سنن سعید بن منصور
Sunan Saeed bin Mansur
بَابُ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا أَيْنَ تَعْتَدُّ
Chapter: Where does a woman whose husband has died observe her waiting period?
Hadith Number: 1356
نا هشيم ، قال: انا سيار ، قال: حدثني الشعبي ، عن فاطمة بنت قيس ، قالت: طلقني زوجي فخاصمت في السكنى والنفقة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم،" فقضى لي بالسكنى والنفقة، فلما بلغه انه طلقني ثلاثا , لم يجعل لي سكنى ولا نفقة، وامرت ان اعتد في بيت امراة"، فقيل له: يتحدث إليها. قالت:" فامرني ان اعتد في بيت ابن ام مكتوم" .
Sayyida Fatimah bint Qays (may Allah be pleased with her) said: In the beginning, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) provided me with maintenance and accommodation, but when it became known that the divorce was irrevocable (ba'in), he said: There is neither maintenance nor accommodation for you, and he ordered that I observe my 'iddah in the house of Ibn Umm Maktum.
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1480، ومالك فى «الموطأ» برقم: 2155، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4049، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 6973، 6974، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 3222، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2284، 2289، 2290، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1135، 1135 م، 1180، 1180 م، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1869، 2024، 2032، 2035، 2036، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 589، 1355، 1356، 1357، 1358، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3920، 3952، وأحمد فى «مسنده» برقم: 27742، والحميدي فى «مسنده» برقم: 367، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 18989، 18990، 19175»
Hadith Number: 1357
نا هشيم ، قال: انا مغيرة ، وحصين ، وإسماعيل بن ابي خالد ، وانا داود ، ومجالد ، عن الشعبي ، قال: دخلت على فاطمة بنت قيس ، فسالتها عن قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت:" طلقني زوجي البتة، فخاصمته إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في السكنى والنفقة، فلم يجعل لي سكنى ولا نفقة، وامرني ان اعتد في بيت ابن ام مكتوم . قال مجالد في حديثه: يا بنت آل قيس، إنما السكنى والنفقة على من له الرجعة.
Hazrat Sha'bi (may Allah have mercy on him) said: I went to Sayyida Fatimah bint Qais, and she said that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) did not grant me maintenance or accommodation, and ordered me to observe my 'iddah in the house of Ibn Umm Maktum.
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف ولکن عند الشواھد الحدیث صحیح، وأخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1480، ومالك فى «الموطأ» برقم: 2155، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4049، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 6973، 6974، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 3222، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2284، 2289، 2290، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1135، 1135 م، 1180، 1180 م، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1869، 2024، 2032، 2035، 2036، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 589، 1355، 1356، 1357، 1358، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3920، 3952، وأحمد فى «مسنده» برقم: 27742، والحميدي فى «مسنده» برقم: 367، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 18989، 18990، 19175»
قال ابن حجر: مجالد بن سعيد تفرد برفعه وهو ضعيف، فتح الباري شرح صحيح البخاري: (9 / 389)
قال ابن حجر: مجالد بن سعيد تفرد برفعه وهو ضعيف، فتح الباري شرح صحيح البخاري: (9 / 389)
Hadith Number: 1358
نا سفيان ، عن مجالد ، عن الشعبي ، عن فاطمة بنت قيس ، قالت: اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم , اطلب السكنى والنفقة، فقال:" اتسمعين يا هذه؟ إنما السكنى والنفقة لمن كان لزوجها عليها الرجعة" .
Sayyida Fatimah bint Qays (may Allah be pleased with her) said: I came to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) to ask about maintenance and accommodation, so he (peace be upon him) said: Listen, maintenance and accommodation are only for the woman over whom the husband has the right to take back (i.e., in a revocable divorce).
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف ولکن عند الشواھد الحدیث صحیح، وأخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1480، ومالك فى «الموطأ» برقم: 2155، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4049، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 6973، 6974، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 3222، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2284، 2289، 2290، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1135، 1135 م، 1180، 1180 م، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1869، 2024، 2032، 2035، 2036، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 589، 1355، 1356، 1357، 1358، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3920، 3952، وأحمد فى «مسنده» برقم: 27742، والحميدي فى «مسنده» برقم: 367، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 18989، 18990، 19175»
قال ابن حجر: مجالد بن سعيد تفرد برفعه وهو ضعيف، فتح الباري شرح صحيح البخاري: (9 / 389)
قال ابن حجر: مجالد بن سعيد تفرد برفعه وهو ضعيف، فتح الباري شرح صحيح البخاري: (9 / 389)
Hadith Number: 1359
نا نا هشيم، قال: انا مغيرة، عن إبراهيم، ونا حصين، عن الشعبي، ان عمر ، قال: " لا ندع كتاب الله عز وجل وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم لقول امراة، لا ندري لعلها نسيت او شبه لها" .
Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said: We cannot leave the Book of Allah and the Sunnah of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) for the statement of a woman about whom it is not known—perhaps she has forgotten or is doubtful.
تخریج الحدیث: «موقوف صحيح، وأخرجه أبو داود فى «سننه» برقم: 2291، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2322، 2323، 2324، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1359، 1361، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 15832، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3955، 3959، 3964، 3965، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 18976، 18977، 18982، 18985، 18986، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4523، 4525، والطبراني فى «الكبير» برقم: 9699»
قال الشيخ الألباني: صحيح موقوف، أخرجه أبو داود فى «سننه» برقم: 2291
قال الشيخ الألباني: صحيح موقوف، أخرجه أبو داود فى «سننه» برقم: 2291
Hadith Number: 1360
نا هشيم، قال: نا إسماعيل بن ابي خالد، عن الشعبي، قال: ذكر له قول عمر، فقال الشعبي: " امراة من قريش ذات عقل وراي، اتنسى قضاء قضي عليها؟" .
Hazrat Sha'bi (may Allah have mercy on him) said: When the statement of Umar (may Allah be pleased with him) was narrated, I said: A wise woman of the Quraysh cannot forget a decision that was made against her.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح مقطوع، «انفرد به المصنف من هذا الطريق» »
Hadith Number: 1361
نا نا ابو عوانة، قال: نا الاعمش، عن إبراهيم، قال: كان عمر ، وعبد الله " يجعلان للمطلقة ثلاثا السكنى والنفقة" . قال: قال: وكان عمر إذا ذكر عنده حديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم امرها ان تعتد في غير بيت زوجها، قال:" ما كنا نجيز في ديننا شهادة امراة" . قال سعيد: وقول عمر احب إلينا من هذا.
Sayyiduna Umar and Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with them) considered maintenance and residence obligatory for a woman who had been given three divorces. And whenever Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) heard the narration of Sayyidah Fatimah bint Qais (may Allah be pleased with her) that the Prophet (peace and blessings be upon him) had ordered her to observe her waiting period somewhere other than her husband's house, he would say: "We do not accept the testimony of a single woman in our religion." Sa'id says: We prefer the statement of Umar (may Allah be pleased with him) more.
تخریج الحدیث: «منقطع، وأخرجه أبو داود فى «سننه» برقم: 2291، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2322، 2323، 2324، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1359، 1361، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 15832، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3955، 3959، 3964، 3965، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 18976، 18977، 18982، 18985، 18986، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4523، 4525، والطبراني فى «الكبير» برقم: 9699»
قال ابن حجر: هذا منقطع لا تقوم به حجة، فتح الباري شرح صحيح البخاري: (9 / 389)
قال ابن حجر: هذا منقطع لا تقوم به حجة، فتح الباري شرح صحيح البخاري: (9 / 389)
Hadith Number: 1362
نا هشيم، قال: انا يونس، عن الحسن، انه كان يقول في المطلقة ثلاثا , والمتوفى عنها زوجها:" لا سكنى لها ولا نفقة وتعتدان حيث شاءتا" .
Hasan (may Allah have mercy on him) said: There is neither maintenance nor accommodation for a woman who has been given three divorces or a widow, and both can spend their waiting period wherever they wish.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح مقطوع، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1362، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 12089، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 18815، 18992، 19313، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4533» وله شواهد من حديث عثمان بن عفان، فأما حديث عثمان بن عفان، «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 4530، 4536، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 15555»
Hadith Number: 1363
نا نا هشيم، قال: انا حجاج، عن عطاء، عن ابن عباس ، انه كان يقول في المطلقة ثلاثا، والمتوفى عنها زوجها:" إنهما لا سكنى لهما ولا نفقة، وتعتدان حيث شاءتا، وتحجان في عدتهما إن شاءتا" .
Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) said: For a woman who has been given three divorces and for a widow, there is neither maintenance nor accommodation; they may spend their waiting period wherever they wish, and if they wish, they may perform Hajj during the waiting period.
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف ولكن عند الشواهد الحديث صحيح، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1363، 1378، 1380، 1385، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 12082، 12083، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 14861، 19186، 19207، 19312، 19317، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4532»
حجاج بن أرطاة ضعيف
وله شواهد من حديث مجاهد بن جبر المخزومي، فأما حديث مجاهد بن جبر المخزومي، «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 4531، 5344، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 15602»
حجاج بن أرطاة ضعيف
وله شواهد من حديث مجاهد بن جبر المخزومي، فأما حديث مجاهد بن جبر المخزومي، «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 4531، 5344، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 15602»
Hadith Number: 1364
نا هشيم، قال: انا يحيى بن سعيد، ان امراة من اهل المدينة توفي عنها زوجها، فسئل القاسم بن محمد، فقال: لا تبرح حتى تنقضي عدتها. وسئل سالم بن عبد الله، فقال مثل ذلك، فاتوا سعيد بن المسيب , فسالوه عن ذلك، فقال:" لتمكث حتى تنقضي العدة، فإني ارجو إن هي فعلت ان تزوج ليلة تحل" . ففعلت، فتزوجت ليلة حلت.
When the husband of a woman from Madinah passed away, Qasim bin Muhammad, Salim bin Abdullah, and Sa'id bin al-Musayyib (may Allah have mercy on them) said: She should remain in her house until her waiting period is completed, and if she does so, she may marry on the very night she becomes lawful.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح مقطوع، «انفرد به المصنف من هذا الطريق» »
Hadith Number: 1365
نا حماد بن زيد ، عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة ، عن عمته زينب ، عن فريعة بنت مالك , اخت ابي سعيد الخدري , ان زوجها خرج في طلب اعلاج له فقتل بطرف القدوم، فاتت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكرت ذلك له , قالت: وسالته النقلة إلى إخوتي. فذكرت حالا من حالها , قالت: فرخص لي، فلما وليت ناداني:" امكثي في بيتك حتى يبلغ الكتاب اجله اربعة اشهر وعشرا" .
Sayyidah Fari’ah bint Malik (may Allah be pleased with her) said that she submitted that her husband had been killed, and the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said to her: Complete your waiting period (‘iddah) of four months and ten days in your house.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، وأخرجه مالك فى «الموطأ» برقم: 2193، وابن الجارود فى "المنتقى"، 820، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4292، 4293، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 2849، 2850، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 3528، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2300، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1204، 1204 م، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2333، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2031، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1365، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 19188»
قال الدارقطني: والصحيح قول من قال عن سعد بن إسحاق عن عمته زينب عن الفريعة عن النبي صلى الله عليه وسلم، العلل الواردة في الأحاديث النبوية: (15 / 412)
قال الدارقطني: والصحيح قول من قال عن سعد بن إسحاق عن عمته زينب عن الفريعة عن النبي صلى الله عليه وسلم، العلل الواردة في الأحاديث النبوية: (15 / 412)