سنن دارمي
Sunan Darmi
باب مَنْ كَرِهَ أَنْ يُمِلَّ النَّاسَ:
Chapter: Dislike of Boring People
Hadith Number: 461
اخبرنا اخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثنا شعبة، عن ابي إسحاق، عن ابي الاحوص، عن عبد الله، قال: "لا تملوا الناس".
Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) said: Do not cause hardship to the people.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 461] »
اس قول کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [العلم لأبي خيثمه 99] و [الجامع لأخلاق الراوي 1422]
اس قول کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [العلم لأبي خيثمه 99] و [الجامع لأخلاق الراوي 1422]
Hadith Number: 462
اخبرنا اخبرنا يزيد بن هارون، اخبرنا اشعث، عن كردوس، عن عبد الله رضي الله عنه، قال: "إن للقلوب لنشاطا وإقبالا، وإن لها تولية وإدبارا، فحدثوا الناس ما اقبلوا عليكم".
Sayyiduna Abdullah bin Mas’ud (may Allah be pleased with him) said: People experience times of joy and eagerness, and also times of indifference and weariness, so narrate hadith to people when they are attentive to you (i.e., when they are eager and lively).
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «، [مكتبه الشامله نمبر: 462] »
اس اثر کی سند ضعیف ہے۔ حوالہ دیکھئے: [الجامع لأخلاق الراوي 750] ، [مصنف ابن أبى شيبه 69/9] ، أبونعیم نے [حلية الأولياء 134/1] میں دوسری سند سے اس کو روایت کیا ہے جس کے رواة ثقات ہیں لیکن اس میں اعضال ہے۔
اس اثر کی سند ضعیف ہے۔ حوالہ دیکھئے: [الجامع لأخلاق الراوي 750] ، [مصنف ابن أبى شيبه 69/9] ، أبونعیم نے [حلية الأولياء 134/1] میں دوسری سند سے اس کو روایت کیا ہے جس کے رواة ثقات ہیں لیکن اس میں اعضال ہے۔
Hadith Number: 463
اخبرنا سليمان بن حرب، حدثنا ابو هلال، قال: سمعت الحسن يقول: كان يقال: "حدث القوم ما اقبلوا عليك بوجوههم، فإذا التفتوا، فاعلم ان لهم حاجات".
Abu Hilal al-Rasi said: I heard Imam Hasan al-Basri, may Allah have mercy on him, say: It is said that narrate hadith to people when they are attentively inclined towards you, and if they turn here and there, then understand that they have some needs (i.e., they are not fully attentive for listening to hadith).
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده إلى الحسن حسن، [مكتبه الشامله نمبر: 463] »
حسن بصری رحمہ اللہ تک یہ سند حسن ہے۔ دیکھئے: [مصنف ابن أبى شيبه 69/9]
حسن بصری رحمہ اللہ تک یہ سند حسن ہے۔ دیکھئے: [مصنف ابن أبى شيبه 69/9]
باب مَنْ لَمْ يَرَ كِتَابَةَ الْحَدِيثِ:
Chapter: Those Who Disapproved of Writing Hadith
Hadith Number: 464
اخبرنا يزيد بن هارون، اخبرنا همام، عن زيد بن اسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا تكتبوا عني شيئا إلا القرآن، فمن كتب عني شيئا غير القرآن، فليمحه".
It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id Khudri (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Do not write anything from me except the Noble Qur'an, and whoever has written anything from me other than the Qur'an should erase it."
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 464] »
اس حدیث کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [مسند أبى يعلی 1288] ، [صحيح ابن حبان 64] ، [تقييد العلم ص: 31-32] ۔ نیز دیکھئے: [فتح الباري 208/1]
اس حدیث کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [مسند أبى يعلی 1288] ، [صحيح ابن حبان 64] ، [تقييد العلم ص: 31-32] ۔ نیز دیکھئے: [فتح الباري 208/1]
Hadith Number: 465
اخبرنا ابو معمر، عن سفيان بن عيينة، قال: حدثنا زيد بن اسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه: انهم استاذنوا النبي صلى الله عليه وسلم في ان يكتبوا عنه"فلم ياذن لهم".
It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id Khudri (may Allah be pleased with him) that the noble companions (may Allah be pleased with them) sought permission from the Prophet (peace and blessings be upon him) to write down hadith, but he did not grant them permission for this.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 465] »
اس روایت کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [ترمذي 2667] ، [الالماع للقاضي ص: 148] ، [المحدث الفاصل 362] ، [الجامع للخطيب 461] ، [تقييد العلم ص: 32] و [جامع بيان العلم 335] یہ حکم شروع اسلام میں تھا۔
اس روایت کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [ترمذي 2667] ، [الالماع للقاضي ص: 148] ، [المحدث الفاصل 362] ، [الجامع للخطيب 461] ، [تقييد العلم ص: 32] و [جامع بيان العلم 335] یہ حکم شروع اسلام میں تھا۔
Hadith Number: 466
اخبرنا بشر بن الحكم، عن سفيان بن عيينة، عن ابن شبرمة، عن الشعبي، انه كان يقول: "يا شباك، ارد عليك، يعني: الحديث؟ ما اردت ان يرد علي حديث قط".
Imam Sha’bi (may Allah have mercy on him) used to say: O Shabāk! Has any hadith been repeated for you? I do not wish that any hadith be repeated for me either.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 466] »
اس قول کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [تاريخ أبى زرعه 1981] ، [الجامع 461] ، لیکن اس میں ہے: «يقول يا شباك أرد عليك؟ ما قلت لأحد قط رد على (باب) إعاده المحدث الحديث حال الرواية ليحفظ» ۔
اس قول کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [تاريخ أبى زرعه 1981] ، [الجامع 461] ، لیکن اس میں ہے: «يقول يا شباك أرد عليك؟ ما قلت لأحد قط رد على (باب) إعاده المحدث الحديث حال الرواية ليحفظ» ۔
Hadith Number: 467
اخبرنا اخبرنا محمد بن احمد بن ابي خلف، قال: سمعت عبد الرحمن بن مهدي، يقول: سمعت مالك بن انس، يقول: جاء الزهري بحديث فلقيته في بعض الطريق، فاخذت بلجامه، فقلت: يا ابا بكر، اعد علي الحديث الذي حدثتنا به، قال: "وتستعيد الحديث؟، قال: قلت: وما كنت تستعيد الحديث؟، قال: لا، قلت: ولا تكتب؟، قال: لا".
Abdur Rahman bin Mahdi says: I heard Imam Malik bin Anas, may Allah have mercy on him, say that Ibn Shihab Zuhri narrated a hadith and left. I met him on the way and held his reins, then I said: O Abu Bakr! Please narrate to me again the same hadith which you have already narrated. He said: Do you want to hear it again? I said: Did you not listen to it again? He said: No. I said: And did you not write it down either? He said: No.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 467] »
اس روایت کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [تاريخ أبى زرعه 1381] ، [المحدث الفاصل 782] و [الجامع 461]
اس روایت کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [تاريخ أبى زرعه 1381] ، [المحدث الفاصل 782] و [الجامع 461]
Hadith Number: 468
اخبرنا محمد بن كثير، عن الاوزاعي، قال:"كان قتادة يكره الكتابة، فإذا سمع وقع الكتاب، انكره والتمسه بيده"..
Imam Awza'i, may Allah have mercy on him, said: Qatadah disliked writing down hadith, and when he found out that it had been written, he disliked it and would erase it with his own hand.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده ضعيف لضعف محمد بن كثير بن أبي عطاء، [مكتبه الشامله نمبر: 468] »
محمد بن کثیر کی وجہ سے یہ روایت ضعیف ہے۔ نیز امام اوزاعی رحمہ اللہ سے کتابتِ حدیث کی اباحت بھی مروی ہے۔ دیکھئے: [المحدث الفاصل 340]
محمد بن کثیر کی وجہ سے یہ روایت ضعیف ہے۔ نیز امام اوزاعی رحمہ اللہ سے کتابتِ حدیث کی اباحت بھی مروی ہے۔ دیکھئے: [المحدث الفاصل 340]
Hadith Number: 469
اخبرنا ابو المغيرة، قال: "كان الاوزاعي يكرهه"..
Abu al-Mughira (Hajjaj bin Abdul Quddus) reported that Imam Awza'i, may Allah have mercy on him, considered it disliked (i.e., the writing of hadith).
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 469] »
اس روایت کی سند صحیح ہے، لیکن کہیں دوسری جگہ نہیں مل سکی۔
اس روایت کی سند صحیح ہے، لیکن کہیں دوسری جگہ نہیں مل سکی۔
Hadith Number: 470
اخبرنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن منصور"ان إبراهيم كان يكره الكتاب"، يعني: العلم.
It is narrated from Mansur that Imam Ibrahim al-Nakha'i considered the writing of knowledge to be disliked.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 470] »
اس کی سند صحیح ہے، اور امام ابراہیم نخعی نے ایسا فرمایا ہے۔ دیکھئے: [العلم 160]
اس کی سند صحیح ہے، اور امام ابراہیم نخعی نے ایسا فرمایا ہے۔ دیکھئے: [العلم 160]