مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
ما جاء في القرعة
What Has Been Reported About Drawing Lots (Qur‘ah)
Numbering by, Al-Awamah: 23858, Al-Shathri: ,24936
٢٤٩٣٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن محمد (عن) (١) (عبيدة) (٢) انه اقرع.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، هـ، ز، جـ، ط]: (بن).
(٢) في [ز]: (عبيد).
Hazrat Muhammad bin Ubaidah cast lots.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 24936، ترقيم محمد عوامة 23858)
Numbering by, Al-Awamah: 23859, Al-Shathri: ,24937
٢٤٩٣٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ازهر السمان عن ابن عون قال: بلغ محمد ابن سيرين ان عمر بن عبد العزيز اقرع فقال: (ما ارى) (١) هذا (إلا من) (٢) (الإستسقام) (٣) بالازلام.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من [أ، ح، هـ].
(٢) في [أ، هـ]: (الأمر).
(٣) في [أ، ح، هـ]: (للاستسقام).
It is narrated from Muhammad bin Sirin that Umar bin Abdul Aziz cast lots and then said: In my view, this is nothing but seeking decision by arrows. (This is a reference to the practice in the age of ignorance where lots were drawn using arrows.)
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 24937، ترقيم محمد عوامة 23859)
في قطع (الكنف)
Breaking Animal Pens (Shelters)
Numbering by, Al-Awamah: 23860, Al-Shathri: ,24938
٢٤٩٣٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن إدريس ووكيع عن مسعر عن واصل عن الشعبي عن علي انه كانه (يقطع) (١) الكنف او يامر بقطعها (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (نقطع).
(٢) صحيح.
Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) used to break down enclosures (shelters), or he would order them to be broken.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 24938، ترقيم محمد عوامة 23860)
Numbering by, Al-Awamah: 23861, Al-Shathri: ,24939
٢٤٩٣٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ازهر عن ابن عون قال: قال محمد: وددت ان (كل) (١) (كنيف) (٢) قطع، (واولها كنيف) (٣) عبد الله.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ز].
(٢) في [ط]: (كيف).
(٣) في [ط]: (واوكنها كفيف).
Muhammad, may Allah have mercy on him, said: "It is my wish that all the enclosures (shelters) be demolished, and that the first of them to be demolished should be Abdullah's shelter."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 24939، ترقيم محمد عوامة 23861)
Numbering by, Al-Awamah: 23862, Al-Shathri: ,24940
٢٤٩٤٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو اسامة عن (١) إسماعيل بن مسلم عن الحارث قال: كان شريح لا يدع ظلة (لا) (٢) يمر فيها الفارس برمحه، ويقول: بنيتم على رمح الفارس.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: زيادة (عبد اللَّه).
(٢) سقط من [أ، ز، هـ].
Hazrat Harith narrates that Hazrat Shurayh (may Allah have mercy on him) would not allow any canopy to remain standing under which a horseman carrying his spear could not pass, and he used to say: "You have constructed a building over the horseman's spear."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 24940، ترقيم محمد عوامة 23862)
الرجل يشتري بالدين
Buying a Debt from Someone
Numbering by, Al-Awamah: 23863, Al-Shathri: ,24941
٢٤٩٤١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ازهر عن ابن عون قال: سالت الحسن: الرجل يشتري بالدين، قال: اتق الله، وكل بقدر مالك.
Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) narrates that I asked Hasan (may Allah have mercy on him) whether a person can buy with debt? He replied: Fear Allah and eat according to what you own.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 24941، ترقيم محمد عوامة 23863)
Numbering by, Al-Awamah: 23864, Al-Shathri: ,24942
٢٤٩٤٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ازهر عن ابن عون قال: ذكر (النافع) (١) ان ابن عمر كان يشتري إلى الميسرة، فغضب وقال: إنما كان يشتري من قوم قد عرفهم وعرفوه، فيمطلهم السنة والسنتين، وله من الرباع ما لو (شاء) (٢) (لباع) (٣) فقضاهم، وكان ابن عمر إذا ايسر قضى (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ، ط]: (لنا).
(٢) في [ط]: (شه).
(٣) في [ط]: (لبا).
(٤) صحيح.
Hazrat Ibn Aun narrates that it was mentioned to Hazrat Nafi’ (may Allah have mercy on him) that Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) used to buy up to the extent of wealth (i.e., he would say: when the goods arrive, I will pay the amount). Hazrat Nafi’ became angry and said: He used to buy from such people whom he knew and who knew him, so they would give him a respite of one or two years, and there was also a guarantee for them; if they wished, they could sell it and take their payment. And when Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) became able to pay, he would pay it.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 24942، ترقيم محمد عوامة 23864)
الرجل يصرف الدنانير
Exchanging Dinars
Numbering by, Al-Awamah: 23865, Al-Shathri: ,24943
٢٤٩٤٣ - (حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن رجل عن الحسن في ⦗٩٧⦘ الرجل يصرف الدنانير) (١) فيعطى (الدرهم) (٢) الزيف. قال: لا باس ان (يستبدله) (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ح، ط، هـ]: وفي [هـ]: جعل بقية الأثر ضمن عنوان الباب.
(٢) في [ز]: (الدراهم).
(٣) في [ط]: (يستدله).
It was asked from Hasan (may Allah have mercy on him) that a person conducts a currency exchange in dinars and gives counterfeit dirhams. He replied that if he exchanges them, then there is no harm.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 24943، ترقيم محمد عوامة 23865)
Numbering by, Al-Awamah: 23866, Al-Shathri: ,24944
٢٤٩٤٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: وقال سفيان: إن كان (ستوقا) (١) رده، ويكون شريكا في الدنانير بحصته.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) الستوق: المغشوش، وفي [ز]: (زيوف).
Hazrat Sufyan says that if they are counterfeit, they will be returned, and they will share in their portion of those dinars.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 24944، ترقيم محمد عوامة 23866)
Numbering by, Al-Awamah: 23867, Al-Shathri: ,24945
٢٤٩٤٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: سمعت سفيان يقول: لو ان رجلا جاء إلى صيرفي بدينار فصرفه عنده بعشرة دراهم (فقبض) (١) الدينار، وليس عند الصيرفي (درهم) (٢)، قال: إن احتالها له قبل ان (يفترقا) (٣) فإن البيع جائز، لان كل واحد منهما (ضمن) (٤) لصاحبه، ولو كان عرضا فسد البيع.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (وقبض).
(٢) في [ز]: (دراهم).
(٣) في [ط]: (يفترقان)، وفي [ز]: (يتفرقا).
(٤) في [أ، ب، هـ]: (ثمن).
Hazrat Sufyan says that if a person brings dinars to a goldsmith and exchanges them for dirhams, and he takes possession of the dinars but the goldsmith does not have the dirhams? He said: If they have exchanged before separating, then the sale is permissible, because each of them has the price upon the other, and if it was goods, then the sale becomes invalid.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 24945، ترقيم محمد عوامة 23867)