صحیح ابن حبان
Sahih Ibn Hibban
ذكر العلة التي من أجلها نهي عن أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث-
The reason for prohibiting eating sacrificial meat after three days
Hadith Number: 5927
اخبرنا الحسين بن إدريس الانصاري ، قال: اخبرنا احمد بن ابي بكر ، عن مالك ، عن عبد الله بن ابي بكر ، عن عبد الله بن واقد بن عبد الله بن عمر ، انه قال:" نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث" قال عبد الله بن ابي بكر: فذكرت ذلك لعمرة بنت عبد الرحمن ، فقالت سمعت عائشة تقول: دف ناس من اهل البادية حضرة الاضحى في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" ادخروا الثلث، وتصدقوا بما بقي"، قالت عمرة: قالت عائشة: فلما كان بعد ذلك قيل: يا رسول الله، لقد كان الناس ينتفعون من ضحاياهم، ويحملون منها الودك، ويتخذون منها الاسقية، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" وما ذاك؟" قالوا: يا رسول الله، نهيت عن إمساك لحوم الضحايا بعد ثلاث، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إنما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت عليكم، فكلوا، وتصدقوا، وادخروا" . قال ابو حاتم رضي الله عنه: الدافة الجماعة يقدمون مجدين في السؤال.
Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) narrates: The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) forbade eating the meat of the sacrifice after three days. The narrator named Abdullah bin Abu Bakr says: I mentioned this narration to Amrah bint Abdur Rahman, so she informed me: I heard Sayyidah Aisha (may Allah be pleased with her) narrate that once, during the sacred era of the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him), on the occasion of Eid al-Adha, some people from the villages came. The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) said: You may store (i.e., the meat of the sacrifice) for only three days; whatever remains after that, give it in charity. The female narrator named Amrah says: Sayyidah Aisha (may Allah be pleased with her) informed that after this, it was submitted to the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him): O Messenger of Allah! Previously, people used to benefit from their sacrificial animals; they would preserve their fat and make water skins from their (hides). The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) said: What has happened now? The people said: O Messenger of Allah! You forbade the use of sacrificial meat after three days (so now people do not do so). The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) said: I forbade you because of the arrival of those (poor people) who had come to you. Now you may eat it, give it in charity, and store it as well.
(Imam Ibn Hibban, may Allah have mercy on him, says:) The word "dāfah" means the group that came to ask (for charity).
(Imam Ibn Hibban, may Allah have mercy on him, says:) The word "dāfah" means the group that came to ask (for charity).
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 5416، 5423، 5438، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1971، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 5927، 6371، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 7170، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 4443، وأبو داود فى (سننه) برقم: 2812، والترمذي فى (جامعه) برقم: 1511، 2356، 2357، والدارمي فى (مسنده) برقم: 2002، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 3159، 3344، 3346، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 10347، وأحمد فى (مسنده) برقم: 24785» «رقم طبعة با وزير 5897»
ذكر خبر رابع يصرح بالانتفاع بلحوم الضحايا بعد ثلاث-
A fourth narration confirming the benefit from sacrificial meat after three days
Hadith Number: 5928
اخبرنا احمد بن علي بن المثنى ، قال: حدثنا وهب بن بقية ، قال: اخبرنا خالد ، عن الجريري ، عن ابي نضرة ، عن ابي سعيد الخدري ، ان النبي صلى الله عليه وسلم قال:" يا اهل المدينة، لا تاكلوا لحوم الاضاحي فوق ثلاثة ايام"، قال: فشكوا إليه ان لهم عيالا وخدما، فقال:" كلوا واطعموا، واحبسوا" .
Sayyiduna Abu Sa'id Khudri (may Allah be pleased with him) narrates: The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) said: O people of Madinah, do not eat the meat of your sacrificial animals for more than three days. The narrator states: The people complained to the Prophet (peace and blessings be upon him) that they had children and servants, so the Prophet (peace and blessings be upon him) said: Eat it, feed others with it, and also store it.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 3997، 5568، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1973، ومالك فى (الموطأ) برقم: 1767، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 5926، 5928، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 7663، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 7298، وأحمد فى (مسنده) برقم: 11346» «رقم طبعة با وزير 5898»
ذكر الإباحة للمضحي أن يدخر من أضحيته بعد أكله وإطعامه منها-
Permissibility for the sacrificer to store meat after eating and feeding from it
Hadith Number: 5929
اخبرنا احمد بن علي بن المثنى ، قال: حدثنا ابو خيثمة ، قال: حدثنا الضحاك بن مخلد ، عن يزيد بن ابي عبيد ، عن سلمة بن الاكوع ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم الاضحى: " من ضحى منكم فلا يصبح بعد ثالثة في بيته شيء من اضحيته"، فلما كان العام المقبل يوم الاضحى قالوا: يا رسول الله، نفعل في هذا كما فعلنا في العام الماضي؟ قال:" لا، كان الناس بجهد، فاردت ان تعينوا فيها، كلوا واطعموا، وادخروا" .
Sayyiduna Salamah bin Akwa’ (may Allah be pleased with him) narrates: The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) said on the day of sacrifice,“Whoever among you has offered the sacrifice should not keep any of its meat in his house after three days.”When the next year came, on the occasion of Eid al-Adha, the people said,“O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! Should we do as we did last year?”The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) said,“No, that year people were in hardship, so I wanted you to help them in this matter. Now you may eat, feed others, and store it as well.”
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 5569، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1974، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 5929، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 19284» «رقم طبعة با وزير 5899»
ذكر إباحة اتخاذ المرء القديد من لحم أضحيته لسفره-
Permissibility of making dried meat from the sacrifice for travel
Hadith Number: 5930
اخبرنا الحسن بن سفيان ، قال: حدثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق ، قال: حدثنا ابي ، قال، اخبرنا الحسين بن واقد ، عن ابي الزبير ، عن جابر ، قال: " اكلنا القديد مع نبي الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة" .
Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) narrates: We ate dried meat along with the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) until we reached Madinah (that is, we kept the sacrificial meat preserved as provisions for the journey).
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه ابن حبان فى (صحيحه) برقم: 5930، وأحمد فى (مسنده) برقم: 14733» «رقم طبعة با وزير 5900»
ذكر الخبر المصرح بصحة ما ذكرنا أن القديد الذي وصفناه كان من لحم الأضحية-
A narration confirming that the dried meat was from the sacrifice
Hadith Number: 5931
اخبرنا الحسين بن عبد الله بن يزيد القطان ، قال: حدثنا عقبة بن مكرم ، قال: حدثنا غندر ، قال: حدثنا شعبة ، عن عمرو بن دينار ، عن عطاء ، عن جابر ، قال:" كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نتزود لحم الاضحى إلى المدينة" .
Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) narrates: We kept the meat of the sacrificial animal as provisions along with the Prophet (peace and blessings be upon him), and we continued to use it until we reached Madinah Munawwarah.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 2980، 5424، 5567، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1972، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 5931، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 4140، 4141، والدارمي فى (مسنده) برقم: 2004، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 19274، وأحمد فى (مسنده) برقم: 14541، 15187، والحميدي فى (مسنده) برقم: 1297» «رقم طبعة با وزير 5901»
ذكر إباحة الانتفاع بالقديد من لحوم الضحايا في الأسفار-
Permissibility of using dried sacrificial meat during travel
Hadith Number: 5932
اخبرنا الحسين بن عبد الله القطان بالرقة، قال: حدثنا هشام بن عمار ، قال: حدثنا يحيى بن حمزة ، قال: حدثنا الزبيدي ، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير ، قال: حدثنا ابي ، قال: حدثني ثوبان ، قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اصلح لحم هذه الاضحية"، فاصلحته، فلم يزل ياكل منه حتى بلغ المدينة .
Sayyiduna Thawban (may Allah be pleased with him) narrates: The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) said to me, "Preserve the meat of the sacrifice." So I preserved it, and the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) continued to use that meat until he reached Madinah Munawwarah.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه مسلم فى (صحيحه) برقم: 1975، 1975، 1975، 1975، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 5932، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 7652، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 4142، وأبو داود فى (سننه) برقم: 2814، والدارمي فى (مسنده) برقم: 2003، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 19275، وأحمد فى (مسنده) برقم: 22826» «رقم طبعة با وزير 5902»
ذكر إباحة الانتفاع بلحوم الضحايا من السنة إلى السنة-
Permissibility of benefiting from sacrificial meat from one year to the next
Hadith Number: 5933
اخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم ، قال: حدثنا حرملة بن يحيى ، قال: حدثنا ابن وهب ، قال: اخبرني عمرو بن الحارث ، عن ابيه ، عن يزيد ، مولى سلمة بن الاكوع، ان امراته ام سليم ، سالت عائشة عن لحوم الاضاحي فقالت: قدم علي بن ابي طالب من غزوة، فدخل على اهله، فقربت له لحما من لحوم الاضاحي، فابى ان ياكله حتى سال رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " كله من ذي الحجة، إلى ذي الحجة" .
Yazid, who was the servant of Sayyiduna Salamah bin Akwa’ (may Allah be pleased with him), narrates: His wife Umm Sulaym asked Sayyidah Aisha (may Allah be pleased with her) about the meat of the sacrificial animal. Sayyidah Aisha (may Allah be pleased with her) replied that Sayyiduna Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with him) returned from a battle and went to his wife, who presented the meat of the sacrificial animal before him. Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) refused to eat it until he had asked the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) about it. (When he asked the Prophet Muhammad, peace and blessings be upon him,) the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) said: You may eat it from one Dhul-Hijjah to the next Dhul-Hijjah.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه ابن حبان فى (صحيحه) برقم: 5933، وأحمد فى (مسنده) برقم: 25857، 27058، والطحاوي فى (شرح معاني الآثار) برقم: 6282، 6283، والطبراني فى (الأوسط) برقم: 3689» «رقم طبعة با وزير 5903»