Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ahmad ibn Hanbal (rh)
الفتح الربانی
Al-Fath al-Rabbani
فتَنْ مُسَمَّاةٍ يَتْلُو بَعْضُهَا بَعْضًا إِلَى قِيَامِ السَّاعَةِ
Named tribulations, each following the other until the Hour
Show diacritics
Hadith Number: 12838
وعنه ايضا قال دخلت على النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهو يتوضا وضوءا مكيثا فرفع راسه فنظر إلي فقال ”ست فيكم ايتها الامة موت نبيكم“ فكانما انتزع قلبي من مكانه قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ”واحدة“ قال ”ويفيض المال فيكم حتى إن الرجل ليعطى عشرة آلاف فيظل يتسخطها“ قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ”ثنتين“ قال ”وفتنة تدخل بيت كل رجل منكم“ قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ”ثلاث“ قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ”وموت كقعاص الغنم“ قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ”اربع وهدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر ليجمعون لكم تسعة اشهر كقدر حمل المراة ثم يكونون اولى بالغدر منكم“ قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ”خمس“ قال ”وفتح مدينة“ قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ”ست“ قلت يا رسول الله اي مدينة قال ”قسطنطينة“
It is also narrated from Sayyiduna Abdullah bin Amr bin Aas (may Allah be pleased with him), he says: I went to the Noble Prophet (peace and blessings be upon him), while he (peace and blessings be upon him) was performing ablution slowly and calmly. He (peace and blessings be upon him) raised his head and, seeing me, said: O my Ummah! (Before the Day of Judgment) six major events will occur among you. The first thing is the death of your Prophet. Hearing this, it felt as if my heart flew out of its place. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: This is one. Then he said: And there will be such abundance of wealth among you that if someone is given ten thousand, he will consider it little and express displeasure. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: This is the second sign. Then he (peace and blessings be upon him) said: A tribulation will arise that will enter the house of each one of you. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: This is the third sign. He (peace and blessings be upon him) said: Deaths will occur in such abundance, just as sheep die due to a particular disease. He (peace and blessings be upon him) said: This is the fourth sign. And there will be a truce between you and Banu Asfar; they will maintain peace with you for the duration of a woman's pregnancy, that is, nine months, then they will betray you. He (peace and blessings be upon him) said: This is the fifth sign. Then he (peace and blessings be upon him) said: And a city will be conquered; this will be the sixth sign. I said: O Messenger of Allah! Which city? He (peace and blessings be upon him) said: Constantinople.


تخریج الحدیث: «حسن لغيره، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 6623 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 6623»
حكم: حسن لغيره
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 12839
وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ”ست من اشراط الساعة موتي وفتح بيت المقدس وموت ياخذ في الناس كقعاص الغنم وفتنة يدخل حربها بيت كل مسلم وان يعطى الرجل الف دينار فيتسخطها وان تغدر الروم فيسيرون في ثمانين بندا كل بند اثنا عشر الفا“
Sayyiduna Mu'adh bin Jabal (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: Six matters are among the signs of the Day of Judgment: (1) My death, (2) The conquest of Bayt al-Maqdis, (3) Widespread deaths among people like the plague among sheep, (4) The tribulation whose fire of battle will reach every Muslim household, (5) (Wealth will become so abundant that) if a man is given a thousand dinars, he will consider it little and express displeasure, and (6) The Romans’ breach of trust and disloyalty; they will march under eighty banners, and under each banner there will be twelve thousand men.


تخریج الحدیث: «صحيح لغيره، أخرجه الطبراني: 20/ 244، وابن ابي شيبة: 15/ 104، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 21992 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 22342»
حكم: صحيح لغيره
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 12840
وعن عوف بن مالك الاشجعي الانصاري رضي الله عنه قال اتيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم فسلمت عليه فقال ”عوف“ فقلت نعم فقال ”ادخل“ قال قلت كل او بعضي قال ”بل كلك“ قال ”اعدد يا عوف ستا بين يدي الساعة اولهن موتي“ قال فاستبكيت حتى جعل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يسكتني قال قلت إحدى ”والثانية فتح بيت المقدس“ قلت اثنين ”والثالثة موتان يكون في امتي ياخذهم مثل قعاص الغنم“ قال ”ثلاثا والرابعة فتنة تكون في امتي واعظمها“ قال ”اربعا والخامسة يفيض المال فيكم حتى إن الرجل ليعطى المائة دينار فيتسخطها“ قال ”خمسا والسادسة هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيسيرون إليكم على ثمانين غاية“ قلت وما الغاية قال ”الراية تحت كل راية اثنا عشر الفا فسطاط المسلمين يومئذ في ارض يقال لها الغوطة في مدينة يقال لها دمشق“
It is narrated from Sayyiduna ‘Awf bin Malik Ashja‘i Ansari (may Allah be pleased with him), he says: I came to the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) and greeted him with salam. He asked: Is it ‘Awf? I said: Yes. He said: Come in. I asked: Should I come in completely or partially? The Prophet (peace and blessings be upon him) said: Come in completely. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: ‘Awf! Count six major signs that will occur before the Day of Judgment. The first sign is my death. Upon hearing this, I began to weep, then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) began to console me. I said: This is one. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: The second is the conquest of Bayt al-Maqdis (Jerusalem). I said: This is the second. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: The third sign is that there will be so many deaths in my Ummah, just as sheep die in an epidemic. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: This is the third, and the fourth sign is that there will be a great tribulation. This is the fourth, and the fifth is that wealth will become so abundant that when someone is given one hundred dinars, he will consider it little and express anger. He said: This is the fifth, and the sixth sign is that there will be a truce between you and Banu al-Asfar, but they (breaking the covenant) will come under the same banners. I asked: What is meant by“ghayah”? The Prophet (peace and blessings be upon him) said: It means a banner; under each banner there will be twelve thousand people. In those days, the center of the Muslims will be at a place called Ghutah in Damascus.


تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري: 3176، وابوداود!: 5000، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 23985 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 24485»
حكم: أخرجه البخاري: 3176
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 12841
حدثنا عبد الله حدثني ابي ثنا عبد الرزاق انا معمر عن قتادة عن نصر بن عاصم الليثي عن خالد بن خالد اليشكري قال خرجت زمان فتحت تستر حتى قدمت الكوفة فدخلت المسجد فإذا انا بحلقة فيها رجل صدع من الرجال حسن الثغر يعرف فيه انه من رجال اهل الحجاز قال فقلت من الرجل فقال القوم اوما تعرفه فقلت لا فقالوا هذا حذيفة بن اليمان رضي الله عنه صاحب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال فقعدت وحدث القوم فقال إن الناس كانوا يسالون رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر فانكر ذلك القوم عليه فقال لهم إني ساخبركم بما انكرتم من ذلك جاء الإسلام حين جاء فجاء امر ليس كامر الجاهلية وكنت قد اعطيت في القرآن فهما فكان رجال يجيئون فيسالون عن الخير فكنت اساله عن الشر فقلت يا رسول الله ايكون بعد هذا الخير شر كما كان قبله شر فقال ”نعم“ قال قلت فما العصمة يا رسول الله قال ”السيف“ قال قلت وهل بعد هذا السيف بقية قال ”نعم تكون إمارة على اقذاء وهدنة على دخن“ قال قلت ثم ماذا قال ”ثم تنشا دعاة الضلالة فإن كان لله يومئذ في الارض خليفة جلد ظهرك واخذ مالك فالزمه وإلا فمت وانت عاض على جذل شجرة“ قال قلت ثم ماذا قال ”يخرج الدجال بعد ذلك معه نهر ونار من وقع في ناره وجب اجره وحط وزره ومن وقع في نهره وجب وزره وحط اجره“ قال قلت ثم ماذا قال ”ثم تنتج المهر فلا يركب حتى تقوم الساعة“ الصدع من الرجال الضرب وقوله فما العصمة منه قال السيف كان قتادة يضعه على الردة التي كانت في زمن ابي بكر رضي الله عنه وقوله إمارة على اقذاء وهدنة يقول صلح وقوله على دخن يقول على ضغائن قيل لعبد الرزاق ممن التفسير قال عن قتادة زعم وفي رواية قال قلت يا رسول الله ”ما هدنة على دخن“ قال ”قلوب لا تعود على ما كانت“
Khalid bin Khalid Yashkari says: When Tustar was conquered, I went to Kufa during those days. I entered a mosque and saw that people were sitting there in a circle. Among them was a slender man, whose front teeth or mouth was very beautiful; it seemed as if he was from Hijaz. I asked: Who is this gentleman? The people said: Do you not know him? I said: No. They told me that he is the companion of the Messenger of Allah, Sayyiduna Hudhayfah bin Yaman (may Allah be pleased with him). Hearing this, I also sat down. He continued talking to the people. He also stated that people used to ask the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) about good, but I used to ask him about evil. People were surprised at this, but he said: The thing at which you are surprised, I will explain to you. When Islam came, such an environment was created that was different from the era of ignorance, while I had a considerable understanding of the Qur’an. People used to come and ask the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) about good, but I used to ask about evil. I said: O Messenger of Allah! Will there be an era of evil (and tribulations) after this good (i.e., guidance and Islam), just as there was before? He (peace and blessings be upon him) said: Yes. I said: What will be the way to avoid it? He (peace and blessings be upon him) said: The sword. I said: After the sword has been used, will any part of Islam remain? He (peace and blessings be upon him) said: Yes, but there will be internal fighting and outward peace. After that, callers to misguidance and deviation will appear openly. If in those days you see a caliph, then adhere to him, even if he harms your body and seizes your wealth; otherwise, die in such a state that you are clinging to the trunk of a tree. I said: Then what will happen? He (peace and blessings be upon him) said: Then the Dajjal will appear; he will have a river of water and also fire. Whoever enters his fire, for him there will be a definite reward (and salvation) with Allah, and all his sins will be forgiven. But whoever enters his river, he will be sinful and all his reward and merit will be lost. I said: What will happen after that? He (peace and blessings be upon him) said: After that, the Hour (Day of Judgment) will come so quickly that the mare which gives birth in those days will not have been ridden yet when the Hour will be established. "Al-Sada'u min al-rijal" means "al-darb," that is, a man with little flesh. The question of Sayyiduna Hudhayfah (may Allah be pleased with him) about what will be the way to avoid this tribulation, and the answer of the Prophet (peace and blessings be upon him) that it will be the sword, Imam Qatadah interpreted this as referring to the apostasy that occurred during the era of Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him). "Imarah 'ala aqdha'in wa hudnah" means peace, and "al-dakhan" means inner hatred and impurity. When the narrator of the hadith, 'Abd al-Razzaq, was asked who explained these words, he said that Imam Qatadah did.


تخریج الحدیث: «حديث حسن دون قوله: ثم ينتج المھر فلا يركب حتي تقوم الساعة، أخرجه ابوداود: 4245، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 23429 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 23822»
حكم: حديث حسن دون قوله: ثم ينتج المھر فلا يركب حتي تقوم الساعة
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 12842
وعنه من طريق آخر بنحوه وفيه قلت يا رسول الله هل بعد هذا الخير شر كما كان قبله شر قال ”يا حذيفة اقرا كتاب الله واعمل بما فيه“ فاعرض عني فاعدت عليه ثلاث مرات وعلمت انه إن كان خيرا اتبعته وإن كان شرا اجتنبته فقلت هل بعد هذا الخير من شر قال ”نعم فتنة عمياء عماء صماء ودعاة ضلالة على ابواب جهنم من اجلبهم قذفوه فيها“
(Second chain) Sayyiduna Hudhayfah (may Allah be pleased with him) said: O Messenger of Allah! Will there be an era of evil (and tribulation) after this good (i.e., guidance and Islam), just as there was before? The Prophet (peace and blessings be upon him) said: Hudhayfah! Keep reciting the Book of Allah and keep acting upon it. Then the Prophet (peace and blessings be upon him) turned away from me, but I repeated my question three times. I knew that if there would be good, I would follow it, and in case of evil, I would avoid it. Therefore, I asked again: Will there be an era of evil after this good? The Prophet (peace and blessings be upon him) said: Yes, there will be blind tribulation, and in it there will be people who will be callers standing at the doors of Hell; whoever responds to them, they will throw him into Hell.


تخریج الحدیث: «حديث حسن، وانظر الحديث بالطريق الاول ترقیم بيت الأفكار الدولية: 23842»
حكم: حديث حسن
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 12843
وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ”الآيات خرزات منظومات في سلك فإن يقطع السلك يتبع بعضها بعضا“
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Amr bin Aas (may Allah be pleased with him). The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: The signs of the Day of Judgment are like beads threaded on a string; when the string breaks, they fall one after another.


تخریج الحدیث: «اسناده ضعيف، مؤمل بن اسماعيل سييء الحفظ، وعلي بن زيد بن جدعان ضعيف، وقد توبعا، وتبقي علته خالد بن الحويرث، قال ابن معين: لا اعرفه، أخرجه الحاكم: 4/ 473، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة:7040 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 7040»
حكم: اسناده ضعيف
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 12844
وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال ”من اشراط الساعة ان يرى رعاة الشاء رؤوس الناس وان يرى الحفاة العراة الجوع يتبارون في البناء وان تلد الامة ربها او ربتها“
It is narrated from Sayyiduna Abu Huraira, may Allah be pleased with him, that the Noble Prophet, peace and blessings be upon him, said: Among the signs of the Day of Judgment is that the shepherds of goats will become the leaders and rulers of the people, and the barefoot, naked, and hungry people will compete with each other in constructing buildings, and slave girls will give birth to their masters or mistresses.


تخریج الحدیث: «حديث صحيح، أخرجه الدارقطني: 3/ 257، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 9128 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 9117»
حكم: حديث صحيح
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 12845
وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ”تبادروا بالاعمال ستا طلوع الشمس من مغربها والدجال والدخان ودابة الارض وخويصة احدكم وامر العامة“
It is narrated from Sayyiduna Abu Huraira, may Allah be pleased with him, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: Before the appearance of these six signs, do as many good deeds as you can: (1) the rising of the sun from the west, (2) the Dajjal, (3) the smoke, (4) the beast of the earth, (5) the state of every soul being concerned only with itself, and (6) the matter of the common people.


تخریج الحدیث: «أخرجه مسلم: 2947، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 8446 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 8427»
حكم: أخرجه مسلم: 2947
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 12846
حدثنا عبد الله حدثني ابي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن فرات عن ابي الطفيل عن ابي سريحة حذيفة بن اسيد الغفاري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في غرفة ونحن تحتها نتحدث قال فاشرف علينا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال ”ما تذكرون“ قالوا الساعة قال ”إن الساعة لن تقوم حتى تروا عشر آيات خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف في جزيرة العرب والدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها وياجوج وماجوج ونار تخرج من قعر عدن ترحل الناس“ فقال شعبة سمعته واحسبه قال ”تنزل معهم حيث نزلوا او تقيل معهم حيث قالوا“ قال شعبة وحدثني بهذا الحديث رجل عن ابي الطفيل عن ابي سريحة لم يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال احد هذين الرجلين ”نزول عيسى ابن مريم“ وقال الآخر ”ريح تلقيهم في البحر“
Abu Sarihah, Sayyiduna Hudhayfah bin Asid Ghifari (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was sitting in an upper room and we were talking below. The Prophet (peace and blessings be upon him) looked towards us and asked: "What are you discussing?" The people said: "About the Hour (Day of Judgment)." The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "The Hour will not be established until you see these ten signs: (1) The sinking of the earth in the East. (2) The sinking in the West. (3) The sinking in the Arabian Peninsula. (4) Smoke. (5) The Dajjal. (6) The Beast of the Earth. (7) The rising of the sun from the West. (8) The appearance of Gog and Magog. (9) A fire that will emerge from the farthest part of Aden and will drive people forward." Imam Shu’bah says: "I also heard from Furat that wherever people stop, that fire will also stop, and wherever they take a midday rest, it will also rest." Imam Shu’bah says: "Besides Furat, another man also narrated this hadith to me; he narrated from Abu Tufail, and Abu Tufail took it from Sayyiduna Abu Sarihah, but he did not narrate this hadith as being raised (marfu‘) to the Prophet (peace and blessings be upon him). One of these two shaykhs also mentioned the descent of ‘Isa ibn Maryam (peace be upon him) and the wind that will cast people into the sea as signs of the Hour."


تخریج الحدیث: «أخرجه مسلم: 2901، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 16143 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 16242»
حكم: أخرجه مسلم: 2901
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 12847
حدثنا عبد الله حدثني ابي ثنا زيد بن الحباب ثنا عبد الرحمن بن ثوبان حدثني ابي عن مكحول عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ”عمران بيت المقدس خراب يثرب وخراب يثرب خروج الملحمة وخروج الملحمة فتح القسطنطينية وفتح القسطنطينية خروج الدجال“ ثم ضرب على فخذه او على منكبه ثم قال ”إن هذا الحق كما انك قاعد“ وكان مكحول يحدث به عن جبير بن نفير عن مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم مثله
It is narrated from Sayyiduna Mu'adh bin Jabal (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: The flourishing of Bayt al-Maqdis will be the ruin of Yathrib, the ruin of Yathrib will be the occurrence of bloodshed, and the bloodshed will be the conquest of Constantinople, and the conquest of Constantinople will be the emergence of the Dajjal. Then the Prophet (peace and blessings be upon him) placed his hand on the thigh or shoulder of Sayyiduna Mu'adh (may Allah be pleased with him) and said: All these matters are as certain as your sitting here.


تخریج الحدیث: «حسن، قاله الالباني، أخرجه ابوداود: 4294، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 22023 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 22373»
حكم: حسن
See Further Takhrij & Explanation