مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كلام عكرمة
Reports from Ikrimah
Numbering by, Al-Awamah: 36625, Al-Shathri: ,38214
٣٨٢١٤ - حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن ابي سنان قال: سمعت عبد الله بن الحارث (١) يقول: الزبانية رؤوسهم في السماء وارجلهم في الارض.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) هو الزبيدي النجراني تابعي.
Hazrat Abdullah bin Harith says that "Al-Zabaniyah" refers to angels whose heads are in the sky and feet are on the earth.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38214، ترقيم محمد عوامة 36625)
Numbering by, Al-Awamah: 36626, Al-Shathri: ,38215
٣٨٢١٥ - حدثنا يحيى بن سعيد عن هشام عن عكرمة عن ابن عباس: ﴿ما يلفظ من قول (١)﴾ [ق: ١٨]، قال: (٢) يكتب من قوله الخير والشر (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: زيادة ﴿إِلَّا لَدَيْهِ﴾.
(٢) في [أ، ب]: زيادة (ما).
(٣) صحيح.
The explanation of Allah Almighty’s statement { مَا یَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ } is narrated from Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that every good and bad deed of a person is recorded.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38215، ترقيم محمد عوامة 36626)
Numbering by, Al-Awamah: 36627, Al-Shathri: ,38216
٣٨٢١٦ - [حدثنا يحيى بن سعيد عن عمران عن عكرمة قال: يكتب ما عليه وماله] (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط الخبر في: [أ، ب].
It is narrated from Hazrat Ikrimah (may Allah be pleased with him) that every matter of its benefit and harm is recorded.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38216، ترقيم محمد عوامة 36627)
Numbering by, Al-Awamah: 36628, Al-Shathri: ,38217
٣٨٢١٧ - حدثنا يحيى بن سعيد عن عوف عن سعيد بن ابي الحسن: ﴿كانوا قليلا من الليل ما يهجعون﴾ [الذاريات: ١٧]، قال: قل ليلة اتت عليهم (هجعوها) (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (هجوعها).
It is narrated from Hazrat Saeed bin Hasan regarding the explanation of Allah Almighty’s command { کَانُوا قَلِیلاً مِنَ اللَّیْلِ مَا یَہْجَعُونَ } that there were very few nights in which they would sleep.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38217، ترقيم محمد عوامة 36628)
Numbering by, Al-Awamah: 36629, Al-Shathri: ,38218
٣٨٢١٨ - حدثنا عيسى بن يونس عن الاوزاعي عن حسان بن عطية قال: بينما رجل راكبا على حمار إذ (عثر به) (١) فقال: تعست، فقال صاحب اليمين: ما هي بحسنة فاكتبها، وقال صاحب الشمال: ما هي بسيئة فاكتبها، فنودي صاحب الشمال: ان ما ترك صاحب اليمين فاكتبه.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (عير به)، وفي [جـ]: (عثرت به).
Hazrat Hassan bin Atiyyah narrates that once a man was riding a donkey when suddenly he fell off and said, "I have fallen from the donkey." The angel on the right said, "This is not a good deed that I should record it," and the angel on the left said, "What kind of sin is this that I should record it?" Then the angel on the left was instructed, "Record whatever statement the right (angel) leaves unrecorded."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38218، ترقيم محمد عوامة 36629)
Numbering by, Al-Awamah: 36630, Al-Shathri: ,38219
٣٨٢١٩ - حدثنا عيسى بن يونس عن الاوزاعي عن حسان بن عطية قال: من عادى اولياء الله فقد آذن الله بالمحاربة، ومن (حالت) (١) شفاعته (دون) (٢) حد من حدود الله فقد ضاد الله في امره، ومن اعان على خصومة لا علم له بها كان في سخط الله حتى ينزع، ومن (قفا) (٣) مؤمنا بما لا علم له به (وقفه) (٤) الله في ردغة الخبال حتى يجيء منها بالمخرج، ومن خاصم لضعيف حتى يثبت له حقه ثبت الله قدميه يوم (تزل) (٥) الاقدام، وقال: الله ما ترددت في شيء اريده تردادي في قبض نفس عبدي المؤمن: يكره الموت واكره مساءته ولا بد له منه.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (مالت).
(٢) في [جـ]: (في).
(٣) أي: قذفه بما لا يعلم، وفي [أ، ط، هـ]: (فقأ).
(٤) في [أ، ب، س]: (وفقه).
(٥) في [جـ]: (تزول).
Hazrat Hassan bin Atiyyah said that whoever shows enmity to the friends of Allah, Allah declares war against him. And whoever’s intercession becomes an obstacle in the laws and limits set by Allah, then that person is hindering Allah’s command. And whoever assists in a dispute about which he has no knowledge, he remains in Allah’s anger until he withdraws from that dispute. And whoever accuses a Muslim of something about which he has no knowledge, Allah throws him into the pit of destruction until he himself finds a way out of it. And whoever argues on behalf of a weak person so that he may get his right, Allah keeps him firm on the Day when feet will slip. And Allah Almighty has said that when I intend something, I do not hesitate, except in seizing the soul of My believing servant, for he dreads death and its pain, though there is no way out of it.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38219، ترقيم محمد عوامة 36630)
Numbering by, Al-Awamah: 36631, Al-Shathri: ,38220
٣٨٢٢٠ - حدثنا عيسى بن يونس عن الاوزاعي (بن) (١) عبد ربه من (زيتون) (٢) عن ابن محيريز انه قال: الكلام في المسجد لغو إلا ⦗٤١⦘ (لمصل) (٣) (او) (٤) ذاكر ربه، او سائل خير، او معطيه.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط، هـ]: (عن).
(٢) في [أ، ب]: (بن رسول)، وفي [جـ، ع]: (بن زينون)، وفي [س]: (بندرسون)، وفي [هـ]: (رسور)، وهو عبد ربه بن سليمان بن زيتون، انظر: الحلية ٥/ ١٤٣، والزهد لابن المبارك (٤١٥).
(٣) في [س]: (تحصل).
(٤) في [أ، ب]: (و).
Hazrat Ibn Muhairiz says that in the mosque, all conversations except for prayer, remembrance of Allah, or seeking or giving something good are idle talk.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38220، ترقيم محمد عوامة 36631)
Numbering by, Al-Awamah: 36632, Al-Shathri: ,38221
٣٨٢٢١ - حدثنا ابن علية عن رجاء بن ابي سلمة قال: بلغني ان ابن محيريز دخل على رجل من البزازين فاشترى منه شيئا فقال رجل للبزاز: اتدري من هذا؟ هذا ابن محيريز، فقام فقال: إنما جئنا نشتري بدراهمنا، ليس بديننا.
Hazrat Ibn Muhairiz once went to a cloth seller and bought something from him. Then a man said to the cloth seller, "Do you know who this is? This is Ibn Muhairiz." So the cloth seller stood up. Hazrat Ibn Muhairiz said, "We have come to buy in exchange for our dirhams, not to buy in exchange for our religion."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38221، ترقيم محمد عوامة 36632)
Numbering by, Al-Awamah: 36633, Al-Shathri: ,38222
٣٨٢٢٢ - حدثنا ابو اسامة عن (وهيب) (١) عن موسى بن عقبة قال: (سمعت) (٢) ابن محيريز ونحن معه بالرملة وهو يقول: ادركت الناس (وإذا) (٣) مات منهم الميت من المسلمين قالوا: الحمد لله (الذي) (٤) (توفى) (٥) فلانا على الإسلام، ثم انقطع ذلك فليس احد اليوم يقول ذلك.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (وهب).
(٢) سقط من: [أ، ب، س، ع].
(٣) في [ع]): (فإذا)، وفي [س]: (إذا).
(٤) سقط من: [أ، ب، س].
(٥) في [جـ]: (توفانا).
Hazrat Musa bin Uqbah (may Allah have mercy on him) says that we were in a sandy land when I heard Ibn Muhairiz (may Allah have mercy on him) saying, "I have seen those people that when a Muslim died, people used to say: 'All praise is due to Allah, Who granted so-and-so death upon Islam.' Then that era ended, and now no one says this anymore."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38222، ترقيم محمد عوامة 36633)
Numbering by, Al-Awamah: 36634, Al-Shathri: ,38223
٣٨٢٢٣ - حدثنا حسين بن علي عن مجمع بن يحيى قال: كان مجمع بن (جارية) (١) يقول: اللهم إني اسالك موتا سجيحا (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (حارثة).
(٢) أي: سهلًا.
Hazrat Majma' bin Jaribah, may Allah have mercy on him, used to pray: "O Allah, I ask You for a gentle and easy death."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38223، ترقيم محمد عوامة 36634)