سنن الدارقطني
Sunan al-Daraqutni
بَابُ الرَّجُلِ يُغْمَى عَلَيْهِ وَقَدْ جَاءَ وَقْتُ الصَّلَاةِ هَلْ يَقْضِي أَمْ لَا
Chapter on a man who faints and the prayer time comes—does he need to make it up or not?
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 1835, Al-Resalah: ,1859
حدثنا حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر ، ثنا احمد بن سنان ، ثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن السدي، عن يزيد مولى عمار" ان عمار بن ياسر اغمي عليه في الظهر والعصر والمغرب والعشاء، فافاق نصف الليل فصلى الظهر والعصر والمغرب والعشاء" .
The slave of Sayyiduna Ammar (may Allah be pleased with him), Yazid, narrates: Once Sayyiduna Ammar bin Yasir (may Allah be pleased with him) fell unconscious, and this state continued from the time of Zuhr, Asr, Maghrib, and Isha. When he regained consciousness at midnight, he performed the Zuhr, Asr, Maghrib, and Isha prayers.
Numbering by Al-Ilmiyyah: 1835
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، أخرجه البيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 1854، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1859، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 4156، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 6646»
«قال الشافعي: ليس بثابت عن عمار، نصب الراية لأحاديث الهداية: (2 / 177)»
«قال الشافعي: ليس بثابت عن عمار، نصب الراية لأحاديث الهداية: (2 / 177)»
حكم: إسناده ضعيف
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 1836, Al-Resalah: ,1860
حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ، ثنا موسى بن عيسى بن المنذر ، ثنا احمد بن خالد ، ثنا خارجة ، عن عبد الله بن حسين ، عن الحكم بن عبد الله . ح وحدثنا عثمان بن احمد الدقاق ، ثنا ابو عمر محمد بن الفضل بن سلمة ، ثنا إسماعيل بن ابي اويس ، حدثني إسماعيل بن داود بن عبد الله بن مخراق ، عن سليمان بن بلال ، عن ابي حسين ، عن الحكم بن عبد الله بن سعد الايلي ، ان القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق ، حدثه ان عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، سالت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يغمى عليه فيترك الصلاة، فقالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" ليس بشيء من ذلك قضاء، إلا ان يغمى عليه في وقت صلاة، فيفيق وهو في وقتها فيصليها" . لفظهما واحد إلا ان خارجة، قال: عن عبد الله بن حسين، عن الحكم.
Lady Aisha (may Allah be pleased with her) narrates: She asked the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) about a person who becomes unconscious and misses the prayer. Lady Aisha (may Allah be pleased with her) narrates that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: "There is no making up (qada) required for such a person. Qada becomes necessary when a person becomes unconscious during the time of a prayer and then regains consciousness within that same time; then that person should perform that prayer." The wording of both narrators of this narration is the same, although there is some difference in the chain of transmission.
Numbering by Al-Ilmiyyah: 1836
تخریج الحدیث: «ضعيف جدا، وأخرجه البيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 1852، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1860،»
«قال الزیلعی: ضعيف جدا قال أحمد في الحكم بن سعد الأيلي أحاديثه موضوعة وقال ابن حبان يروي الموضوعات، نصب الراية لأحاديث الهداية: (2 / 177)»
«قال الزیلعی: ضعيف جدا قال أحمد في الحكم بن سعد الأيلي أحاديثه موضوعة وقال ابن حبان يروي الموضوعات، نصب الراية لأحاديث الهداية: (2 / 177)»
حكم: ضعيف جدا
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 1837, Al-Resalah: ,1861
حدثنا حدثنا دعلج ، ثنا الحسين بن سفيان ، ثنا حبان ، ثنا ابن المبارك ، عن سفيان ، عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر " انه اغمي عليه يوما وليلة فلم يقض" .
It is narrated about Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them) that once he remained unconscious for a day and a night, and he did not make up the prayers missed during that period.
Numbering by Al-Ilmiyyah: 1837
تخریج الحدیث: «أخرجه مالك فى ((الموطأ)) برقم: 23، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 1850، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1861، 1862، 1863، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 4152، 4153، 4158، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 6648، 6649، 6662»
«وله شواهد من حديث أبي سعيد الخدري، فأما حديث أبي سعيد الخدري، أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 513) برقم: (2843)»
«وله شواهد من حديث أبي سعيد الخدري، فأما حديث أبي سعيد الخدري، أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 513) برقم: (2843)»
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 1837M, Al-Resalah: ,1862
وعن وعن سفيان، عن ايوب، عن نافع، عن ابن عمر" انه اغمي عليه اكثر من يومين فلم يقضه" .
It is narrated through another chain: On one occasion, Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) remained unconscious for more than two days, and he did not make up the prayers missed during that period.
Numbering by Al-Ilmiyyah: 1837M
تخریج الحدیث: «أخرجه مالك فى ((الموطأ)) برقم: 23، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 1850، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1861، 1862، 1863، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 4152، 4153، 4158، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 6648، 6649، 6662»
«وله شواهد من حديث أبي سعيد الخدري، فأما حديث أبي سعيد الخدري، أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 513) برقم: (2843)»
«وله شواهد من حديث أبي سعيد الخدري، فأما حديث أبي سعيد الخدري، أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 513) برقم: (2843)»
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 1838, Al-Resalah: ,1863
حدثنا حدثنا ابو بكر الشافعي، ثنا إسحاق بن الحسن ، ثنا مسلم، ثنا هشام، عن ايوب، عن نافع" ان ابن عمر اغمي عليه ثلاثة ايام ولياليهن فلم يقض" .
Nafi' reports: Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) once remained unconscious for three days and three nights, and during this period he did not make up (the missed prayers) as qada.
Numbering by Al-Ilmiyyah: 1838
تخریج الحدیث: «أخرجه مالك فى ((الموطأ)) برقم: 23، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 1850، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1861، 1862، 1863، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 4152، 4153، 4158، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 6648، 6649، 6662»
«وله شواهد من حديث أبي سعيد الخدري، فأما حديث أبي سعيد الخدري، أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 513) برقم: (2843)»
«وله شواهد من حديث أبي سعيد الخدري، فأما حديث أبي سعيد الخدري، أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 513) برقم: (2843)»
بَابُ الِالْتِفَاتِ فِي الصَّلَاةِ بِعُذْرٍ
Chapter on turning in prayer due to an excuse
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 1839, Al-Resalah: ,1864
حدثنا ابو بكر عبد الله بن سليمان بن الاشعث ، ثنا محمود بن آدم ، ثنا الفضل بن موسى ، ثنا عبد الله بن سعيد بن ابي هند ، عن ثور بن يزيد ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال:" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يلتفت في صلاته يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه خلف ظهره" . تفرد به الفضل بن موسى، عن عبد الله بن سعيد بن ابي هند، متصلا، وارسله غيره.
Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) narrates: The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) used to look to the right and to the left during prayer, but he would not turn his neck to look behind his back. In narrating this as a connected (muttasil) narration, the narrator named Fadl bin Musa is unique. Other narrators have transmitted it as a mursal narration.
Numbering by Al-Ilmiyyah: 1839
تخریج الحدیث: «مرسل، أخرجه ابن خزيمة فى ((صحيحه)) برقم: 485، 871، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 2288، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 870، 946، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 1200، والنسائي فى ((الكبریٰ)) برقم: 534، 1125، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 587، 588، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 2288، 2289، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1864، 1865، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 2524»
«قال الدارقطني: أنكر وصل الحديث إنكارا شديدا وقال هو مرسل، فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب: (4 / 398)»
«قال الدارقطني: أنكر وصل الحديث إنكارا شديدا وقال هو مرسل، فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب: (4 / 398)»
حكم: مرسل
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 1840, Al-Resalah: ,1865
حدثنا محمد بن مخلد ، ثنا محمد بن إسماعيل الحساني ، ثنا وكيع ، ثنا عبد الله بن سعيد بن ابي هند ، عن رجل من اصحاب عكرمة، قال:" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يلحظ في الصلاة من غير ان تلوى عنقه" .
Abdullah bin Saeed narrates through his chain of transmission: The Noble Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ) used to glance here and there during prayer without turning his neck.
Numbering by Al-Ilmiyyah: 1840
تخریج الحدیث: «مرسل، أخرجه ابن خزيمة فى ((صحيحه)) برقم: 485، 871، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 2288، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 870، 946، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 1200، والنسائي فى ((الكبریٰ)) برقم: 534، 1125، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 587، 588، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 2288، 2289، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1864، 1865، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 2524»
«قال الدارقطني: أنكر وصل الحديث إنكارا شديدا وقال هو مرسل، فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب: (4 / 398)»
«قال الدارقطني: أنكر وصل الحديث إنكارا شديدا وقال هو مرسل، فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب: (4 / 398)»
حكم: مرسل
بَابُ الْإِشَارَةِ فِي الصَّلَاةِ
Chapter on gestures in prayer
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 1841, Al-Resalah: ,1866
حدثنا ابن ابي داود ، ثنا عبد الله بن سعيد ، ثنا يونس بن بكير ، عن محمد بن إسحاق ، عن يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الاخنس ، عن ابي غطفان المري ، عن ابي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" التسبيح للرجال، والتصفيق للنساء، ومن اشار في صلاته إشارة تفهم عنه فليعدها" .
Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrates: The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said:“Saying ‘Subhan Allah’ is prescribed for men (to draw the attention of the imam), and clapping is prescribed for women. And whoever makes such a gesture during prayer that is understood (by others), then that person must repeat that prayer.”
Numbering by Al-Ilmiyyah: 1841
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 1203، ومسلم فى ((صحيحه)) برقم: 422، وابن خزيمة فى ((صحيحه)) برقم: 894، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 2262، 2263، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 1206، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 939، 944، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 369، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 1403، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 1034، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1866، 1867، والحميدي فى ((مسنده)) برقم: 978، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 7405»
«قال أحمد بن حنبل: لا يثبت إسناده ليس بشيء، تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي: (1 / 291)»
«قال أحمد بن حنبل: لا يثبت إسناده ليس بشيء، تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي: (1 / 291)»
حكم: إسناده ضعيف
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 1842, Al-Resalah: ,1867
حدثنا عثمان بن احمد الدقاق ، حدثنا محمد بن الفضل بن سلمة ، ثنا محمد بن معاوية النيسابوري ، نا حفص بن عبد الرحمن ، عن محمد بن إسحاق ، عن يعقوب بن عتبة ، عن ابي غطفان ، عن ابي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" من اشار في صلاته إشارة تفهم عنه فليعد صلاته" . قال لنا ابن ابي داود: ابو غطفان هذا رجل مجهول، وآخر الحديث زيادة في الحديث ولعله من قول ابن إسحاق، والصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يشير في الصلاة. رواه انس، وجابر، وغيرهما عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال الشيخ ابو الحسن: وقد رواه ابن عمر، وعائشة ايضا.
Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrates: The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Whoever makes such a gesture during prayer that can be understood, then that person must repeat his prayer." One of the narrators of this narration is unknown, and the last part of the narration is an addition to the narration; it is possible that these are the words of the narrator. It is authentically established from the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) that he used to make gestures during prayer. This hadith has been narrated from the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) by Sayyiduna Anas, Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with them), and other noble companions (may Allah be pleased with them). Shaykh Abul Hasan (i.e., Imam Daraqutni, may Allah have mercy on him) says: This narration has also been narrated by Sayyiduna Abdullah bin Umar and Sayyidah Aisha (may Allah be pleased with them).
Numbering by Al-Ilmiyyah: 1842
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 1203، ومسلم فى ((صحيحه)) برقم: 422، وابن خزيمة فى ((صحيحه)) برقم: 894، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 2262، 2263، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 1206، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 939، 944، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 369، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 1403، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 1034، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1866، 1867، والحميدي فى ((مسنده)) برقم: 978، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 7405»
«قال أحمد بن حنبل: لا يثبت إسناده ليس بشيء، تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي: (1 / 291)»
«قال أحمد بن حنبل: لا يثبت إسناده ليس بشيء، تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي: (1 / 291)»
حكم: إسناده ضعيف
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 1843, Al-Resalah: ,1868
حدثنا ابو بكر بن ابي داود ، ثنا سلمة بن شبيب ، ومحمد بن مسعود العجمي ، وخشيش بن اصرم ، قالوا: حدثنا عبد الرزاق ، ثنا معمر ، عن الزهري ، عن انس ،" ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يشير في الصلاة" .
Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) narrates: The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) used to gesture during the prayer.
Numbering by Al-Ilmiyyah: 1843
تخریج الحدیث: «أخرجه ابن خزيمة فى ((صحيحه)) برقم: 885، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 2264، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 943، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 3471، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1868، والطبراني فى ((الصغير)) برقم: 695، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 12602»