سنن دارمي
Sunan Darmi
باب مَنْ لَمْ يَرَ كِتَابَةَ الْحَدِيثِ:
Chapter: Those Who Disapproved of Writing Hadith
Hadith Number: 481
اخبرنا اخبرنا محمد بن يوسف، وعبيد الله، عن سفيان، عن نعمان بن قيس، ان عبيدة دعا بكتبه فمحاها عند الموت، وقال: "إني اخاف ان يليها قوم، فلا يضعونها مواضعها".
It is narrated from Nu'man bin Qais that Ubaidah bin Amr, before his death, had his books brought to him and erased them, and also said: I fear that some people may find them and not place them in their proper context.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 481] »
اس روایت کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [مصنف ابن أبى شيبه 6353] ، [طبقات ابن سعد 63/6] ، [العلم لأبي خيثمه 112] ، [تقييد العلم ص: 61، 62] و [جامع بيان العلم 363، 364]
اس روایت کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [مصنف ابن أبى شيبه 6353] ، [طبقات ابن سعد 63/6] ، [العلم لأبي خيثمه 112] ، [تقييد العلم ص: 61، 62] و [جامع بيان العلم 363، 364]
Hadith Number: 482
اخبرنا الحكم بن المبارك، وزكريا بن عدي، عن عبد الواحد بن زياد، عن ليث، عن مجاهد،"انه كره ان يكتب العلم في الكراريس".
Mujahid (may Allah have mercy on him) disliked writing matters of knowledge in notebooks.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده ضعيف لضعف ليث وهو: ابن أبي سليم، [مكتبه الشامله نمبر: 482] »
اس روایت کی سند ضعیف ہے، لیکن کچھ اسلاف سے بسند صحیح کتابت کی کراہت ثابت ہے۔ یہ اثر دیکھئے: [مصنف ابن أبى شيبه 6359] و [تقييد العلم ص: 47]
اس روایت کی سند ضعیف ہے، لیکن کچھ اسلاف سے بسند صحیح کتابت کی کراہت ثابت ہے۔ یہ اثر دیکھئے: [مصنف ابن أبى شيبه 6359] و [تقييد العلم ص: 47]
Hadith Number: 483
اخبرنا عبد الرحمن بن صالح، حدثنا ابن المبارك، عن الاوزاعي، قال: "ما زال هذا العلم عزيزا يتلاقاه الرجال حتى وقع في الصحف، فحمله، او دخل فيه غير اهله".
Imam Awza'i, may Allah have mercy on him, said: This knowledge remained strong as long as it was acquired orally from people, but when it began to be written in books, then unqualified people started to take it up or enter into it.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 483] »
اس قول کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [تقييد العلم ص: 64] و [جامع بيان العلم 371]
اس قول کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [تقييد العلم ص: 64] و [جامع بيان العلم 371]
Hadith Number: 484
اخبرنا اخبرنا يوسف بن موسى، حدثنا ابو داود الطيالسي، اخبرنا شعبة، عن يونس، قال: "كان الحسن يكتب ويكتب، وكان ابن سيرين لا يكتب ولا يكتب".
Yunus bin Ubaid said: Imam Hasan al-Basri, may Allah have mercy on him, used to write and have others write, while Imam Muhammad bin Sirin, may Allah have mercy on him, neither wrote nor had others write.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «، [مكتبه الشامله نمبر: 484] »
اس قول کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [جامع بيان العلم 387، 390]
اس قول کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [جامع بيان العلم 387، 390]
Hadith Number: 485
اخبرنا اخبرنا يزيد، اخبرنا العوام، عن إبراهيم التيمي، قال: بلغ ابن مسعود رضي الله عنه: ان عند ناس كتابا يعجبون به، فلم يزل بهم حتى اتوه به، فمحاه، ثم قال: "إنما هلك اهل الكتاب قبلكم: انهم اقبلوا على كتب علمائهم، وتركوا كتاب ربهم".
Ibrahim Taimi said: It was reported to Sayyiduna Ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him) that some people had a book upon which they prided themselves. Sayyiduna Ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him) erased it and then said: The People of the Book before you were destroyed because they turned to the books of their scholars and abandoned the Book of their Lord.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 485] »
اس روایت کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [تقييد العلم ص: 56] و [جامع بيان العلم 319 نحوه]
اس روایت کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [تقييد العلم ص: 56] و [جامع بيان العلم 319 نحوه]
Hadith Number: 486
اخبرنا اخبرنا ابو النعمان، حدثنا حماد بن زيد، عن ابن عون، عن محمد قال: قلت لعبيدة: "اكتب ما اسمع منك، قال: لا، قلت: فإن وجدت كتابا اقرؤه؟، قال: لا".
Imam Muhammad bin Sirin (may Allah have mercy on him) said to Ubaidah (bin Amr al-Salmani): May I write down what I hear from you? He replied: No. I said: If I find it written, may I read it? He replied: No.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 486] »
اس روایت کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [تقييد العلم ص: 45] ، [جامع بيان العلم 360] ، [مصنف ابن أبى شيبه 6356] ، [العلم لأبي خيثمه 150]
اس روایت کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [تقييد العلم ص: 45] ، [جامع بيان العلم 360] ، [مصنف ابن أبى شيبه 6356] ، [العلم لأبي خيثمه 150]
Hadith Number: 487
اخبرنا اخبرنا يزيد بن هارون، اخبرنا الجريري، عن ابي نضرة، قال: قلت لابي سعيد الخدري رضي الله عنه: الا تكتبنا، فإنا لا نحفظ؟، فقال: "لا، إنا لن نكتبكم، ولن نجعله قرآنا، ولكن احفظوا عنا كما حفظنا نحن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم".
Abu Nadrah said: I asked Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him), "Will you not write for us? We cannot memorize." He replied: "No, we will never write for you, nor will we let this written material become like the Qur'an. Yes, memorize the ahadith from us just as we used to memorize from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)."
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 487] »
اس روایت کی سند صحیح ہے۔ ابونضرة کا نام منذر بن مالک ہے۔ حوالہ دیکھئے: [تقييد العلم ص: 37] ، [جامع بيان العلم 338، 340] ، [مصنف ابن أبى شيبه 6491] ، [المحدث الفاصل 363]
اس روایت کی سند صحیح ہے۔ ابونضرة کا نام منذر بن مالک ہے۔ حوالہ دیکھئے: [تقييد العلم ص: 37] ، [جامع بيان العلم 338، 340] ، [مصنف ابن أبى شيبه 6491] ، [المحدث الفاصل 363]
Hadith Number: 488
حدثنا حدثنا محمد بن كثير، عن الاوزاعي، قال: سمعت ابا كثير، يقول: سمعت ابا هريرة، يقول: "إن ابا هريرة لا يكتب، ولا يكتب".
It is narrated from Imam Awza'i, may Allah have mercy on him: I heard Abu Kathir say, he said: Sayyiduna Abu Hurairah, may Allah be pleased with him, used to say: Abu Hurairah neither writes nor has anything written.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده ضعيف لضعف محمد بن كثير الصنعاني ولكنه لم ينفرد به بل تابعه عليه المعافى بن عمران وهو ثقة فيصح الإسناد، [مكتبه الشامله نمبر: 488] »
اس روایت کی سند محمد بن کثیر کی وجہ سے ضعیف ہے، لیکن المعافیٰ بن عمران سے بھی اسی طرح مروی ہے جو ثقہ ہیں۔ دیکھئے: [تقييد العلم ص: 42] ، [العلم 140] ، [جامع بيان العلم 357]
اس روایت کی سند محمد بن کثیر کی وجہ سے ضعیف ہے، لیکن المعافیٰ بن عمران سے بھی اسی طرح مروی ہے جو ثقہ ہیں۔ دیکھئے: [تقييد العلم ص: 42] ، [العلم 140] ، [جامع بيان العلم 357]
Hadith Number: 489
اخبرنا اسد بن موسى، حدثنا شعبة، عن ابي موسى، عن حميد بن هلال، عن ابي بردة: "انه كان يكتب حديث ابيه، فرآه ابو موسى، فمحاه".
It is narrated from Abu Burdah that he used to write down the hadith of his father. Abu Musa saw him doing this and erased it.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده ضعيف لجهالة أبي موسى، [مكتبه الشامله نمبر: 489] »
اس اثر کی سند ابوموسیٰ کی جہالت کی وجہ سے ضعیف ہے، لیکن [المحدث الفاصل 369] و [تقييد العلم ص: 39، 40] میں صحیح سند سے مروی ہے۔ نیز دیکھئے: [مصنف ابن أبى شيبه 6495] ، [العلم 153] و [جامع بيان العلم 347]
اس اثر کی سند ابوموسیٰ کی جہالت کی وجہ سے ضعیف ہے، لیکن [المحدث الفاصل 369] و [تقييد العلم ص: 39، 40] میں صحیح سند سے مروی ہے۔ نیز دیکھئے: [مصنف ابن أبى شيبه 6495] ، [العلم 153] و [جامع بيان العلم 347]
Hadith Number: 490
اخبرنا الوليد بن شجاع، حدثني قريش بن انس، قال: قال لي ابن عون: "والله ما كتبت حديثا قط".
Quraysh bin Anas narrated that Ibn ‘Awn said to me: By Allah, I have never written any hadith. And Ibn ‘Awn said: Ibn Sirin, may Allah have mercy on him, also said: No, by Allah, I have never written any hadith.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إلى قوله في الحديث الشريف " ما كتبت حديث قط " أسناده فيه قريش بن أنس وقد اختلط وهو من رجال البخاري في صحيحه. وإلى نهاية الحديث الشريف " هؤلاء وما تقول " إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 490] »
اس روایت کی سند میں قریش بن انس کو اختلاط ہوگیا تھا، اور اس اثر کو رامهرمزی نے [المحدث الفاصل 368] میں ذکر کیا ہے۔
اس روایت کی سند میں قریش بن انس کو اختلاط ہوگیا تھا، اور اس اثر کو رامهرمزی نے [المحدث الفاصل 368] میں ذکر کیا ہے۔