Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Habban (rh)
صحیح ابن حبان
Sahih Ibn Hibban
ذكر الخبر الدال على أن هذا الأمر أمر تعليم في أول ما خرج المصطفى صلى الله عليه وسلم بالناس إلى الصحراء ليعيد بهم فعلمهم كيف يضحون لا أن هذا الأمر أمر حتم وإيجاب-
Evidence that the Prophet’s instruction was for teaching, not obligation, when first performing Eid sacrifice
Show diacritics
Hadith Number: 5907
اخبرنا علي بن إبراهيم بن الهيثم ببلد، حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، حدثنا عفان ، حدثنا شعبة ، حدثنا منصور ، وزبيد ، وداود ، وابن عون ، ومجالد ، عن الشعبي ، وهذا حديث زبيد، قال: سمعت الشعبي يحدث، عن البراء ، قال: كنا عند سارية المسجد، فلو كنت ثم لاخبرتكم بموضعها، قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:" إن اول ما نبدا به في يومنا هذا ان نصلي، ثم نرجع فننحر، فمن فعل ذلك فقد اصاب سنتنا، ومن ذبح قبل ذلك فإنما هو لحم قدمه لاهله، ليس من النسك في شيء"، قال: وذبح خالي ابو بردة بن نيار، فقال: يا رسول الله، إني ذبحت، وعندي جذعة خير من مسنة، قال:" اجعلها مكانها، ولا تجزئ عن احد بعدك" .
Sayyiduna Bara’ (may Allah be pleased with him) narrates: We were present near a pillar of the mosque; if I were in (the Prophet’s) Mosque at that time, I would have shown you its exact place. Sayyiduna Bara’ (may Allah be pleased with him) said that the Prophet (peace and blessings be upon him) addressed us and said:“Today, the first thing we will do is perform the Eid prayer, then we will return and offer the sacrifice. Whoever does so will have followed our way, and whoever offered the sacrifice before that, it is only meat that he has prepared for his family and it has nothing to do with the religious sacrifice.”Sayyiduna Bara’ (may Allah be pleased with him) narrates: My uncle, Sayyiduna Abu Burdah bin Niyar (may Allah be pleased with him), had already slaughtered his animal. He said: O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! I have already slaughtered, and now I have a six-month-old lamb which is better than a year-old one. The Prophet (peace and blessings be upon him) said:“You may offer it in its place, but after you, it will not be permissible for anyone else.”


تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 951، 955، 965، 968، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1961، وابن الجارود فى "المنتقى"، 976، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 1427، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 5906، 5907، 5908، 5910، 5911، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 1562، وأبو داود فى (سننه) برقم: 2800، 2801، والترمذي فى (جامعه) برقم: 1508، وأحمد فى (مسنده) برقم: 18773» «رقم طبعة با وزير 5877»
See Further Takhrij & Explanation
ذكر البيان بأن ذبح أبي بردة الأضحية قبل الصلاة كان ذلك عن ابنه لا عن نفسه-
Clarifying that Abu Burda’s early sacrifice was on behalf of his son, not himself
Show diacritics
Hadith Number: 5908
اخبرنا النضر بن محمد ، حدثنا محمد بن عثمان العجلي ، حدثنا عبيد الله بن موسى ، عن زكريا بن ابي زائدة ، حدثني فراس ، عن الشعبي ، عن البراء ، ان النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من وجه قبلتنا، وصلى صلاتنا، ونسك نسكنا، فلا يذبح حتى يصلي"، فقال خالي ابو بردة: يا رسول الله، إني نسكت عن ابن لي، قال:" ذاك شيء عجلته لاهلك"، قال: فإن عندي جذعة، قال:" ضح بها عنه، فإنها خير نسكه" .
Sayyiduna Bara’ (may Allah be pleased with him) narrates: The Prophet (peace and blessings be upon him) said:“Whoever faces our Qiblah, performs prayer like our prayer, and offers sacrifice like our sacrifice, then if he does not offer the sacrifice before the prayer, my uncle Sayyiduna Abu Burdah (may Allah be pleased with him) said: O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! I have already offered the sacrifice on behalf of my son. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: This is something you have prepared early for your family. He said: I have a six-month-old child. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: Sacrifice it on his behalf, for it is the best sacrifice.”


تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 951، 955، 965، 968، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1961، وابن الجارود فى "المنتقى"، 976، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 1427، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 5906، 5907، 5908، 5910، 5911، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 1562، وأبو داود فى (سننه) برقم: 2800، 2801، والترمذي فى (جامعه) برقم: 1508، وأحمد فى (مسنده) برقم: 18773» «رقم طبعة با وزير 5878»
See Further Takhrij & Explanation
ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم قد أجاز لأبي بردة أضحيته قبل الصلاة ونفى جواز مثله لأحد بعده أن يأتي به إلا في موضعه الذي أمر به وإن كان القصد فيه الندب والإرشاد-
The Prophet allowed Abu Burda’s early sacrifice but not for others, except in the specified case
Show diacritics
Hadith Number: 5909
اخبرنا احمد بن علي بن المثنى بالموصل، حدثنا عبد الاعلى بن حماد ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن ابي الزبير ، عن جابر ، ان رجلا ذبح قبل ان يصلي النبي صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا يجزئ عن احد بعدك ان يذبح حتى يصلي" .
Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) narrates: A man slaughtered an animal before the Prophet Muhammad (peace be upon him) performed the Eid prayer. The Prophet Muhammad (peace be upon him) said: After you, it will not be permissible for anyone to slaughter an animal before performing the prayer.


تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 951، 955، 965، 968، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1961، وابن الجارود فى "المنتقى"، 976، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 1427، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 5906، 5907، 5908، 5910، 5911، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 1562، وأبو داود فى (سننه) برقم: 2800، 2801، والترمذي فى (جامعه) برقم: 1508، وأحمد فى (مسنده) برقم: 18773» «رقم طبعة با وزير 5879»
See Further Takhrij & Explanation
ذكر خبر ثان يصرح بمعنى ما ذكرناه-
A second narration confirming the previous meaning
Show diacritics
Hadith Number: 5910
اخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد ، حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا ابو الاحوص ، عن منصور ، عن الشعبي ، عن البراء ، قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم النحر بعد الصلاة، ثم قال: " من صلى صلاتنا، ونسك نسكنا، فقد اصاب النسك، ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم"، قال ابو بردة بن نيار: يا رسول الله، لقد نسكت قبل ان اخرج إلى الصلاة، وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب، فتعجلت فاكلت واطعمت اهلي وجيراني، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" تلك شاة لحم"، قال: فإن عندي عناقا جذعة خير من شاتي لحم، فهل تجزئ عني؟ قال:" نعم، تجزئ عنك ولن تجزئ عن احد بعدك" .
Sayyiduna Bara’ (may Allah be pleased with him) narrates: The Prophet (peace and blessings be upon him) delivered a sermon to us after the prayer on the day of sacrifice and said: Whoever has performed the prayer with us and wants to offer sacrifice according to our way, let him offer the sacrifice. And whoever slaughtered the animal before the prayer, then it is only meat. Sayyiduna Abu Burdah bin Niyar (may Allah be pleased with him) said: O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! I had already sacrificed the animal before coming out for the prayer. I thought today is a day of eating and drinking, so I hurried and had food prepared for my family and neighbors. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: It is only meat. He said: I have a six-month-old kid goat which, in terms of meat, is better than a one-year-old animal. Will it be permissible for me? The Prophet (peace and blessings be upon him) said: Yes, it will be permissible for you, but it will not be permissible for anyone after you.


تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 951، 955، 965، 968، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1961، وابن الجارود فى "المنتقى"، 976، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 1427، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 5906، 5907، 5908، 5910، 5911، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 1562، وأبو داود فى (سننه) برقم: 2800، 2801، والترمذي فى (جامعه) برقم: 1508، وأحمد فى (مسنده) برقم: 18773» «رقم طبعة با وزير 5880»
See Further Takhrij & Explanation
ذكر البيان بأن أبا بردة إنما خص لجواز أضحيته قبل الصلاة مع الأمر بإعادة الأضحية بعد الصلاة ثانيا-
Clarifying that Abu Burda was specifically allowed an early sacrifice, but others were told to repeat it after the prayer
Show diacritics
Hadith Number: 5911
اخبرنا عبد الله بن محمد الازدي ، حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، حدثنا ابو عامر العقدي ، حدثنا شعبة ، عن سلمة بن كهيل ، قال: سمعت ابا جحيفة وهبا السوائي يحدث، عن البراء بن عازب ، ان خالي ذبح قبل ان يصلي النبي صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " شاتك شاة لحم، وليس من النسك في شيء"، فقال: يا رسول الله، فعندي عناق جذعة هي خير من مسنة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" توفي عنك، ولا توفي عن احد بعدك" .
Sayyiduna Bara bin Azib (may Allah be pleased with him) narrates: My maternal uncle slaughtered the animal before the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) had performed the prayer. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: Your goat is just a meat goat, it has nothing to do with sacrifice. He said: O Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him)! I have a six-month-old kid goat which is better than a one-year-old animal. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: It will be sufficient for you, but it will not be sufficient for anyone after you.


تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 951، 955، 965، 968، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1961، وابن الجارود فى "المنتقى"، 976، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 1427، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 5906، 5907، 5908، 5910، 5911، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 1562، وأبو داود فى (سننه) برقم: 2800، 2801، والترمذي فى (جامعه) برقم: 1508، وأحمد فى (مسنده) برقم: 18773» «رقم طبعة با وزير 5881»
See Further Takhrij & Explanation
ذكر البيان بأن هذا الأمر قد أمر به المصطفى صلى الله عليه وسلم أيضا غير أبي بردة بن نيار-
Clarifying that this instruction was also given to others besides Abu Burda ibn Niyar
Show diacritics
Hadith Number: 5912
اخبرنا ابن سلم ، حدثنا حرملة بن يحيى ، حدثنا ابن وهب ، اخبرني عمرو بن الحارث ، عن يحيى بن سعيد ، عن عباد بن تميم ، عن عويمر بن اشقر الانصاري ثم المازني انه ذبح اضحية قبل ان يغدو يوم الاضحى، وانه ذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فامره رسول الله صلى الله عليه وسلم:" ان يعيد اضحية اخرى" .
Sayyiduna Uwaymir bin Ashqar Ansari (may Allah be pleased with him) narrates: He sacrificed an animal before going for the Eid prayer, then he mentioned this to the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him), so the Prophet (peace and blessings be upon him) ordered him to sacrifice again.


تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه مالك فى (الموطأ) برقم: 1761، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 5912، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 3153، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 19094، وأحمد فى (مسنده) برقم: 16003، 19306، والطبراني فى (الأوسط) برقم: 133» «رقم طبعة با وزير 5882»
See Further Takhrij & Explanation
ذكر البيان بأن هذا الأمر أمر به غير هذين أيضا في أول ابتداء إنشاء العيد حيث جهلوا كيفية الأضحية في ذلك اليوم-
Clarifying that this instruction was given to others at the beginning of Eid when they were unaware of the correct procedure
Show diacritics
Hadith Number: 5913
اخبرنا الجنيدي ، حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا ابو عوانة ، عن الاسود بن قيس ، عن جندب بن سفيان البجلي ، قال: ضحينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإذا ناس ذبحوا ضحاياهم قبل الصلاة، فلما انصرف رآهم النبي صلى الله عليه وسلم قد ذبحوا قبل الصلاة، فقال: " من ذبح قبل الصلاة فليذبح مكانها اخرى، ومن لم يذبح حتى صلينا فليذبح على اسم الله" .
Sayyiduna Jundub bin Sufyan Bajali (may Allah be pleased with him) narrates: We were with the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) during the time of sacrifice. Some people slaughtered their animals before the prayer. When the Prophet (peace and blessings be upon him) returned and observed that those people had already slaughtered their animals before the prayer, he said: Whoever slaughtered his animal before the prayer should slaughter another animal in its place, and whoever did not slaughter until we had performed the prayer, then he should now slaughter, taking the name of Allah.


تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 985، 5500، 5562، 6674، 7400، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1960، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 5913، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 4380، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 3152، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 6351، وأحمد فى (مسنده) برقم: 19100، والحميدي فى (مسنده) برقم: 793» «رقم طبعة با وزير 5883»
See Further Takhrij & Explanation
ذكر الخبر الدال على أن الأضحية والأمر بها ليس بواجب-
Evidence that sacrifice is not obligatory
Show diacritics
Hadith Number: 5914
اخبرنا ابن قتيبة ، حدثنا يزيد بن موهب ، حدثنا ابن وهب ، حدثنا سعيد بن ابي ايوب ، عن عياش بن عباس ، عن عيسى بن هلال الصدفي ، عن عبد الله بن عمرو ، ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل: " امرت بيوم الاضحى عيدا جعله الله لهذه الامة"، فقال الرجل: افرايت إن لم اجد إلا منيحة انثى، افاضحي بها؟ قال:" لا، ولكن تاخذ من شعرك، وتقلم اظفارك، وتحلق عانتك، وتقص شاربك، فذلك تمام اضحيتك عند الله" .
Sayyiduna Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with them both) narrates: The Prophet Muhammad (peace be upon him) said to a man: I have been commanded to declare the day of sacrifice as Eid. Allah Almighty has declared it as Eid for this Ummah. A man asked: O Messenger of Allah (peace be upon him)! What is your opinion if I only find a female animal for sacrifice, should I sacrifice it? The Prophet Muhammad (peace be upon him) said: No, you should cut your hair, trim your nails, remove the hair below the navel, and shorten your mustache. All these things will be counted as your sacrifice in the sight of Allah Almighty.


تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه ابن حبان فى (صحيحه) برقم: 773، 5914، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 3986، 7624، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 4377، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 4439، 7973، 10484، وأبو داود فى (سننه) برقم: 1399، 2789، والدارقطني فى (سننه) برقم: 4749، وأحمد فى (مسنده) برقم: 6686» «رقم طبعة با وزير 5884»
See Further Takhrij & Explanation
ذكر الخبر الدال على أن الأضحية استعمالها ليس بفرض-
Evidence that sacrifice is not a religious obligation
Show diacritics
Hadith Number: 5915
اخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة ، قال: حدثنا حرملة بن يحيى ، قال: حدثنا ابن وهب ، قال: حدثنا حيوة بن شريح ، قال: حدثني ابو صخر ، عن ابن قسيط ، عن عروة ، عن عائشة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اتي بكبش اقرن يطا في سواد، وينظر في سواد، ويبرك في سواد، فاتى به ليضحي به، قال صلى الله عليه وسلم:" يا عائشة، هلمي المدية"، ثم قال:" حديها بحجر"، ففعلت، فاخذها واخذ الكبش، فاضجعه، ثم ذبحه، وقال:" بسم الله، اللهم باسمك، من محمد، وآل محمد، ومن امة محمد"، ثم ضحى به صلى الله عليه وسلم .
Lady Aisha Siddiqa (may Allah be pleased with her) narrates: A ram with horns was brought to the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him), which had black marks on its legs, around its eyes, and near its back. The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) came to it in order to sacrifice it. The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) said: "O Aisha! Hand me the knife." Then he said: "Sharpen it on a stone." I did so. Then the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) took the knife, caught the ram, laid it down, and slaughtered it. He said: "In the name of Allah, seeking blessing from Him. O Allah, in Your name, seeking blessing from You, on behalf of Muhammad, the family of Muhammad, and the Ummah of Muhammad (I am sacrificing this)." Then the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) sacrificed it.


تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه مسلم فى (صحيحه) برقم: 1967، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 5915، وأبو داود فى (سننه) برقم: 2792، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 19114» «رقم طبعة با وزير 5885»
See Further Takhrij & Explanation
ذكر الخبر الدال على أن الأضحية استعمالها غير فرض-
Evidence that sacrifice is not a religious obligation
Show diacritics
Hadith Number: 5916
اخبرنا محمد بن المسيب بن إسحاق الارغياني ، قال: حدثنا محمد بن معمر البحراني ، قال: حدثنا يحيى بن كثير العنبري ، قال: حدثنا شعبة ، عن مالك بن انس ، عن عمرو بن مسلم ، عن سعيد بن المسيب ، عن ام سلمة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا راى احدكم هلال ذي الحجة واراد ان يضحي، فليمسك عن شعره واظفاره" . قال ابو حاتم: وهم فيه مالك، حيث قال: عمرو بن مسلم، وإنما هو عمر بن مسلم بن عمار بن اكيمة، واخوه عمرو بن مسلم لم يدركه مالك، وهو تابعي، روى عنه الزهري.
Sayyida Umm Salamah (may Allah be pleased with her) narrates the statement of the Noble Prophet (peace and blessings be upon him): "When anyone sees the crescent of Dhul-Hijjah and intends to offer a sacrifice, he should not cut his hair or nails."

(Imam Ibn Hibban, may Allah have mercy on him, says:) In this narration, Imam Malik made a mistake; he said that this narration is transmitted from Amr bin Muslim, whereas the narrator's name is Umar bin Muslim bin Ammar bin Akimah. His brother's name is Amr bin Muslim, but Imam Malik did not meet his era. Amr bin Muslim is a Tabi'i from whom Zuhri has narrated traditions.


تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه مسلم فى (صحيحه) برقم: 1977، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 5897، 5916، 5917، 5918، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 7613، وأبو داود فى (سننه) برقم: 2791، والترمذي فى (جامعه) برقم: 1523، والدارمي فى (مسنده) برقم: 1990، 1991، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 3149، 3150، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 19096، والدارقطني فى (سننه) برقم: 4745، وأحمد فى (مسنده) برقم: 27117» «رقم طبعة با وزير 5886»
See Further Takhrij & Explanation