الفتح الربانی
Al-Fath al-Rabbani
بَابُ مَا جَاءَ فِي الْبَسْمَلَةِ عِنْدَ قِرَاءَةِ الْفَاتِحَةِ
Chapter on Saying Bismillah When Reciting Al-Fatiha
Hadith Number: 1560
عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال: صليت مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وابي بكر وعمر وعثمان فلم اسمع احدا منهم يقرا {بسم الله الرحمن الرحيم}، قال قتادة: سالت انس بن مالك باي شيء كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يستفتح القراءة؟ فقال: إنك لتسالني عن شيء ما سالني عنه احد
It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him), he says: I have offered prayer behind the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), Sayyiduna Abu Bakr, Sayyiduna Umar, and Sayyiduna Uthman (may Allah be pleased with them), and I did not hear any of them reciting {بِسْمِ اللّٰہِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ}. Qatadah says: I asked Anas bin Malik (may Allah be pleased with him), with what did the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) begin the recitation? He replied: Indeed, you have asked me about something regarding which no one has asked me before.
تخریج الحدیث: «اسناده صحيح علي شرط الشيخين، انظر الحديث السابق: 512، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 13893)۔ ترقیم بيت الأفكار الدولية: 13930»
حكم: اسناده صحيح علي شرط الشيخين
Hadith Number: 1561
وعن انس رضي الله عنه في رواية اخرى: قال: صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وخلف ابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم وكانوا لا يجهرون بـ {بسم الله الرحمن الرحيم}
There is another narration from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him), he says: I have offered prayer behind the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), Sayyiduna Abu Bakr, Sayyiduna Umar, and Sayyiduna Uthman (may Allah be pleased with them), they did not recite {بِسْمِ اللّٰہِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ} aloud.
تخریج الحدیث: «اسناده صحيح علي شرط الشيخين، أخرجه ابن خزيمة: 495، والدارقطني: 1/ 315 و أخرجه مسلم: 399 بلفظ متقارب، وانظر الاحاديث المذكورة في ھذا الباب، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 12810، 12845)۔ ترقیم بيت الأفكار الدولية: 12876»
حكم: اسناده صحيح علي شرط الشيخين
Hadith Number: 1562
وعنه ايضا قال: صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فكانوا يستفتحون القراءة بـ {الحمد لله رب العالمين} لا يذكرون {بسم الله الرحمن الرحيم} في اول القراءة ولا في آخرها
It is narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him), he says: I have offered prayer behind the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), Sayyiduna Abu Bakr, Sayyiduna Umar, and Sayyiduna Uthman (may Allah be pleased with them), they would begin the recitation with {اَلْحَمْدُ لِلّٰہِ رَبِّ الْعَالَمِیْنَ}, they would neither mention {بِسْمِ اللّٰہِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ} at the beginning of the recitation nor at its end.
تخریج الحدیث: «أخرجه مسلم: 399، وانظر الأحاديث المذكورة في ھذا الباب، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 13337)۔ ترقیم بيت الأفكار الدولية: 13370»
حكم: أخرجه مسلم: 399
Hadith Number: 1563
عن شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال: صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وخلف ابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فلم يكونوا يستفتحون بـ {بسم الله الرحمن الرحيم}، قال شعبة: قلت لقتادة: اسمعته من انس؟ قال: نعم نحن سالناه عنه
It is narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him), he says: I offered prayer behind the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), Sayyiduna Abu Bakr, Sayyiduna Umar, and Sayyiduna Uthman (may Allah be pleased with them), and they would not begin with {بِسْمِ اللّٰہِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ}. Shu’bah says: I asked Qatadah,“Did you hear this hadith from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him)?”He replied,“Yes! We had asked him about this.”
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وھذا اسناد ضعيف، ابو عبد الله السلمي مجھول فيما نحسب، لكنه قد توبع، أخرجه مسلم: 399، لكن لم يسق لفظه وانظر الاحاديث المذكورة في ھذا الباب۔، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 13957 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 14002»
حكم: حديث صحيح
Hadith Number: 1564
عن ابن عبد الله بن مغفل قال: سمعني ابي وانا اقرا {بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين} فلما انصرف قال: يا بني! إياك والحدث في الإسلام، فإني صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وخلف ابي بكر وخلف عمر وعثمان فكانوا لا يستفتحون القراءة بـ {بسم الله الرحمن الرحيم} (وفي رواية فلا تقلها، إذا انت قرات فقل {الحمد لله رب العالمين} قال: ولم ار رجلا قط ابعض إليه الحدث منه)
The son (Yazid) of Sayyiduna Abdullah bin Mughaffal (may Allah be pleased with him) says: My father heard me reciting {بِسْمِ اللّٰہِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ۔ اَلْحَمْدُ لِلّٰہِ رَبِّ الْعَالَمِیْنَ}, and when he finished, he said to me: O my beloved son! Beware of introducing new things (innovations) in Islam. I have offered prayer behind the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), Sayyiduna Abu Bakr, Sayyiduna Umar, and Sayyiduna Uthman (may Allah be pleased with them), and they did not begin the recitation with {بِسْمِ اللّٰہِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ}. So you also should not recite it, and start the recitation with {اَلْحَمْدُ لِلّٰہِ رَبِّ الْعَالَمِیْنَ}. His son says: I have not seen anyone who disliked innovation more than my father.
تخریج الحدیث: «اسناده حسن في الشواھد، أخرجه الترمذي: 244، وابن ماجه: 815، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 16787، 20559)۔ ترقیم بيت الأفكار الدولية: 20833»
حكم: اسناده حسن في الشواھد
Hadith Number: 1565
عن عائشة رضي الله عنها ان نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم كان يستفتح القراءة بـ {الحمد لله رب العالمين}
It is narrated from Sayyidah Aisha (may Allah be pleased with her) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) used to begin recitation from {الْحَمْدُ للّٰہِ رَبِّ الْعَالَمِیْنَ}.
تخریج الحدیث: «أخرجه مطولا ومختصرا مسلم: 498، وابوداود: 783، وابن ماجه: 812، 869، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 24030، 24791)۔ ترقیم بيت الأفكار الدولية: 25301»
حكم: أخرجه مطولا ومختصرا مسلم: 498
Hadith Number: 1566
عن ام سلمة رضي الله عنها انها سئلت عن قراءة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقالت: كان يقطع قراءته آية آية، {بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين}
It is narrated from Sayyida Umm Salama (may Allah be pleased with her) that when she was asked about the recitation of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), she replied: He (peace and blessings be upon him) used to recite separately and one verse at a time: {بِسْمِ اللّٰہِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیْمِ اَلْحَمْدُ لِلّٰہِ رَبِّ الْعَالَمِیْنَ اَلرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ مَالِکِ یَوْمِ الدِّیْنِ}.
تخریج الحدیث: «صحيح لغيره، أخرجه ابوداود: 4001، والترمذي: 2927، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 26583)۔ ترقیم بيت الأفكار الدولية: 27118»
حكم: صحيح لغيره
بَابُ تَفْسِيرِ سُورَةِ الْفَاتِحَةِ وَحُجَّةِ مَنْ قَالَ أَنَّ الْبَسْمَلَةَ لَيْسَتْ آيَةً مِنْهَا
Chapter on the Explanation of Al-Fatiha and the Evidence of Those Who Say Bismillah is Not Part of It
Hadith Number: 1567
عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب ان ابا السائب مولى هشام بن زهرة اخبره انه سمع ابا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((من صلى صلاة لم يقرا فيها بام القرآن (وفي رواية بفاتحة الكتاب) فهي خداج، هي خداج غير تمام)) قال ابو السائب لابي هريرة: إني اكون احيانا وراء الإمام، قال ابو السائب: فغمز ابو هريرة ذراعي، فقال: يا فارسي! اقراها في نفسك، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: ((قال الله عز وجل: قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال)) قال ابو هريرة: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((اقراوا يقول فيقول العبد: {الحمد لله رب العالمين} فيقول الله: حمدني عبدي، ويقول العبد: {الرحمن الرحيم} فيقول الله: اثنى علي عبدي، فيقول العبد: {مالك يوم الدين} فيقول الله: مجدني عبدي، وقال: هٰذه بيني وبين عبدي، يقول العبد: {إياك نعبد وإياك نستعين} قال: اجدتها لعبدي ولعبدي ما سال، قال يقول عبدي: {اهدنا الصراط المستقيم، صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين} يقول الله عز وجل: هٰذا لعبدي ولعبدي ما سال))
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: Whoever performed prayer and did not recite Umm al-Qur’an, that is, Surah al-Fatihah, in it, then his prayer is incomplete, incomplete, incomplete. Abu al-Sa’ib said to Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him): Sometimes I am behind the Imam (so how should I recite al-Fatihah at that time)? Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) replied by pressing my arm and said: O Persian! Recite it in your heart, because I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: Allah Almighty says: I have divided the prayer (that is, Surah al-Fatihah) between Myself and My servant into two halves, half of it is for Me and half is for My servant, and for My servant is what he asks for. Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) says that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: Recite al-Fatihah. When the servant recites {اَلَحْمْدُ لِلّٰہِ رَبِّ الْعَالَمِیْنَ}, Allah says: My servant has praised Me. When the servant says {اَلرَّحْمٰنِ الرْحِیْمِ}, Allah says: My servant has extolled Me. When the servant recites {مَالِکِ یَوْمِ الدِّیِن}, Allah says: My servant has glorified Me. And Allah Almighty says: This (next verse) is between Me and My servant. When the servant says: {إِیَّاکَ نَعْبُدُ وَإِیَّاکَ نَسْتَعِیْنُ}, Allah says: I grant (the second part of this verse) to My servant, and for My servant is what he has asked for. When the servant says: {اِھْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِیْمَ۔ صِرَاطَ الَّذِیْنَ أَنْعَمْتَ عَلَیْہِمْ غَیْرِ الْمَغْضُوْبِ عَلَیْہِمْ وَلَا الضَّالِّیْنَ}, Allah Almighty says: This is for My servant, and for My servant is what he has asked for.
تخریج الحدیث: «أخرجه مسلم: 395، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 7836)۔ ترقیم بيت الأفكار الدولية: 7823»
حكم: أخرجه مسلم: 395
Hadith Number: 1568
((وعنه من طريق ثان) بنحوه) وفيه: ((ايما صلاة لم يقرا فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج ثم هي خداج ثم هي خداج)) وفيه: ((فإذا قال {مالك يوم الدين} قال: فوض إلي عبدي، فإذا قال: {إياك نعبد وإياك نستعين} قال: فهٰذه بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال، وقال مرة: ما سالني، فيساله عبده {اهدنا الصراط المستقيم، صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين} قال: هٰذا لعبدي، لك ما سالت، وقال مرة ولعبدي ما سالني))
(In the second chain) it is stated: The Prophet (peace and blessings be upon him) said: Any prayer in which Surah Al-Fatihah is not recited is incomplete, then it is incomplete, then it is incomplete. And in this narration (it is also) stated: When the servant recites {مَالِکِ یَوْمِ الدِّیِن}, Allah says: My servant has entrusted (the matter) to Me. When the servant recites: {إِیَّاکَ نَعْبُدُ وَإِیَّاکَ نَسْتَعِیْنُ}, then Allah Almighty says: This is between Me and My servant (an agreement), and for My servant is what he has asked of Me. Then the servant, while asking, says: {اِھْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِیْمَ صِرَاطَ الَّذِیْنَ أَنْعَمْتَ عَلَیْہِمْ غَیْرِ الْمَغْضُوْبِ عَلَیْہِمْ وَلَا الضَّالِّیْنَ}, so Allah Almighty says: This is for My servant, (O servant!) for you is what you have asked for. And in another narration it is stated: And for My servant is what he has asked of Me.
تخریج الحدیث: «أخرجه مسلم: 395، وانظر الحديث بالطريق الاول، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 7291)۔ ترقیم بيت الأفكار الدولية: 7289»
حكم: أخرجه مسلم: 395
بَابُ وُجُوبِ قِرَاءَةِ الْفَاتِحَةِ
Chapter on the Obligation of Reciting Al-Fatiha
Hadith Number: 1569
عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه رواية تبلغ بها النبي صلى الله عليه وآله وسلم: ((لا صلاة لمن لم يقرا بفاتحة الكتاب))
It is narrated from Sayyiduna Ubadah bin Samit (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: Whoever does not recite Surah Al-Fatihah, his prayer is not valid.
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري: 756، ومسلم: 394، وابوداود: 822، وابن ماجه: 837، والترمذي: 247، والنسائي: 2/ 137، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 22677) ولفظه عند الدارقطني: 1/ 322، والحاكم، والبيھقي في القراء ة: 21: ((ام القرآن عوض من غيرھا و ليس غيرھا منھا عوضا))۔ ترقیم بيت الأفكار الدولية: 23053»
حكم: أخرجه البخاري: 756