Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)
مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
عبد الرحمن بن أبي ليلى
Abdur Rahman ibn Abi Layla
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 36100, Al-Shathri: ,37684
٣٧٦٨٤ - حدثنا (عمر) (١) بن سعد ابو داود عن سفيان عن الاعمش عن عبد الرحمن بن ابي (٢) زياد عن عبد الرحمن بن ابي ليلى قال: (٣) الروح بيد ملك يمشي به، فإذا دخل قبره جعله فيه.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط، هـ]: (عمرو).
(٢) في [س]: زيادة (ليلى).
(٣) في [أ، ب، س، ط]: زيادة (قال).

It is narrated from Hazrat Abdur Rahman bin Abi Laila that he says: The soul is in the hand of an angel who carries it. Then, when he enters the grave, he places it in it.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37684، ترقيم محمد عوامة 36100)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 36101, Al-Shathri: ,37685
٣٧٦٨٥ - حدثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن الاعمش) (١) قال: كان عبد الرحمن بن ابي ليلى يصلي، فإذا دخل الداخل اتى فراشه (فاتكا) (٢) عليه.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: تكرر.
(٢) في [أ، ب، ع]: (فأتكي).

It is narrated from Hazrat A'mash that he says Hazrat Abdur Rahman bin Abi Laila used to lead the prayer. Then when someone came to meet him, he would come to his bed and lean on it with a pillow.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37685، ترقيم محمد عوامة 36101)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 36102, Al-Shathri: ,37686
٣٧٦٨٦ - حدثنا عفان (١) حدثنا حماد بن زيد قال: اخبرنا ثابت عن عبد الرحمن ابن ابي ليلى قال: ﴿ولا (يرهق) (٢) وجوههم قتر ولا ذلة﴾ [يونس: ٢٦]، قال: بعد نظرهم إلى ربهم.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: زيادة (قال).
(٢) في [أ، ب]: (ترهق).

Hazrat Abdur Rahman bin Abi Laila, in the commentary of the verse of the Holy Qur'an { لاَ یَرْہَقُ وُجُوہَہُمْ قَتَرٌ وَلاَ ذِلَّۃٌ}, states that this condition will be after they have seen their Lord.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37686، ترقيم محمد عوامة 36102)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 36103, Al-Shathri: ,37687
٣٧٦٨٧ - حدثنا عفان قال: حدثنا حماد بن سلمة قال: اخبرنا ثابت عن عبد الرحمن بن ابي ليلى قال: يقول المشركون: ﴿قالوا ياويلنا من بعثنا من (مرقدنا) (١)﴾، قال: يقول المؤمنون: ﴿هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون﴾ [يس: ٥٢].

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (فرقدنا).
It is narrated from Hazrat Abdur Rahman bin Abi Laila that he says: The polytheists will say, "Alas for our destruction! Who has raised us from our graves?" It is said: And the believers will say, "This is what the Most Merciful had promised, and the messengers spoke the truth about it."


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37687، ترقيم محمد عوامة 36103)
See Further Takhrij & Explanation
(حبيب) أبو سلمة
Abu Salamah Habib
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 36104, Al-Shathri: ,37688
٣٧٦٨٨ - حدثنا محمد بن فضيل عن الوليد بن جميع عن ابي سلمة قال: لم يكن اصحاب النبي ﷺ (متحزقين) (١) ولا (متماوتين) (٢)، وكانوا يتناشدون الشعر في مجالسهم، ويذكرون امر جاهليتهم، فإذا اريد احدهم على شيء من امر دينه دارت حماليق عينيه كانه مجنون (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (متحرفين)، وفي [ب]: (منحوفين)، وفي [س]: (متيخزقين)، وفي [ع]: (متمرفين)، وفي [هـ]: (متخرقين).
(٢) في [أ، ب، س]: (متهاونين).
(٣) صحيح؛ أخرجه أحمد في الزهد (ص ٢١٥)، والبخاري في الأدب المفرد (٥٥٥)، وابن أبي الدنيا في الإشراف (١٨٦)، وابن الجوزي في تلبيس إبليس (ص ٣٥٥).

It is narrated from Hazrat Abu Salamah that the companions of the Noble Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) were neither miserly nor weak in performing acts of worship. In their gatherings, they would recite poetry and recall matters from the days of ignorance. But when any of them was intended for something concerning their religion, his eyelids would turn as if he were insane.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37688، ترقيم محمد عوامة 36104)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 36105, Al-Shathri: ,37689
٣٧٦٨٩ - حدثنا محمد بن بشر قال: حدثنا محمد بن عمرو قال: حدثنا ابو سلمة ان صبح يوم القيامة (يطول) (١) تلك الليلة كطول ثلاث ليال، فيقوم الذين يخشون ربهم فيصلون حتى إذا (فرغوا) (٢) من صلاتهم (رجعوا فناموا حتى تكل جنوبهم، ثم قاموا فصلوا حتى إذا فرغوا من صلاتهم) (٣) اصبحوا ينظرون إلى الشمس من مطلعها فإذا هي قد طلعت من مغربها.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، هـ]: (تطول).
(٢) في [ع]: (فزعوا).
(٣) سقط من: [ب، جـ، س].

Hazrat Abu Salamah narrates that the night before the Day of Resurrection will be as long as three nights. Thus, those who fear Allah will get up and pray until, when they finish their prayer, they will go back and sleep. Until their sides become tired, then they will get up and pray again until, when they finish their prayer, they will begin to wait for the sun to rise from its place of rising. But then, suddenly, the sun will rise from the west.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37689، ترقيم محمد عوامة 36105)
See Further Takhrij & Explanation
(عون بن عبد الله)
Awn ibn Abdullah
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 36106, Al-Shathri: ,37690
٣٧٦٩٠ - حدثنا سفيان ابن عيينة عن (ابن) (١) عجلان عن عون بن عبد الله قال: إن من كمال التقوى ان تبتغي إلى ما علمت منها علم ما (لم) (٢) تعلم، واعلم ان (النقص) (٣) فيما علمت ترك ابتغاء الزيادة فيه، وإنما يحمل الرجل على ترك ابتغاء الزيادة فيما قد علم قلة الانتفاع (بما قد علم) (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (أبي).
(٢) سقط من: [ع].
(٣) سقط من: [أ، ب، ط، ح، هـ].
(٤) سقط من: [أ، ب] وفي [هـ]: (مما قد علم).

It is narrated from Hazrat Awn bin Abdullah that he said: The perfection of piety is that you recognize, through your knowledge, that which you did not know before, and realize that the deficiency of your knowledge lies in abandoning the pursuit of increase in it. By abandoning the pursuit of increase in one's knowledge, a person derives less benefit from his knowledge.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37690، ترقيم محمد عوامة 36106)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 36107, Al-Shathri: ,37691
٣٧٦٩١ - حدثنا سفيان ابن عيينة عن ابن عجلان (عن عون) (١) قال: بحسبك من الكبير: ان تاخذ بفضلك على غيرك.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ].
It is narrated from Hazrat Aun that he says: It is sufficient arrogance for you that you reproach others because of your own virtue.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37691، ترقيم محمد عوامة 36107)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 36108, Al-Shathri: ,37692
٣٧٦٩٢ - حدثنا ابو خالد الاحمر عن ابن عجلان عن عون قال: الذاكر في الغافلين كالمقاتل عن الفارين، وإن الغافل (في) (١) الذاكرين كالفار عن المقاتلين.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (عن).
It is narrated from Hazrat Aun that he says: Among the heedless, one who remembers (Allah) is like a fighter among those who flee. And among those who remember (Allah), a heedless one is like one who flees among fighters.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37692، ترقيم محمد عوامة 36108)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 36109, Al-Shathri: ,37693
٣٧٦٩٣ - حدثنا سفيان بن عيينة عن مسعر عن عون قال: (١) (اخبره) (٢) بالعفو قبل الذنب: ﴿عفا الله عنك لم اذنت لهم﴾ [التوبة: ٤٣].

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: زيادة (كان يقال: من أحسن اللَّه صورته).
(٢) في [س]: (آخره).

It is narrated from Hazrat Aun that he says Allah Almighty informed about forgiveness even before the sin: "Allah has forgiven you; why did you grant them permission?"


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37693، ترقيم محمد عوامة 36109)
See Further Takhrij & Explanation