الفتح الربانی
Al-Fath al-Rabbani
بَابُ آدَابِ تَخْتَصُّ بِمَنْ فِي الْمَجْلِسِ
Chapter on etiquettes specific to those present in a gathering
Hadith Number: 9514
عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال إذا جلس (او إذا استلقى) احدكم فلا يضع رجليه إحداهما على الاخرى
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: When a person lies on his back, he should not place one leg over the other.
تخریج الحدیث: «أخرجه مسلم: 2099، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 14198 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 14247»
حكم: أخرجه مسلم: 2099
Hadith Number: 9515
عن سمرة رضي الله عنه قال امرنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ان نعتدل في الجلوس وان لا نستوفز
It is narrated from Sayyiduna Samurah (may Allah be pleased with him), he says: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him and his family) commanded us to sit with composure and not to be hasty.
تخریج الحدیث: «حسن لغيره، أخرجه الطبراني في الكبير: 6884، والحاكم: 1/ 271، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 20111 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 20372»
حكم: حسن لغيره
Hadith Number: 9516
(عن ابي النضر) ان ابا سعيد رضي الله عنه كان يشتكي رجليه فدخل عليه اخوه وقد جعل إحدى رجليه على الاخرى وهو مضطجع فضربه بيده على رجله الوجيعة فاوجعه فقال اوجعتني او لم تعلم ان رجلي وجيعة قال بلى قال فما حملك على ذلك قال اولم تسمع ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم قد نهى عن هذه
Abu Nazar says: Sayyiduna Abu Sa'id (may Allah be pleased with him) had some pain in one of his legs. He was lying down with one leg placed over the other. Meanwhile, his brother came to him and struck his ailing leg, which caused him pain. So he said: You have caused me pain, do you not know that my leg is in pain? He replied: Yes, of course I know. He said: Then why did you do this? The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: Have you not heard that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) has forbidden placing one leg over the other in this manner?
تخریج الحدیث: «مرفوعه صحيح لغيره، أخرجه بنحوه الطبراني في الكبير: 19/ 18، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 11375 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 11395»
حكم: مرفوعه صحيح لغيره
بَابُ اذْكَارِ تُقَالُ عِنْدَ الْقِيَامِ مِنَ الْمَجْلِسِ
Chapter on supplications to be said when leaving a gathering
Hadith Number: 9517
عن إسماعيل بن عبد الله بن جعفر رضي الله عنه قال بلغني ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال ما من إنسان يكون في مجلس فيقول حين يريد ان يقوم سبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا انت استغفرك واتوب إليك إلا غفر له ما كان في ذلك المجلس فحدثت هذا الحديث يزيد بن خصيفة قال هكذا حدثني السائب بن يزيد عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
Ismail bin Abdullah bin Ja'far says: It has reached me that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: Whoever is in a gathering and, upon leaving the gathering, recites this supplication: Subhanak Allahumma wa bihamdika, la ilaha illa anta, astaghfiruka wa atubu ilayk (Glory is to You, O Allah, and with Your praise; there is no deity except You; I seek Your forgiveness and turn to You in repentance), then the sins committed in that gathering will be forgiven. When I narrated this hadith to Yazid bin Khusaifah, he said: Sayyiduna Sa'ib bin Yazid, may Allah be pleased with him, narrated to me a similar hadith from the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him.
تخریج الحدیث: «اسناده صحيح، أخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار: 4/ 289، والطبراني في الكبير: 6673، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 15729 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 15820»
حكم: اسناده صحيح
Hadith Number: 9518
عن ابي برزة الاسلمي رضي الله عنه قال كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم بآخرة إذا طال المجلس فقام قال سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا إله إلا انت استغفرك واتوب إليك فقال له بعضنا إن هذا قول ما كنا نسمعه منك فيما خلا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هذا كفارة ما يكون في المجلس
It is narrated from Sayyiduna Abu Barzah Aslami (may Allah be pleased with him) that in the last part of the life of the Noble Prophet (peace and blessings be upon him), when a gathering would become lengthy, upon rising from it, he (peace and blessings be upon him) would recite this supplication: "Subhanaka Allahumma wa bihamdika, ash-hadu an la ilaha illa anta, astaghfiruka wa atubu ilayk" (Glory is to You, O Allah, and with Your praise; I bear witness that there is no deity except You; I seek Your forgiveness and turn to You in repentance). One of us said: Previously, we did not hear such supplicatory words from you, O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). He (peace and blessings be upon him) replied: These words are an expiation for the sins committed in the gathering.
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، أخرجه ابوداود: 4859، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 19769 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 20007»
حكم: حديث صحيح
Hadith Number: 9519
عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال من جلس في مجلس كثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم سبحانك ربنا وبحمدك لا إله إلا انت استغفرك ثم اتوب إليك إلا غفر الله له ما كان في مجلسه ذلك
Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: Whoever sits in a gathering in which there is much idle talk, and then before getting up from that gathering, he recites these words: "Subhanaka Rabbana wa bihamdika la ilaha illa anta astaghfiruka thumma atubu ilayk" (Glory is to You, O our Lord! You alone are the true deity, I seek Your forgiveness and then turn to You in repentance), then whatever occurred in that gathering will be forgiven for him.
تخریج الحدیث: «اسناده صحيح علي شرط مسلم، أخرجه الترمذي: 3433، وأخرجه بنحوه ابوداود: 4858، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 10415 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 10420»
حكم: اسناده صحيح علي شرط مسلم
Hadith Number: 9520
عن عروة عن عائشة رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان إذا جلس مجلسا او صلى تكلم بكلمات فسالته عائشة عن الكلمات فقال إن تكلم بخير كان طابعا عليهن إلى يوم القيامة وإن تكلم بغير ذلك كان كفارة سبحانك وبحمدك لا إله إلا انت استغفرك واتوب إليك
It is narrated from Sayyida Aisha (may Allah be pleased with her) that when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) would sit in any gathering or perform prayer, he would say some supplicatory words. Sayyida asked him (peace and blessings be upon him) about these words. He (peace and blessings be upon him) said: If a person speaks good words, these words will be a seal upon them until the Day of Resurrection, and if he says anything other than good, these words will become an expiation for him. The words are: Subhanaka wa bihamdika la ilaha illa anta astaghfiruka wa atubu ilayk (Glory is to You and with Your praise, there is no true deity except You, I seek Your forgiveness and turn to You).
تخریج الحدیث: «اسناده صحيح، أخرجه النسائي: 3/ 71، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 24486 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 24991»
حكم: اسناده صحيح
بَابُ هَلِ الْأَفْضَلُ الْعَزَلَةُ عَنِ النَّاسِ أَوِ الْاخْتَلَاطُ بِهَمْ؟
Chapter: Is it better to isolate oneself from people or to mix with them?
Hadith Number: 9521
عن ابي امامة رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في سرية من سراياه قال فمر رجل بغار فيه شيء من ماء قال فحدث نفسه بان يقيم في ذلك الغار فيقوته ما كان فيه من ماء ويصيب ما حوله من البقل ويتخلى من الدنيا ثم قال لو اني اتيت نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم فذكرت ذلك له فإن اذن لي فعلت وإلا لم افعل فاتاه فقال يا نبي الله إني مررت بغار فيه ما يقوتني من الماء والبقل فحدثتني نفسي بان اقيم فيه واتخلى عن الدنيا قال فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم إني لم ابعث باليهودية ولا النصرانية ولكن بعثت بالحنيفية السمحة والذي نفس محمد بيده لغدوة او روحة في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها ولمقام احدكم في الصف خير من صلاته ستين سنة
Sayyiduna Abu Umamah (may Allah be pleased with him) says: We went out with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) in an army. A man passed by a low-lying place where there was also a spring of water. He thought that he should withdraw from the world and settle there; this water and the surrounding greenery would suffice for him. Then he decided that he would go to the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) and present this matter before him; if you permitted, then fine, otherwise not. He came to the Prophet (peace and blessings be upon him) and said: O Messenger of Allah! I passed by such-and-such a low-lying place; its water and greenery could suffice for my livelihood. I thought that I should withdraw from the world and settle there. (What do you think?) The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: I have not been sent with Judaism or Christianity; I have been sent with a gentle and easy Shari’ah. By Him in Whose hand is my soul! To go forth in the morning or evening in the path of Allah is better than the world and whatever is in it, and to stand in the ranks before the enemy is better than sixty years of prayer.
تخریج الحدیث: «اسناده ضعيف، أخرجه الطبراني في الكبير: 7868، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 22291 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 22647»
حكم: اسناده ضعيف
Hadith Number: 9522
عن ابن عمر رضي الله عنهما يحدث عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم انه قال المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على اذاهم اعظم اجرا من الذي لا يخالطهم ولا يصبر على اذاهم (وفي رواية) خير من الذي لا يخالطهم
Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: The believer who mixes with people and is patient over their harm is better than the one who neither mixes with people nor is patient over their harm.
تخریج الحدیث: «اسناده صحيح، أخرجه الترمذي: 2507، وابن ماجه: 4032، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 5022 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 5022»
حكم: اسناده صحيح
Hadith Number: 9523
عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رجل يا رسول الله اي الناس افضل قال مؤمن مجاهد بنفسه وماله في سبيل الله قال ثم من قال ثم رجل معتزل في شعب من الشعاب يعبد ربه عز وجل ويدع الناس من شره
Syedna Abu Saeed Khudri (may Allah be pleased with him) narrates that a man said: O Messenger of Allah! Which people are the best? The Prophet (peace and blessings be upon him) said: The believer who strives in the way of Allah with his self and his wealth. He said: Then which person is the best? The Prophet (peace and blessings be upon him) said: Then the person who worships his Lord in seclusion in a mountain pass and keeps people safe from his evil.
تخریج الحدیث: «أخرجه مسلم: 1888، وعلقه البخاري باثر الرواية: 6494، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 11322 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 11342»
حكم: أخرجه مسلم: 1888