الفتح الربانی
Al-Fath al-Rabbani
بَابُ مَا جَاءَ فِي التَّرْهِيبِ مِنْ قَطْعِ صِلَةِ الرَّحِيمِ
Chapter on what has been narrated regarding warning against severing family ties
Hadith Number: 9690
عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ ان اباه حدثه انه دخل على عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه وهو مريض فقال له عبد الرحمن وصلتك رحم ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال قال الله عز وجل انا الرحمن خلقت الرحم وشققت لها من اسمي فمن يصلها اصله ومن يقطعها اقطعه فابته او قال من يبتها ابته
Abdullah bin Qariz went to Sayyiduna Abdur Rahman bin Awf (may Allah be pleased with him) while he was ill. He said to him: The bond of kinship has reached you. The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: Allah Almighty says: I am the Most Merciful (Rahman). I created the womb (i.e., kinship) and derived its name from My own name. Whoever joins it, I will join him, and whoever severs it, I will sever him.
تخریج الحدیث: «صحيح لغيره، أخرجه ابويعلي: 841، والحاكم: 4/ 157، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 1659 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 1659»
حكم: صحيح لغيره
Hadith Number: 9691
عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم توضع الرحم يوم القيامة لها حجنة كحجنة المعزل تتكلم بلسان طلق ذلق فتصل من وصلها وتقطع من قطعها وقال عفان المعزل وقال بالسنة لها
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Amr bin al-As (may Allah be pleased with them both) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him and his family) said: On the Day of Resurrection, the bond of kinship will be placed in such a way that it will be like a crooked thing attached to the head of a spinning machine’s spindle. It will speak quickly and eloquently, and with that thing, it will join the one who maintained the ties of kinship and cut off the one who did not maintain them.
تخریج الحدیث: «اسناده ضعيف لجھالة ابي ثمامة الثقفي، أخرجه ابن ابي شيبة: 8/ 538، والحاكم: 4/ 162، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 6774 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 6774»
حكم: اسناده ضعيف لجھالة ابي ثمامة الثقفي
Hadith Number: 9692
عن ابي بكرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما من ذنب احرى ان يعجل الله بصاحبه العقوبة مع ما يؤخر (وفي رواية مع ما يدخر) له في الآخرة من بغي او قطيعة رحم
Narrated by Abu Bakrah (may Allah be pleased with him): The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him and his family) said: There is no sin more deserving that Allah should hasten the punishment for its perpetrator in this world, along with what He stores for him in the Hereafter (of punishment), than rebellion (oppression) and severing of family ties.
تخریج الحدیث: «اسناده صحيح، أخرجه ابوداود: 4902، والترمذي: 2511، وابن ماجه: 4211، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 20374 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 20645»
حكم: اسناده صحيح
Hadith Number: 9693
(وعنه من طريق ثان) قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم دنبان معجلان لا يؤخران البغي وقطيعة الرحم
(Second chain) The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: The punishment for two sins is hastened, and there is no delay in them: rebellion (oppression) and severing of family ties.
تخریج الحدیث: «انظر الحديث بالطريق الأول ترقیم بيت الأفكار الدولية: 20651»
حكم: انظر الحديث بالطريق الأول ترقیم بيت الأفكار الدولية: 20651
Hadith Number: 9694
عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إن الله عز وجل لما خلق الخلق قامت الرحم فاخذت بحقو الرحمن قالت هذا مقام العائذ من القطيعة قال اما ترضى ان اصل من وصلك واقطع من قطعك اقرءوا إن شئتم {فهل عسيتم إن توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولئك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمى ابصارهم افلا يتدبرون القرآن ام على قلوب اقفالها} {محمد: 22-24}
Abu Huraira (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: When Allah Almighty created the creation, the bond of kinship stood holding onto Allah’s waist and said: This is the place of one who seeks refuge from severing ties of kinship. Allah said: Yes. Are you not pleased that I will join the one who joins you, and I will cut off the one who cuts you off? If you wish, recite this verse of the Qur’an:“And it is not beyond you that if you are given authority, you will cause corruption in the land and sever your ties of kinship. They are those upon whom is the curse of Allah, and He has made them deaf and blinded their sight. Do they not then reflect upon the Qur’an, or are there locks upon their hearts?”
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري: 4830، 4831، 4832، ومسلم: 2554، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 8367 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 8349»
حكم: أخرجه البخاري: 4830
Hadith Number: 9695
وعنه ايضا قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال إن اعمال بني آدم تعرض كل خميس ليلة الجمعة فلا يقبل عمل قاطع رحم
Abu Huraira (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: On every Thursday night, that is, the night of Friday, the deeds of the children of Adam are presented, and the deeds of the one who severs ties of kinship are not accepted.
تخریج الحدیث: «اسناده حسن، أخرجه البيھقي: 7965، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 10272 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 10277»
حكم: اسناده حسن
Hadith Number: 9696
وعنه ايضا عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم انه قال الرحم شجنة من الرحمن عز وجل تجيء يوم القيامة تقول يا رب قطعت يا رب ظلمت يا رب اسيء إلي (زاد في رواية قال) فيجيبها الرب اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك
It is narrated from Sayyiduna Abu Huraira (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: Kinship is a branch of the Most Merciful. On the Day of Resurrection, it will come and say: O my Lord! I was cut off, O my Lord! I was wronged, O my Lord! I was treated badly. Then Allah Almighty will reply to it: Will you not be pleased if I join with the one who joined you, and I cut off the one who cut you off?
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، أخرجه الطيالسي: 2543، وابن حبان: 442، والحاكم: 4/ 162، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 9871 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 9871»
حكم: حديث صحيح
Hadith Number: 9697
عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الرحم من وصلها وصله الله ومن قطعها قطعه الله
Narrated from Sayyidah Aisha (may Allah be pleased with her) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: Whoever maintains the ties of kinship, Allah will maintain his connection, and whoever severs the ties of kinship, Allah will sever his connection.
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري: 5989، ومسلم: 2555، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 24336 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 24840»
حكم: أخرجه البخاري: 5989
Hadith Number: 9698
عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذين جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا او ليسكت (وفي رواية او ليصمت)
Syedna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: Whoever believes in Allah and the Last Day should never harm his neighbor; whoever believes in Allah and the Last Day should honor his guest; and whoever believes in Allah and the Last Day should speak good or remain silent.
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري: 6138، ومسلم: 47، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 9595 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 9593»
حكم: أخرجه البخاري: 6138
بَابُ الترهيب مِنْ إِبْدَاءِ الْجَارِ وَالتَّعْلِيفِ فِيهِ
Chapter on warning against harming the neighbor and rebuke regarding it
Hadith Number: 9699
وعنه ايضا قال قال رجل يا رسول الله إن فلانة يذكر من كثرة صلاتها وصيامها وصدقتها غير انها تؤذي جيرانها بلسانها قال هي في النار قال يا رسول الله فإن فلانة يذكر من قلة صيامها وصدقتها وصلاتها وإنها تصدق بالاثوار من الاقط ولا تؤذي جيرانها قال هي في الجنة
Syedna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrates that a man said: O Messenger of Allah! There is much talk about a certain woman’s prayers, fasting, and charity, but she harms her neighbors with her tongue. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: She is in Hell. He then said: O Messenger of Allah! It is said about another woman that she does not pray, fast, or give charity as much; she only gives pieces of cheese in charity, but she does not harm her neighbors. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: She is in Paradise.
تخریج الحدیث: «اسناده حسن، أخرجه ابن حبان: 5764، والبزار: 1902، والحاكم: 4/ 166، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 9675 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 9673»
حكم: اسناده حسن