الفتح الربانی
Al-Fath al-Rabbani
بَابُ وُجُوبِ قِرَاءَةِ الْفَاتِحَةِ
Chapter on the Obligation of Reciting Al-Fatiha
Hadith Number: 1570
(وعنه من طريق ثان) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: لا صلاة لمن لم يقرا بام القرآن فصاعدا
(Second chain of narration) They say that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: There is no prayer for the one who does not recite Umm al-Qur'an, and more than that as well.
تخریج الحدیث: «أخرجه مسلم: 294، وابوداود: 822، و لم يتفرد الزھري في زيادة لفظة فصاعدا بل ھو متابع، وانظر الحديث بالطريق الاول، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 22749 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 23129»
حكم: أخرجه مسلم: 294
Hadith Number: 1571
عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وآله وسلم قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: ((من صلى صلاة لا يقرا فيها بام القرآن فهي خداج))
The wife of the Messenger, Sayyida Aisha (may Allah be pleased with her), says: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: Whoever offers such a prayer in which he does not recite Umm al-Qur'an, then that prayer will be incomplete.
تخریج الحدیث: «صحيح لغيره، أخرجه ابن ماجه: 840، والبخاري في القراء ة خلف الامام: 9، والبيھقي في القراء ة خلف الامام: 89، 90، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 25099، 26356 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 26888»
حكم: صحيح لغيره
Hadith Number: 1572
عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صلاة الغداة فثقلت عليه القراءة، فلما انصرف قال: ((إني لاراكم تقرؤن وراء إمامكم؟)) قلنا: نعم والله يا رسول الله! إنا لنفعل هٰذا، قال: ((فلا تفعلوا إلا بام القرآن فإنه لا صلاة لمن لم يقرا بها))
Sayyiduna Ubadah bin Samit (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) led us in the Fajr prayer, and recitation became difficult for him. So, after finishing, he asked: I think you recite behind your Imam? We said: Yes! By Allah, O Messenger of Allah! Without any doubt, we do so. He (peace and blessings be upon him) said: Do not do so (i.e., do not recite behind me) except for Surah Al-Fatihah, because whoever does not recite it, his prayer is not valid.
تخریج الحدیث: «صحيح لغيره، قد صرح محمد بن اسحاق بسماعه من مكحول في: 22745 من مسند احمد، أخرجه ابوداود: 823، والترمذي: 311، وابن خزيمة: 1581، وابن حبان: 1792، والدار قطني: 1/ 319، والبيھقي في القراء ة خلف الامام: 109، 111، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 22671، 22694)۔ ترقیم بيت الأفكار الدولية: 23070»
حكم: صحيح لغيره
Hadith Number: 1573
عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((كل صلاة لا يقرا فيها فهي خداج ثم هي خداج ثم هي خداج))
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Amr bin al-As (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: Every prayer in which recitation is not done is incomplete, then it is incomplete, then it is incomplete.
تخریج الحدیث: «حديث حسن، الحجاج بن ارطاة، وان كان كثير الخطأ والتدليس، قد توبع، أخرجه ابن ماجه: 841، والبخاري في القراء ة خلف الامام: 10، والبيھقي في القراء ة خلف الامام: 96، وللحديث شواهد، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 6903، 7016 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 7016»
حكم: حديث حسن
Hadith Number: 1574
عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم امره ان يخرج فينادي ان ((لا صلاة إلا بقراءة فاتحة الكتاب فما زاد))
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurairah, may Allah be pleased with him, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him and his family, commanded him to go out and announce that there is no prayer except with Surah Al-Fatihah, and with more than that as well.
تخریج الحدیث: «صحيح لغيره، وھذا اسناد ضعيف لضعف جعفر بن ميمون، أخرجه ابوداود: 820، والبخاري في القراء ة خلف الامام: 7، والبيھقي في القراء ة خلف الامام: 41، والحاكم: 1/ 239، وابن حبان: 1791، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 9529 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 9525»
حكم: صحيح لغيره
Hadith Number: 1575
عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم وابا بكر وعمر وعثمان كانوا يفتتحون القراءة بـ {الحمد لله رب العالمين}
It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik, may Allah be pleased with him, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, Sayyiduna Abu Bakr, Sayyiduna Umar, and Sayyiduna Uthman, may Allah be pleased with them, used to begin the recitation from {اَلْحَمْدُ لِلّٰہِ رَبِّ الْعَالَمِیْنَ}.
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري: 128، ومسلم: 399، وانظر: 512 وما بعده، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 11991)۔ ترقیم بيت الأفكار الدولية: 12014»
حكم: أخرجه البخاري: 128
Hadith Number: 1576
عن عبد الله بن سوادة القشيري قال: حدثني رجل من اهل البادية عن ابيه وكان ابوه اسيرا عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: سمعت محمدا صلى الله عليه وآله وسلم يقول: ((لا تقبل صلاة لا يقرا فيها بام الكتاب))
Abdullah bin Sawadah Qushayri says: A Bedouin man narrated to me from his father, who was a captive with the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, that he heard Muhammad, the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, saying: That prayer is not accepted in which the recitation of Umm al-Kitab (that is, Surah al-Fatihah) is not done.
تخریج الحدیث: «صحيح لغيره، وھذا اسناد ضعيف لجھالة الرجل البدوي الذي روي عنه عبد الله بن سوادة، وفي الباب احاديث اخري مذكورة في ھذا الباب، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 20741 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 21021»
حكم: صحيح لغيره
بَابُ مَا جَاءَ فِي قِرَاءَةِ الْمَأْمُومِ وَإِنْصَاتِهِ إِذَا سَمِعَ إِمَامَهُ
Chapter on the Recitation of the Follower and His Silence When Hearing the Imam
Hadith Number: 1577
عن ابي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((إنما جعل الإمام ليؤتم به، فإذا كبر فكبروا، وإذا قرا فانصتوا))
Sayyiduna Abu Hurairah, may Allah be pleased with him, narrates that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: The Imam is appointed only to be followed, so when he says the takbeer, you should also say the takbeer, and when he recites (the Qur'an), you should remain silent.
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، أخرجه ابوداود: 604، وابن ماجه: 846، والنسائي: 2/ 141، والبخاري في القراء ة خلف الامام تعليقا: 265، والبيھقي في القراء ة خلف الامام: 311، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 8889 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 9428»
حكم: حديث صحيح
Hadith Number: 1578
وعن ابي موسى الاشعري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم نحوه
And Abu Musa Ash'ari (may Allah be pleased with him) also narrates from the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) in the same manner.
تخریج الحدیث: «أخرجه مسلم: 404، وابوداود: 973، والنسائي: 2/ 242، وابن ماجه: 847، ولم يسق مسلم لفظة: ((واذا قرأ فأنصتوا))، انما ذكر ھذه الزيادة في حديث سليمان التيمي، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 19723 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 19961»
حكم: أخرجه مسلم: 404
Hadith Number: 1579
عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صلى صلاة جهر فيها بالقراءة، ثم اقبل على الناس بعد ما سلم فقال: ((هل قرا منكم احد معي آنفا؟)) قالوا: نعم يا رسول الله! قال: ((إني اقول مالي انازع القرآن)) فانتهى الناس عن القراءة مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيما يجهر به من القراءة حين سمعوا ذلك من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurairah, may Allah be pleased with him, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, led a prayer in which he recited aloud. After saying salam, he turned towards the people and asked: Has anyone among you recited with me just now? They said: Yes, O Messenger of Allah! The Prophet, peace and blessings be upon him, said: That is why I was thinking, what has happened to me, the Qur’an is being taken away from me (i.e., the Qur’an is contending with me and due to the mixing, I am unable to recite). When the people heard this hadith from the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, they refrained from reciting along with him in those prayers in which the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, recited aloud.
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، أخرجه ابوداود: 827، وابن ماجه: 848، وأما قوله في آخر الحديث فانتھي الناس۔ فالاشھر انه من قول الزھري۔، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 7270، 7819 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 7806»
حكم: حديث صحيح