سنن ابي داود
Sunan Abi Dawud
باب فِي ضَرْبِ النِّسَاءِ
Chapter: Regarding Hitting Women.
Hadith Number: 2145
حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا حماد، عن علي بن زيد، عن ابي حرة الرقاشي، عن عمه، ان النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" فإن خفتم نشوزهن فاهجروهن في المضاجع"، قال حماد: يعني النكاح.
Abu Harrah Al Ruqashi reported on the authority of his uncle”The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم said“If you fear the recalcitrance abandon them in their beds. ”The narrator Hammad said“By abandonment he meant abandonment of intercourse. ”
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «تفرد بہ أبوداود، (تحفة الأشراف: 15558)، وقد أخرجہ: مسند احمد (5/72) (حسن)»
قال الشيخ الألباني: حسن
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
علي بن زيد بن جدعان ضعيف
والقرآن يغني عن حديثه
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 81
إسناده ضعيف
علي بن زيد بن جدعان ضعيف
والقرآن يغني عن حديثه
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 81
Hadith Number: 2146
حدثنا احمد بن ابي خلف، واحمد بن عمرو بن السرح، قالا: حدثنا سفيان، عن الزهري، عن عبد الله بن عبد الله، قال ابن السرح عبيد الله بن عبد الله: عن إياس بن عبد الله بن ابي ذباب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" لا تضربوا إماء الله"، فجاء عمر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ذئرن النساء على ازواجهن، فرخص في ضربهن، فاطاف بآل رسول الله صلى الله عليه وسلم نساء كثير يشكون ازواجهن، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:" لقد طاف بآل محمد نساء كثير يشكون ازواجهن، ليس اولئك بخياركم".
Iyas ibn Abdullah ibn Abu Dhubab reported the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم as saying: Do not beat Allah's handmaidens, but when Umar came to the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم and said: Women have become emboldened towards their husbands, he (the Prophet) gave permission to beat them. Then many women came round the family of the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم complaining against their husbands. So the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم said: Many women have gone round Muhammad's family complaining against their husbands. They are not the best among you.
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «سنن ابن ماجہ/النکاح 51 (1985)، (تحفة الأشراف: 1746)، وقد أخرجہ: سنن النسائی/ الکبری/ عشرة النساء (9167)، سنن الدارمی/النکاح 34 (2665) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
مشكوة المصابيح (3261)
سفيان بن عيينة والزھري صرحا بالسماع عند الحميدي وسنده قوي وللحديث شاھد عند البيھقي (7/304)
مشكوة المصابيح (3261)
سفيان بن عيينة والزھري صرحا بالسماع عند الحميدي وسنده قوي وللحديث شاھد عند البيھقي (7/304)
Hadith Number: 2147
حدثنا زهير بن حرب، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا ابو عوانة، عن داود بن عبد الله الاودي، عن عبد الرحمن المسلي، عن الاشعث بن قيس، عن عمر بن الخطاب، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" لا يسال الرجل فيما ضرب امراته".
Narrated Umar ibn al-Khattab: The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم said: A man will not be asked as to why he beat his wife.
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «سنن ابن ماجہ/النکاح 51 (1986)، (تحفة الأشراف: 10407)، وقد أخرجہ: سنن النسائی/ الکبری/ عشرة النساء (9167)، مسند احمد (1/20) (ضعیف)»
قال الشيخ الألباني: ضعيف
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن
مشكوة المصابيح (3268)
مشكوة المصابيح (3268)
باب مَا يُؤْمَرُ بِهِ مِنْ غَضِّ الْبَصَرِ
Chapter: Regarding The Command To Lower The Gaze.
Hadith Number: 2148
حدثنا محمد بن كثير، اخبرنا سفيان، حدثني يونس بن عبيد، عن عمرو بن سعيد، عن ابي زرعة، عن جرير، قال: سالت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نظرة الفجاة، فقال:" اصرف بصرك".
Jarir said I asked the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم about an accidental glance (on a woman). He صلی اللہ علیہ وسلم said“Turn your eyes away. ”
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح مسلم/الآداب 10 (2159)، سنن الترمذی/الأدب 28 (2776)، (تحفة الأشراف: 3237)، وقد أخرجہ: مسند احمد (4/358، 361)، سنن الدارمی/الاستئذان 15 (2685) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح مسلم (2159)
Hadith Number: 2149
حدثنا إسماعيل بن موسى الفزاري، اخبرنا شريك، عن ابي ربيعة الإيادي، عن ابن بريدة، عن ابيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي:" يا علي، لا تتبع النظرة النظرة، فإن لك الاولى وليست لك الآخرة".
Narrated Buraydah ibn al-Hasib: The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم said: to Ali: Do not give a second look, Ali, (because) while you are not to blame for the first, you have no right to the second.
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «سنن الترمذی/الأدب 28 (2777)، (تحفة الأشراف: 2007)، وقد أخرجہ: مسند احمد (1/159، 5/351، 357) (حسن)»
قال الشيخ الألباني: حسن
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
ترمذي (2777)
شريك القاضي مدلس وعنعن
وللحديث شاھد ضعيف عند الحاكم (3/ 123)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 81
إسناده ضعيف
ترمذي (2777)
شريك القاضي مدلس وعنعن
وللحديث شاھد ضعيف عند الحاكم (3/ 123)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 81
Hadith Number: 2150
حدثنا مسدد، حدثنا ابو عوانة، عن الاعمش، عن ابي وائل، عن ابن مسعود، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" لا تباشر المراة المراة لتنعتها لزوجها كانما ينظر إليها".
Ibn Masud reported the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم as saying“ A woman should not rub her body directly with the body of another woman so that she describes it to her husband as if he were looking at her. ”
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح البخاری/النکاح 118 (5241)، سنن الترمذی/الأدب 38 (2792)، (تحفة الأشراف: 9252)، وقد أخرجہ: سنن النسائی/الکبری/ عشرة النساء (9231)، مسند احمد (1/387، 440، 443، 462، 464) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح بخاري (5241)
Hadith Number: 2151
حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا هشام، عن ابي الزبير، عن جابر، ان النبي صلى الله عليه وسلم راى امراة فدخل على زينب بنت جحش فقضى حاجته منها، ثم خرج إلى اصحابه، فقال لهم:" إن المراة تقبل في صورة شيطان، فمن وجد من ذلك شيئا فليات اهله، فإنه يضمر ما في نفسه".
Jabir said“The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم saw a woman so he entered upon Zainab daughter of Jahsh and had intercourse with her. He صلی اللہ علیہ وسلم then came out and said to his companions and said to them“A woman advances in the form of a devil. When one of you finds that he should go to his wife (and have intercourse with her) for that will repel what he is feeling.
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح مسلم/النکاح 2 (1403)، سنن الترمذی/الرضاع 9 (1158)، (تحفة الأشراف: 2975)، وقد أخرجہ: سنن النسائی/ الکبری/ عشرة النساء (9121)، مسند احمد (3/330) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح مسلم (1403)
Hadith Number: 2152
حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا ابن ثور، عن معمر، اخبرنا ابن طاوس، عن ابيه، عن ابن عباس، قال: ما رايت شيئا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم،" إن الله كتب على ابن آدم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة، فزنا العينين النظر، وزنا اللسان المنطق، والنفس تمنى وتشتهي، والفرج يصدق ذلك ويكذبه".
Ibn Abbas said“I did not see anything more resembling to minor sins than what Abu Hurairah reported from the Prophet صلی اللہ علیہ وسلم who said“Allaah has decreed for the children of Adam a share in adultery, he will get it by all means, the adultery of eyes is looking; the adultery of tongue is speaking; the soul desires and has a passion; the private parts confirms or falsifies it. ”
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح البخاری/الاستئذان 12 (4243)، والقدر 9 (2612)، صحیح مسلم/القدر 5 (2657)، (تحفة الأشراف: 13573)، وقد أخرجہ: مسند احمد (2/276) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح بخاري (6243) صحيح مسلم (2657)
Hadith Number: 2153
حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا حماد، عن سهيل بن ابي صالح، عن ابيه، عن ابي هريرة، ان النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" لكل ابن آدم حظه من الزنا"، بهذه القصة، قال:" واليدان تزنيان فزناهما البطش، والرجلان تزنيان فزناهما المشي، والفم يزني فزناه القبل".
Abu Hurairah reported the Prophet صلی اللہ علیہ وسلم as saying“ Every child of Adam has his share in adultery. He then narrated the rest of the tradition. This version goes“And the hands commit adultery; their adultery is catching; and the legs commit adultery; their adultery is walking; and the mouth commits adultery – its adultery is kissing. ”
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف: 12625)، وقد أخرجہ: مسند احمد (2/343، 536) (حسن)»
قال الشيخ الألباني: حسن م دون جملة الفم
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده صحيح، صحيح مسلم (2657)
Hadith Number: 2154
حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا الليث، عن ابن عجلان، عن القعقاع بن حكيم، عن ابي صالح، عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بهذه القصة، قال:" والاذن زناها الاستماع".
The aforesaid tradition has also been transmitted by Abu Hurairah through a different chain of narrators. This version adds“The fornication of ear is hearing. ”
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف: 12867)، وقد أخرجہ: مسند احمد (2/379) (حسن صحیح)»
قال الشيخ الألباني: حسن صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
وله شاھد في صحيح مسلم (2657) وبه صح الحديث
وله شاھد في صحيح مسلم (2657) وبه صح الحديث