صحیح ابن حبان
Sahih Ibn Hibban
باب
Chapter
Hadith Number: 4026
اخبرنا الحسين بن عبد الله بن يزيد القطان بالرقة، قال: حدثنا حكيم بن سيف الرقي ، قال: حدثنا عبيد الله بن عمرو ، عن زيد بن ابي انيسة ، عن سليمان بن مهران ، عن إبراهيم النخعي ، عن علقمة بن قيس ، قال: بينا انا، وابن مسعود نمشي بالمدينة، قال: فلقي عثمان بن عفان، فاخذ بيده، قال: فقاما، وتنحيت عنهما، فلما راى عبد الله ان ليس له حاجة يسرها، قال: ادن علقمة، قال: فانتهيت إليه وهو، يقول: الا نزوجك يا عبد الله جارية لعلها ان تذكرك ما فاتك؟ قال: فقال عبد الله : لئن قلت ذلك، فإنا قد كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم شبابا، فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من استطاع منكم الباءة فليتزوج، فإنه اغض للبصر، واحصن للفرج، ومن لم يستطع منكم الباءة فليصم، فإنه له وجاء" ، وهو الإخصاء، قال ابو حاتم: الامر بالتزويج في هذا الخبر، وسببه استطاعة الباءة، وعلته غض البصر، وتحصين الفرج، والامر الثاني هو الصوم عند عدم السبب، وهو الباءة، والعلة الاخرى هو قطع الشهوة.
Alqamah bin Qais narrates: Once, I and Sayyiduna Abdullah bin Mas’ud (may Allah be pleased with him) were going somewhere in Madinah Munawwarah when we met Sayyiduna Uthman bin Affan (may Allah be pleased with him). He took the hand of Sayyiduna Abdullah (may Allah be pleased with him). The narrator says: Both of these gentlemen stood up and moved a little to one side. When Sayyiduna Abdullah (may Allah be pleased with him) noticed (after going some distance) that Sayyiduna Uthman (may Allah be pleased with him) had no such matter with him that needed to be kept secret, he said:“Alqamah, come forward.”The narrator says: I went to them, and Sayyiduna Uthman (may Allah be pleased with him) was saying:“O Abdullah! Should we not get you married to a girl so that she may remind you of the days gone by (of your youth)?”The narrator says, so Sayyiduna Abdullah (may Allah be pleased with him) said:“If you say this (then let me tell you), in the blessed time of the Prophet (peace and blessings be upon him), we were young men. The Prophet (peace and blessings be upon him) said to us: ‘Whoever among you has the ability to marry, he should get married, for it is more effective in lowering the gaze and guarding the private parts. And whoever among you does not have the ability to marry, he should fast, for it will diminish his desire.’ (The narrator says: The word used in the text of the narration, ‘wija’, means to diminish desire.) (Imam Ibn Hibban, may Allah have mercy on him, says:) In this narration, marriage has been commanded, and the reason for it is the ability to marry, and its cause is lowering the gaze and guarding the private parts. While the second command is: when this reason is not present, then fasting should be observed, and that reason is the inability to marry, and its other cause is to diminish desire.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 1905، 5065، 5066، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1400، وابن الجارود فى "المنتقى"، 729، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 4026، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 2238، وأبو داود فى (سننه) برقم: 2046، والترمذي فى (جامعه) برقم: 1081، 1081 م، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 1845، وسعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 489، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 8544، وأحمد فى (مسنده) برقم: 418، والحميدي فى (مسنده) برقم: 115» «رقم طبعة با وزير 4015»
- ذكر الزجر عن التبتل إذ تبتل هذه الأمة الجهاد في سبيل الله
#NAME?
Hadith Number: 4027
اخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة ، قال: حدثنا حرملة بن يحيى ، قال: حدثنا ابن وهب ، قال: اخبرنا يونس ، عن ابن شهاب ، عن سعيد بن المسيب ، ان سعد بن ابي وقاص اخبره، قال: " اراد عثمان بن مظعون ان يتبتل، فنهاه رسول الله صلى الله عليه وسلم عنه" ، قال سعد: فلو اجاز له ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم لاختصينا.
Saeed bin Musayyib narrates: Sayyiduna Sa'd bin Abi Waqqas (may Allah be pleased with him) informed him that Sayyiduna Uthman bin Maz'un (may Allah be pleased with him) intended to remain celibate, so the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) forbade him from this. Sayyiduna Sa'd (may Allah be pleased with him) narrates: If the Prophet (peace and blessings be upon him) had permitted him, we would have had ourselves castrated.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 5073، 5074، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1402، وابن الجارود فى "المنتقى"، 731، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 4027، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 3212، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 5304، والترمذي فى (جامعه) برقم: 1083، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 1848، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 13592، 13593، وأحمد فى (مسنده) برقم: 1533» «رقم طبعة با وزير 4016»
- ذكر العلة التي من أجلها نهى عن التبتل
#NAME?
Hadith Number: 4028
اخبرنا محمد بن إسحاق الثقفي ، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد ، قال: حدثنا خلف بن خليفة ، عن حفص ابن اخي انس بن مالك، عن انس بن مالك ، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يامر بالباءة، وينهى عن التبتل نهيا شديدا، ويقول: " تزوجوا الودود الولود، فإني مكاثر الانبياء يوم القيامة" .
Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) narrates: The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) used to command marriage and strictly forbid remaining single. He used to say: Marry loving and fertile women, for I will boast of your numbers before the Prophets on the Day of Resurrection.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه ابن حبان فى (صحيحه) برقم: 4028، والضياء المقدسي فى "الأحاديث المختارة"، 1888، 1889، 1890، وسعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 490، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 13606، وأحمد فى (مسنده) برقم: 12808، 13776، والبزار فى (مسنده) برقم: 6456، والطبراني فى (الأوسط) برقم: 5099» «رقم طبعة با وزير 4017»
- ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن قوله جل وعلا ذلك أدنى ألا تعولوا أراد به كثرة العيال
- On the Report Refuting the Claim That“That Is More Likely That You Will Not Do Injustice”Refers to Having Many Children
Hadith Number: 4029
اخبرنا ابن سلم ، قال: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم ، قال: حدثنا محمد بن شعيب ، عن عمر بن محمد بن زيد العمري ، عن هشام بن عروة ، عن ابيه ، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله: ذلك ادنى الا تعولوا سورة النساء آية 3، قال:" ان لا تجوروا" .
Lady Aisha (may Allah be pleased with her) narrates: (The command of Allah Almighty is) "This is more appropriate so that you do not commit 'aul'." The Prophet Muhammad (peace be upon him) says that what is meant by this is: Do not commit injustice.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه ابن حبان فى (صحيحه) برقم: 4029، والطحاوي فى (شرح مشكل الآثار) برقم: 5730» «رقم طبعة با وزير 4018»
- ذكر معونة الله جل وعلا القاصد في نكاحه العفاف والناوي في كتابته الأداء
#NAME?
Hadith Number: 4030
اخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة ، قال: حدثنا محمد بن بشار ، قال: حدثني يحيى بن سعيد ، قال: حدثنا ابن عجلان ، عن سعيد بن ابي سعيد ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ثلاثة حق على الله ان يعينهم: المجاهد في سبيل الله، والناكح يريد ان يستعف، والمكاتب يريد الاداء" .
Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrates this statement of the Noble Prophet (peace and blessings be upon him): There are three people for whom it is incumbent upon Allah to help them: the mujahid who strives in the way of Allah, the person who marries seeking chastity, and the mukatab slave who intends to pay off (his contract).
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه ابن الجارود فى "المنتقى"، 1052، 1053، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 4030، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 2693، والترمذي فى (جامعه) برقم: 1655، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 2518، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 13586، 21650، وأحمد فى (مسنده) برقم: 7534» «رقم طبعة با وزير 4019»
- ذكر البيان بأن المرأة الصالحة للمؤمن خير متاع الدنيا
#NAME?
Hadith Number: 4031
اخبرنا ابن خزيمة ، قال: حدثنا الحسين بن عيسى البسطامي ، قال: حدثنا المقرئ ، حدثنا حيوة ، وذكر ابن خزيمة آخر معه، قالا: حدثنا شرحبيل بن شريك ،، انه سمع ابا عبد الرحمن الحبلي يحدث عن عبد الله بن عمرو ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:" إن الدنيا كلها متاع، وخير متاع الدنيا المراة الصالحة" .
Sayyiduna Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with them both) narrates this statement of the Prophet (peace and blessings be upon him): "The whole world is a provision, and the best provision of the world is a righteous wife."
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه مسلم فى (صحيحه) برقم: 1467، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 4031، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 3232، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 5325، وأبو داود فى (سننه) برقم: 1535، والترمذي فى (جامعه) برقم: 1980، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 1855، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 13598، وأحمد فى (مسنده) برقم: 6678» «رقم طبعة با وزير 4020»
- ذكر الإخبار عن الأشياء التي هي من سعادة المرء في الدنيا
#NAME?
Hadith Number: 4032
اخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف، قال: حدثنا محمد بن عبد العزيز بن ابي رزمة ، قال: حدثنا الفضل بن موسى ، عن عبد الله بن سعيد بن ابي هند ، عن إسماعيل بن محمد بن سعد بن ابي وقاص ، عن ابيه ، عن جده ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اربع من السعادة: المراة الصالحة، والمسكن الواسع، والجار الصالح، والمركب الهنيء، واربع من الشقاوة: الجار السوء، والمراة السوء، والمسكن الضيق، والمركب السوء" .
Ismail bin Muhammad, narrating from his father, reports from his grandfather (Sayyiduna Sa’d bin Abi Waqqas, may Allah be pleased with him): The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) said:“Four things are signs of good fortune: a righteous wife, a spacious house, a good neighbor, and a good mount. And four things are signs of misfortune: a bad neighbor, a bad wife, a cramped house, and a bad mount.”
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه ابن حبان فى (صحيحه) برقم: 4032، والضياء المقدسي فى "الأحاديث المختارة"، 1048، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 2655، 2699، وأحمد فى (مسنده) برقم: 1462» «رقم طبعة با وزير 4021»
- ذكر الإخبار بأن في أشياء معلومة يوجد الشؤم والبركة معا
#NAME?
Hadith Number: 4033
اخبرنا عبد الله بن احمد بن موسى بعسكر مكرم، قال: حدثنا عمرو بن علي بن بحر ، قال: حدثنا ابو عاصم ، قال: حدثنا ابن جريج ، قال: اخبرني ابو الزبير ، انه سمع جابر بن عبد الله ، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " إن كان في شيء، ففي الربع، والفرس، والمراة" يعني: الشؤم.
Sayyiduna Jabir bin Abdullah narrates: I heard the Prophet Muhammad (peace be upon him) say: "If there is misfortune in anything, it would be in a house, a horse, or a wife." (The narrator says) The Prophet Muhammad (peace be upon him) meant misfortune.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه مسلم فى (صحيحه) برقم: 2227، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 4033، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 3572، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 4396، وأحمد فى (مسنده) برقم: 14798، والطحاوي فى (شرح معاني الآثار) برقم: 7099، والطحاوي فى (شرح مشكل الآثار) برقم: 782» «رقم طبعة با وزير 4022»
- ذكر الإخبار عن وصف خير النساء للمتزوج من الرجال
#NAME?
Hadith Number: 4034
اخبرنا ابن خزيمة ، قال: حدثنا ابو عمار ، قال: حدثنا الفضل بن موسى ، عن رجاء بن الحارث ، عن مجاهد ، عن ابن عباس ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خيرهن ايسرهن صداقا" .
Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them) narrates: The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) said: "The best among them (wives) is the one whose dowry is the least."
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه ابن حبان فى (صحيحه) برقم: 4034، والضياء المقدسي فى "الأحاديث المختارة"، 150، 151، وأورده ابن حجر فى "المطالب العالية"، 1562، وأخرجه الطبراني فى(الكبير) برقم: 11100، 11101» «رقم طبعة با وزير 4023»
- ذكر ما يستحب للمرء عند التزويج أن يطلب الدين دون المال في العقد على ولده أو على نفسه
#NAME?
Hadith Number: 4035
اخبرنا احمد بن علي بن المثنى ، قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي ، قال: حدثنا حماد بن سلمة ، عن ثابت البناني ، عن كنانة بن نعيم العدوي ، عن ابي برزة الاسلمي : ان جليبيبا كان امرا من الانصار، وكان يدخل على النساء، ويتحدث إليهن، قال ابو برزة: فقلت لامراتي لا يدخلن عليكم جليبيب، قال: فكان اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إذا كان لاحدهم ايم لم يزوجها حتى يعلم الرسول صلى الله عليه وسلم فيها حاجة ام لا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم لرجل من الانصار:" يا فلان، زوجني ابنتك"، قال: نعم ونعمى عين، قال: " إني لست لنفسي اريدها"، قال: فلمن؟، قال:" لجليبيب"، قال: يا رسول الله، حتى استامر امها، فاتاها، فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب ابنتك، قالت: نعم ونعمى عين، قال: إنه ليست لنفسه يريدها، قالت: فلمن يريدها؟، قال: لجليبيب، قالت: حلقي الجليبيب!، قالت: لا لعمر الله، لا ازوج جليبيبا، فلما قام ابوها لياتي النبي صلى الله عليه وسلم، قالت الفتاة من خدرها لامها: من خطبني إليكما، قالا: رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالت: اتردون على رسول الله امره، ادفعوني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإنه لن يضيعني، فذهب ابوها إلى النبي صلى الله عليه وسلم، شانك بها، فزوجها جليبيبا" ، قال حماد: قال إسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة: هل تدري ما دعا لها به؟، قال: وما دعا لها به، قال:" اللهم صب الخير عليهما صبا، ولا تجعل عيشهما كدا". قال قال ثابت : فزوجها إياه، فبينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزاة، قال:" تفقدون من احد؟"، قالوا: لا، قال:" لكني افقد جليبيبا، فاطلبوه في القتلى"، فوجدوه إلى جنب سبعة، قد قتلهم، ثم قتلوه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اقتل سبعة، ثم قتلوه?!، هذا مني وانا منه"، يقولها سبعا، فوضعه رسول الله صلى الله عليه وسلم على ساعديه، ما له سرير إلا ساعدي رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى وضعه في قبره ، قال ثابت: وما كان في الانصار ايم انفق منها.
Sayyiduna Abu Barzah Aslami (may Allah be pleased with him) narrates: Julaibib was an Ansari who used to go to women and talk with them. Sayyiduna Abu Barzah (may Allah be pleased with him) says: I said to my wife, "Julaibib should not come to you." The narrator states: It was the practice of the companions of the Prophet (peace and blessings be upon him) that when any of their women became widowed or divorced, they would not marry her off until they knew whether the Prophet (peace and blessings be upon him) wished to marry her or not. One day, the Prophet (peace and blessings be upon him) said to an Ansari: "O so-and-so, marry off your daughter." He replied: "Yes! With pleasure." The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "I do not wish to marry her myself." The Ansari asked: "Then to whom should I marry her?" The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "To Julaibib." He replied: "O Messenger of Allah (please allow me) so that I may consult the girl's mother." Then the man went to the woman and informed her that the Prophet (peace and blessings be upon him) had sent a marriage proposal for their daughter. The woman said: "Alright, with pleasure." The man said: "The Prophet (peace and blessings be upon him) did not send the proposal for himself." The woman asked: "Then for whom did the Prophet (peace and blessings be upon him) send the proposal?" The man replied: "For Julaibib." The woman said: "For that unworthy Julaibib?" Then the woman said: "No, by Allah! I will not marry (my daughter) to Julaibib." When the girl's father got up to go to the Prophet (peace and blessings be upon him), the girl said from behind the curtain to her mother: "Who has sent the marriage proposal for me?" Both of them replied: "The Messenger of Allah." The girl asked: "Will you not act upon the command of the Messenger of Allah? Hand me over to the Messenger of Allah, he will not let me go to waste." Then the girl's father presented himself before the Prophet (peace and blessings be upon him) and said: "The matter of this girl is in your hands." So the Prophet (peace and blessings be upon him) married the girl to Julaibib. The narrator named Hammad says: The narrator named Ishaq bin Abdullah stated: "Do you know what supplication the Prophet (peace and blessings be upon him) made for this girl?" The narrator asked: "What supplication did the Prophet (peace and blessings be upon him) make for her?" Ishaq replied: "(The Prophet made this supplication:) 'O Allah! Pour goodness upon both of them abundantly and do not let any hardship come in their life.'" Here, the narrator named Thabit has narrated these words: The Prophet (peace and blessings be upon him) married the girl to that man. Once, the Prophet (peace and blessings be upon him) went out to participate in a battle and asked: "Do you find anyone absent?" They replied: "No." The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "But I find Julaibib absent. So search for him among the slain." They found Julaibib in such a state that he was among seven polytheists; he had killed those seven polytheists and then was martyred himself. The Prophet (peace and blessings be upon him) asked: "Did he kill seven men and then was martyred himself? He is from me and I am from him." The Prophet (peace and blessings be upon him) said this seven times. Then the Prophet (peace and blessings be upon him) lifted him up with his own arms; his only bier was the arms of the Prophet (peace and blessings be upon him), until the Prophet (peace and blessings be upon him) himself placed him in his grave. The narrator named Thabit states: There was no widow among the Ansar who was more generous in spending (i.e., wealthier) than her (the wife of Julaibib).
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه مسلم فى (صحيحه) برقم: 2472، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 4035، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 8189، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 6943، وأحمد فى (مسنده) برقم: 20092» «رقم طبعة با وزير 4024»