Awamah: 13159, Al-Shathri: ,13458
١٣٤٥٨ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا ابو خالد الاحمر عن يحيى بن سعيد عن سعيد ابن المسيب قال: من اعتمر في شوال (او في (ذي) (١) القعدة) (٢)، ثم اقام حتى يحج فهو متمتع، عليه ما استيسر من الهدي، فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام (في الحج) (٣) وسبعة إذا رجع إلى اهله.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ].
(٢) في [ب]: (أفي العقده).
(٣) سقط من: [أ، جـ، ن].
حدثنا ابو بكر، قال: ثنا ابو خالد الاحمر، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، قال: " من اعتمر في شوال او في ذي القعدة , ثم اقام حتى يحج فهو متمتع , عليه ما استيسر من الهدي , فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة إذا رجع إلى اهله"
Hazrat Saeed bin Al-Musayyib says: Whoever performs Umrah in Shawwal or Dhu al-Qa'dah, then stays there and also performs Hajj, he will be counted among those who perform Hajj Tamattu'. It is obligatory for him to offer whatever sacrificial animal is available. If he does not find a sacrificial animal, then he should fast for three days during the days of Hajj and seven days after returning home.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13458، ترقيم محمد عوامة 13159)
Numbering by, Al-Awamah: 13160, Al-Shathri: ,13459
١٣٤٥٩ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا كثير بن هشام عن جعفر بن برقان عن نافع ⦗٤٩٣⦘ عن ابن عمر قال: كان يرى على المتمتع بدنة (بعيرا) (١) او بقرة، فإن لم يجد فصيام ثلاثة ايام وسبعة إذا رجع (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ن]: (بعير).
(٢) صحيح.
حدثنا ابو بكر، قال: ثنا حدثنا ابو بكر، قال: ثنا كثير بن هشام، عن جعفر بن برقان، عن نافع، عن ابن عمر ، قال: " كان يرى على المتمتع بدنة بعير او بقرة , فإن لم يجد فصيام ثلاثة ايام , وسبعة إذا رجع"
Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) prescribed that a person performing Hajj Tamattu’ should slaughter a camel or a cow, and if he does not find one, then he should fast three days during the days of Hajj and seven days after returning home.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13459، ترقيم محمد عوامة 13160)