مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
في المرأة (تنكح) على (عمتها) أو خالتها
Can a Man Marry His Wife’s Paternal or Maternal Aunt?
Numbering by, Al-Awamah: 17037, Al-Shathri: ,17610
١٧٦١٠ - حدثنا كثير بن هشام عن جعفر بن برقان عن الزهري عن سالم عن ابيه قال: نهى رسول الله ﷺ ان تزوج المراة على عمتها ولا على خالتها (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ضعيف؛ أحاديث جعفر عن الزهري مضطربة، وأخرجه ابن حبان (٥٩٩٦)، والترمذي في العلل ١/ ١٦٢ (٢٧٦)، والروياني (١٣٩٣) والخطيب في التاريخ ١٢/ ٤٨٢، وابن عساكر ٥٠/ ٦٥، والمروزي في السنة (٢٨٤).
حدثنا كثير بن هشام ، عن جعفر بن برقان ، عن الزهري ، عن سالم ، عن ابيه ، قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان تزوج المراة على عمتها ولا على خالتها"
Hazrat Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with him) reports that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade marrying a woman along with her paternal aunt or maternal aunt while she is already married to someone.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17610، ترقيم محمد عوامة 17037)
Numbering by, Al-Awamah: 17038, Al-Shathri: ,17611
١٧٦١١ - حدثنا ابو اسامة عن حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا تزوج امراة على خالتها فضربه عمر وفرق بينهما (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) حسن؛ شعيب صدوق.
حدثنا حدثنا ابو اسامة، عن حسين المعلم، عن عمرو بن شعيب، عن ابيه، عن جده ان " رجلا تزوج امراة على خالتها، فضربه عمر وفرق بينهما"
Hazrat Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with him) narrates that a man married a woman’s maternal aunt while the woman was still his wife, so Hazrat Umar (may Allah be pleased with him) punished him and separated the two.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17611، ترقيم محمد عوامة 17038)
Numbering by, Al-Awamah: 17039, Al-Shathri: ,17612
١٧٦١٢ - حدثنا وكيع عن (معقل) (١) عن عطاء (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (معفل)، وفي [هـ]: (مغفل).
(٢) مرسل.
Hasan narrates that the Messenger of Allah (peace be upon him) forbade marrying a woman along with her paternal aunt or maternal aunt while she is already married to someone.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17612، ترقيم محمد عوامة 17039)
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,17613
١٧٦١٣ - ويزيد بن (إبراهيم) (١) عن الحسن (قالا) (٢): (نهى) (٣) رسول الله ﷺ ان تنكح المراة على عمتها او على خالتها (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، س، جـ، ط، هـ]: (هارون).
(٢) في [أ، ب، س، هـ]: (قال).
(٣) في [ط]: (ينهى).
(٤) مرسل.
، ويزيد بن إبراهيم ، عن الحسن ، قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان تنكح المراة على عمتها او على خالتها"
17613 - And Yazid ibn (Ibrahim) (1) from al-Hasan (they both said) (2): The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم forbade (3) that a woman be married over her paternal aunt or over her maternal aunt (4).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17613، ترقيم محمد عوامة ---)
في الجمع بين ابنتي العم
Marrying Two Paternal Cousins Together
Numbering by, Al-Awamah: 17040, Al-Shathri: ,17614
١٧٦١٤ - حدثنا ابو بكر عن ابن عيينة عن ابن ابي نجيح عن عطاء (قال) (١): يكره الجمع بين ابنتي العم لفساد بينهما.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ]: (قالا).
حدثنا ابو بكر، عن ابن عيينة، عن ابن ابي نجيح، عن عطاء، قال: " يكره الجمع بين ابنتي العم لفساد بينهما"
Hazrat Ata considered it undesirable to unite two paternal cousins (daughters of paternal uncles) in marriage, because this would cause discord between them.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17614، ترقيم محمد عوامة 17040)
Numbering by, Al-Awamah: 17041, Al-Shathri: ,17615
١٧٦١٥ - حدثنا ابن عيينة عن (عمرو) (١) ان الحسن بن محمد اخبره ان ابنا لعلي جمع بين ابنتي عم له قال: (فادخلتا) (٢) عليه في ليلة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (عمر).
(٢) في [أ]: (فادخلنا)، وفي [س]: (فأدخلتها).
حدثنا ابن عيينة، عن عمرو، ان الحسن بن محمد، اخبره ان ابنا لعلي " جمع بين ابنتي عم له، قال: فادخلتا عليه في ليلة"
Hazrat Hasan bin Muhammad states that a son of Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) married two paternal cousins and both of them were presented to him on the same night.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17615، ترقيم محمد عوامة 17041)
Numbering by, Al-Awamah: 17042, Al-Shathri: ,17616
١٧٦١٦ - حدثنا سهل بن يوسف عن (عمرو) (١) عن الحسن انه كان يكره ان يجمع بين القرابة من اجل القطيعة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (عمر).
حدثنا سهل بن يوسف، عن عمرو، عن الحسن، انه كان " يكره ان يجمع بين القرابة من اجل القطيعة"
Hasan absolutely disliked the idea of marrying two paternal cousins together out of fear of severing family ties.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17616، ترقيم محمد عوامة 17042)
Numbering by, Al-Awamah: 17043, Al-Shathri: ,17617
١٧٦١٧ - حدثنا يزيد بن هارون عن حبيب عن (عمرو) (١) عن جابر بن زيد قال: سئل هل يصلح للمراة ان تزوج على ابنة (عمها) (٢)؛ قال: تلك القطيعة ولا تصلح القطيعة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (عمر).
(٢) في [أ، ب]: (عمتها).
حدثنا يزيد بن هارون، عن حبيب، عن عمرو، عن جابر بن زيد، قال: سئل " هل يصلح للمراة ان تزوج على ابنة عمها؟ قال: تلك القطيعة ولا تصلح القطيعة"
Hazrat Amr narrates that Hazrat Jabir bin Zaid was asked about the ruling for a woman marrying a man who is already married to her paternal cousin. He replied that this is severing of kinship ties, which is not permissible.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17617، ترقيم محمد عوامة 17043)
Numbering by, Al-Awamah: 17044, Al-Shathri: ,17618
١٧٦١٨ - حدثنا ابن نمير عن سفيان (قال) (١): حدثني خالد الفافاء عن عيسى ابن طلحة (٢) قال: نهى رسول الله ﷺ ان (تنكح) (٣) المراة على قرابتها (٤) مخافة القطيعة (٥).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز، ك، جـ، س]: زيادة (قال).
(٢) في [أ، ب، جـ، ك، ط]: زيادة (و).
(٣) في [أ]: (نكح).
(٤) في [س]: زيادة (و).
(٥) مرسل.
حدثنا ابن نمير ، عن سفيان ، حدثني خالد الفافاء ، عن عيسى بن طلحة ، قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان تنكح المراة على قرابتها مخافة القطيعة"
Hazrat Isa bin Talha narrates that the Messenger of Allah (peace be upon him) forbade marrying a close relative of a woman who is already married to a man, out of fear of severing family ties.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17618، ترقيم محمد عوامة 17044)
في الرجل يفجر بالمرأة ثم (يتزوجها)، من رخص فيه
A Man Marrying a Woman After Committing Zina with Her
Numbering by, Al-Awamah: 17045, Al-Shathri: ,17619
١٧٦١٩ - حدثنا ابن عيينة عن (عبيد الله) (١) بن ابي يزيد عن ابيه ان سباع بن ثابت تزوج ابنة رباح بن وهب وله ابن من غيرها ولها ابنة من غيره ففجر الغلام بالجارية فظهر بالجارية حمل فرفعا إلى عمر بن الخطاب فاعترفا فجلدهما و [حرص] (٢) ان يجمع بينهما فابى الغلام (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (عبد اللَّه).
(٢) في [أ، س، هـ]: (حرض)؛ وانظر: مسند الشافعي ١/ ٢٩٠، وسنن سعيد ١/ ٨٨٥، وسنن البيهقي ٧/ ١٥٥، والمحلى ١٠/ ٢٨.
(٣) صحيح.
حدثنا حدثنا ابن عيينة، عن عبيد الله بن ابي يزيد، عن ابيه، ان " سباع بن ثابت، تزوج ابنة رباح بن وهب، وله ابن من غيرها، ولها ابنة من غيره، ففجر الغلام بالجارية فظهر بالجارية حمل، فرفعا إلى عمر بن الخطاب فاعترفا فجلدهما وحرض ان يجمع بينهما فابى الغلام"
Hazrat Abu Yazid says that Saba’ bin Thabit married the daughter of Rabah bin Wahb. Saba’ had a son from another woman, and the daughter of Rabah had a daughter from another husband. The boy committed adultery with the girl and the girl became pregnant. This matter was brought before Hazrat Umar bin Khattab (may Allah be pleased with him), and both of them confessed to the sin. Hazrat Umar (may Allah be pleased with him) had them flogged and expressed the desire that they be married, but the boy refused.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17619، ترقيم محمد عوامة 17045)