مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
الرجل يوصي بثلثه لرجلين فيوجد أحدهما ميتا
Regarding a Man Who Bequeaths One-Third of His Wealth to Two People, Then One of Them Is Found to Be Deceased
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,33078
٣٣٠٧٨ - قال يحيى: وهو القول.
33078 - Yahya said: And this is the statement.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 33078، ترقيم محمد عوامة ---)
الرجل يوصي لعقب بني فلان
Regarding a Man Who Makes a Bequest for 'Those Who Come After'
Numbering by, Al-Awamah: 31670, Al-Shathri: ,33079
٣٣٠٧٩ - حدثنا يحيى بن يمان عن سفيان عن عبد الملك عن عطاء في رجل اوصى لعقب بني فلان قال: ليس المراة من العقب.
It is narrated from Abdul Malik that Hazrat Ata said regarding the person who made a bequest for the heirs of someone, that "A woman is not among the heirs after a man."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 33079، ترقيم محمد عوامة 31670)
Numbering by, Al-Awamah: 31671, Al-Shathri: ,33080
٣٣٠٨٠ - حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن ابي ذئب عن الزهري قال: عقب الرجل ولده، وولد ولده من الذكور.
It is narrated from Ibn Abi Dhi'b that Zuhri said: Among the people after a man are his male offspring, and then their male offspring.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 33080، ترقيم محمد عوامة 31671)
في رجل ترك ثلاثة بنين وقال: ثلث مالي لأصغر بني
Regarding a Man Who Leaves Three Sons and Says One-Third of His Wealth Is for His Youngest Son
Numbering by, Al-Awamah: 31672, Al-Shathri: ,33081
٣٣٠٨١ - حدثنا ابو اسامة قال: ثنا وضاح عن مغيرة عن حماد في رجل توفي وترك ثلاثة بنين وقال: ثلث مالي لاصغر بني، وقال الاكبر: انا لا اجيز، وقال الاوسط: انا اجيز، فقال: اجعلها على تسعة اسهم (يرفع) (١) (ثلاثة) (٢)، فله سهمه وسهم الذي اجازه.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (ترفع).
(٢) في [أ، ح، ط، هـ]: (ثلثه).
It is narrated from Mughira that Hazrat Hammad said regarding the man who, at the time of his death, left behind three sons and said, "A third of my wealth is for my youngest son." Later, the eldest son said, "I do not execute such a will," and the middle son said, "I execute it." He (Hammad) said, "In my opinion, the wealth should be divided into nine parts: three parts will be given to the eldest son, and then the youngest son should be given his share and the share of the one who executed the will." Hammad says that the share should be returned to all of them, and Amir says that the one who rejected the will has only rejected it from his own share.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 33081، ترقيم محمد عوامة 31672)
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,33082
٣٣٠٨٢ - وقال حماد: يرد عليهم السهم جميعا.
33082 - And Hammad said: The share is returned to all of them.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 33082، ترقيم محمد عوامة ---)
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,33083
٣٣٠٨٣ - وقال عامر: الذي رد إنما رد على نفسه.
33083 - 'Aamir said: The one who rejects, only rejects against himself.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 33083، ترقيم محمد عوامة ---)
في امرأة أوصت بثلث ما لها لزوجها في سبيل الله
Regarding a Woman Who Bequeaths One-Third of Her Wealth to Be Given in Charity on Behalf of Her Husband
Numbering by, Al-Awamah: 31673, Al-Shathri: ,33084
٣٣٠٨٤ - حدثنا ابو اسامة عن (الفزاري) (١) عن الاوزاعي قال: سئل الزهري عن امراة اوصت بثلث مالها لزوجها في سبيل الله؟ قال: لا يجوز إلا ان تقول: هو في سبيل الله إلى زوجي يضعه حيث (يشاء) (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ]: (الفراري).
(٢) في [جـ، م]: (شاء).
Awza'i says that Zuhri was asked about a woman who had made a will to give one third of her wealth to her husband in the way of Allah. He replied that this will is not permissible, except in the case where she says that this wealth is to be given to my husband to spend in the way of Allah, and he may spend it wherever he wishes.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 33084، ترقيم محمد عوامة 31673)
Numbering by, Al-Awamah: 31674, Al-Shathri: ,33085
٣٣٠٨٥ - حدثنا ابن علية قال: كنت عند داود بن ابي هند فجاء رجلان او اكثر من آل انس بن مالك بينهم عبيد الله بن ابي بكر، وجاؤوا معهم بكتاب في صحيفة ذكروا انها وصية انس بن مالك، ففتحت صدرها: بسم الله الرحمن الرحيم -هذا ذكر ما كتب انس بن مالك في هذه الصحيفة من امر وصيته، إني اوصي (من) (١) تركت من اهلي (٢) بتقوى الله وشكره واستمساك بحبله، وإيمان بوعده، واوصيهم بصلاح ذات (بينهم) (٣) والتراحم والبر والتقوى، ثم اوصى - (إن) (٤) توفي- ان ثلث ماله صدقة إلا ان يغير وصيته قبل ان يلحق بالله، (الف) (٥) في سبيل الله إن كان امر الامة يومئذ جميعا وفي الرقاب والاقربين، ومن سميت له العتق من رقيقي يوم (دبر مني) (٦) فادركه العتق فإنه يقيمه ولي وصيتي في الثلث غير حرج ولا منازع (٧).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، ط، هـ]: (ما).
(٢) في [م]: زيادة (كلهم).
(٣) في زيادة (بينهم) من: [أ، ب، جـ، م].
(٤) في [أ، ح، هـ]: (من).
(٥) في [أ، جـ، ط، هـ]: (إلا).
(٦) في [أ، ح، هـ]: بياض.
(٧) صحيح.
Ibn ‘Ulayyah narrates: I was with Dawud bin Abi Hind when two or more men from the family of Hazrat Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) came, among whom was also Hazrat ‘Ubaidullah bin Abi Bakr, and they brought with them a letter inside a document, and they said that this was the will of Hazrat Anas bin Malik (may Allah be pleased with him). I opened it and it was written in it:“In the name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful: This is the mention of the will which Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) wrote in this document. I advise all my family members to fear Allah, the Exalted and Glorious, to be grateful to Him, to hold firmly to His rope, and to believe in His promise. I advise them to live together in a good manner, to maintain ties of kinship with one another, to do good to others, and to keep fearing Allah. Then he willed that one third of his wealth is to be given in charity, unless he changes his will before his death, from which one thousand (is to be given) to the warriors in the path of Allah, if at that time the unity of the Ummah is not disrupted, and (the rest is) for freeing slaves and distributing among relatives. And my slaves whom I have set free after me, and the time of their freedom has come, then one third of my will shall be responsible for them, in such a way that no hardship or dispute arises.”
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 33085، ترقيم محمد عوامة 31674)
ما كان الناس يورثونه
Regarding the Wealth People Leave Behind as Inheritance
Numbering by, Al-Awamah: 31675, Al-Shathri: ,33086
٣٣٠٨٦ - (١) حدثنا ابن علية عن ابن عون عن محمد قال: كان منهم من يورث (الصامت) (٢) ومنهم من لا يورثه.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) زيادة في [م]: (حدثنا أبو بكر قال).
(٢) أي: النقد، وفي [ط، هـ]: (الوارث).
Muhammad bin Sirin says that some of the predecessors used to leave behind silent wealth (dirhams and dinars), while some did not leave anything behind.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 33086، ترقيم محمد عوامة 31675)
الوصية لأهل الحرب
Regarding Bequests for Harbi (Non-Muslim Enemies)
Numbering by, Al-Awamah: 31676, Al-Shathri: ,33087
٣٣٠٨٧ - حدثنا (عبيد الله) (١) بن موسى قال: قال سفيان: (لا) (٢) (يجوز) (٣) وصية لاهل الحرب.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (عبد اللَّه).
(٢) في [أ، ب]: (ما).
(٣) في [م]: (تجوز).
Ubaidullah bin Musa narrates that Sufyan said: It is not permissible to make a will for the people of war.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 33087، ترقيم محمد عوامة 31676)