سنن دارمي
Sunan Darmi
باب دُعَاءِ الصَّائِمِ لِمَنْ يُفْطِرُ عِنْدَهُ:
Chapter: The Fasting Person’s Supplication for His Host
Hadith Number: 1810
اخبرنا يزيد بن هارون، اخبرنا هشام الدستوائي، عن يحيى بن ابي كثير، عن انس بن مالك، ان النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا افطر عند اناس، قال: "افطر عندكم الصائمون، واكل طعامكم الابرار، وتنزلت عليكم الملائكة".
It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) would break his fast with people, he would recite this supplication: «أَفْطَرَ عِنْدَكُمْ ...... عَلَيْكُمُ الْمَلَائِكَةُ» meaning,“May those who are fasting break their fast with you, may the righteous eat your food, and may (merciful) angels pray for you.”
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 1813] »
اس روایت کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [أبوداؤد 3854] ، [أبويعلی 4319، 4320] ، [أحمد 118/3، 138]
اس روایت کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [أبوداؤد 3854] ، [أبويعلی 4319، 4320] ، [أحمد 118/3، 138]
باب في فَضْلِ الْعَمَلِ في الْعَشْرِ:
Chapter: Virtue of Good Deeds in the First Ten Days
Hadith Number: 1811
حدثنا سعيد بن الربيع، حدثنا شعبة، عن سليمان، قال: سمعت مسلما البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "ما العمل، في ايام افضل من العمل في عشر ذي الحجة". قيل: ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال:"ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع بشيء".
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them): The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: "There are no days in which righteous deeds are more virtuous than the ten days of Dhul-Hijjah." It was asked: "Not even Jihad has such virtue?" He replied: "Not even Jihad, except for a person who goes out putting his life and wealth in danger, and returns with nothing." (i.e., he sacrificed both his life and wealth).
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 1814] »
اس حدیث کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [بخاري 969] ، [أبوداؤد 2438] ، [ترمذي 757] ، [ابن ماجه 1727] ، [طيالسي 2631] ، [أحمد 224/6] ، [طبراني فى الكبير 12278] ، [أبويعلی 7248] ، [ابن حبان 5623] ، [مجمع الزوائد 6007]
اس حدیث کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [بخاري 969] ، [أبوداؤد 2438] ، [ترمذي 757] ، [ابن ماجه 1727] ، [طيالسي 2631] ، [أحمد 224/6] ، [طبراني فى الكبير 12278] ، [أبويعلی 7248] ، [ابن حبان 5623] ، [مجمع الزوائد 6007]
Hadith Number: 1812
اخبرنا يزيد بن هارون، اخبرنا اصبغ، عن القاسم بن ابي ايوب، عن سعيد، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "ما من عمل ازكى عند الله عز وجل، ولا اعظم اجرا، من خير يعمله في عشر الاضحى". قيل: ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال:"ولا الجهاد في سبيل الله عز وجل، إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء". قال: وكان سعيد بن جبير إذا دخل ايام العشر، اجتهد اجتهادا شديدا حتى ما يكاد يقدر عليه.
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "There is no righteous deed more beloved to Allah, the Mighty and Majestic, than the deed performed by a servant during the ten days of Dhul-Hijjah." It was asked: Not even striving in the way of Allah, the Mighty and Majestic? He said: "Not even striving in the way of Allah, except for a man who goes out with his self and his wealth and returns with none of them." The narrator said: For this reason, Sayyiduna Sa'id bin Jubair (may Allah be pleased with him) used to exert himself in worship beyond his capacity during the first ten days of Dhul-Hijjah.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 1815] »
اس حدیث کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [الطحاوي فى مشكل الآثار 113/4] و [البيهقي فى شعب الايمان 3752] ، نیز سابقہ تخریج۔
اس حدیث کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [الطحاوي فى مشكل الآثار 113/4] و [البيهقي فى شعب الايمان 3752] ، نیز سابقہ تخریج۔
باب في فَضْلِ شَهْرِ رَمَضَانَ:
Chapter: Virtue of Ramadan
Hadith Number: 1813
حدثنا ابو الربيع الزهراني، حدثنا إسماعيل بن جعفر، حدثنا ابو سهيل، عن ابيه، عن ابي هريرة، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا جاء رمضان، فتحت ابواب السماء، وغلقت ابواب النار، وصفدت الشياطين".
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurairah, may Allah be pleased with him, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "When the month of Ramadan comes, the gates of the heavens are opened, the gates of Hell are closed, and the devils are chained."
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «، [مكتبه الشامله نمبر: 1816] »
یہ حدیث صحیح متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 1899] ، [مسلم 1079] ، [ابن حبان 3434] ، [ترمذي 682] ، [نسائي 2101، 2102] ، [ابن ماجه 1644]
یہ حدیث صحیح متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 1899] ، [مسلم 1079] ، [ابن حبان 3434] ، [ترمذي 682] ، [نسائي 2101، 2102] ، [ابن ماجه 1644]
باب في قِيَامِ رَمَضَانَ:
Chapter: Night Prayers in Ramadan
Hadith Number: 1814
حدثنا وهب بن جرير، حدثنا هشام، عن يحيى بن ابي كثير، عن ابي سلمة بن عبد الرحمن، عن ابي هريرة، ان النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من قام رمضان إيمانا واحتسابا، غفر له ما تقدم من ذنبه، ومن قام ليلة القدر، غفر له ما تقدم من ذنبه".
It is narrated from Sayyiduna Abu Huraira, may Allah be pleased with him, that the Noble Prophet, peace and blessings be upon him, said: "Whoever prays Tarawih during the nights of Ramadan with faith and seeking reward, all his previous sins will be forgiven, and whoever stands in prayer on the Night of Qadr with faith and seeking reward, all his previous sins will be forgiven."
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 1817] »
اس روایت کی سند صحیح اور حدیث متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 1901] ، [مسلم 759] ، [ترمذي 683] ، [نسائي 2204] ، [ابن ماجه 1641] ، [أبويعلی 960، 5920، 5997] ، [ابن حبان 3432، 3632] ، [الحميدي 980، 1037] ، بخاری میں «من صام» اور مسلم میں «من قام رمضان» ہے۔
اس روایت کی سند صحیح اور حدیث متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 1901] ، [مسلم 759] ، [ترمذي 683] ، [نسائي 2204] ، [ابن ماجه 1641] ، [أبويعلی 960، 5920، 5997] ، [ابن حبان 3432، 3632] ، [الحميدي 980، 1037] ، بخاری میں «من صام» اور مسلم میں «من قام رمضان» ہے۔
Hadith Number: 1815
حدثنا زكريا بن عدي، حدثنا يزيد بن زريع، عن داود بن ابي هند، عن الوليد بن عبد الرحمن، عن جبير بن نفير، عن ابي ذر، قال: صمنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم شهر رمضان، قال: فلم يقم بنا من الشهر شيئا حتى بقي سبع. قال: فقام بنا حتى ذهب ثلث الليل. قال: فلما كانت السادسة، لم يقم بنا، فلما كانت الخامسة، قام بنا حتى ذهب شطر الليل الآخر، قلنا: يا رسول الله، لو نفلتنا بقية هذه الليلة، فقال:"إن الرجل إذا قام مع الإمام حتى ينصرف من صلاته، حسب له قيام ليلته"، فلما كانت الرابعة لم يقم بنا، فلما كانت الثالثة، جمع اهله ونساءه، والناس فقام بنا حتى خشينا ان يفوتنا الفلاح. قلنا: وما الفلاح؟ قال: السحور، قال: ثم لم يقم بنا بقية الشهر.
Sayyiduna Abu Dharr (may Allah be pleased with him) said: We fasted the month of Ramadan with the Noble Prophet (peace and blessings be upon him), and he did not perform Tarawih with us on any night of the entire month, until when seven nights remained (that is, on the twenty-third night), he stood with us in prayer, meaning he performed Tarawih, until one third of the night had passed. Then, when six nights remained (that is, on the twenty-fourth night), he did not stand in prayer. When five nights remained (that is, on the twenty-fifth night), he stood with us in prayer (performed Tarawih) until half the night had passed. We said: O Messenger of Allah! Should we not pray for the rest of the night as well? He (peace and blessings be upon him) said:“Whoever stands with the Imam in prayer until he finishes, it is written for him as if he spent the whole night in prayer.”Then, when four nights remained (the twenty-sixth night), he did not stand in prayer. After that, when three nights remained, that is, the twenty-seventh night, he gathered his family and the people also gathered, and he stood in prayer until we feared that success would be missed. We asked Sayyiduna Abu Dharr (may Allah be pleased with him): What is meant by success? He replied: The pre-dawn meal (suhoor). Then Sayyiduna Abu Dharr (may Allah be pleased with him) said: After that, he (peace and blessings be upon him) did not stand in prayer for the remaining nights.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 1818] »
اس روایت کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [أبوداؤد 1375] ، [ترمذي 806] ، [ نسائي 1364] ، [ابن ماجه 1327] ، [عبدالرزاق 7706] ، [ابن ابي شيبه 394/2] ، [أحمد 159/5] ، [طحاوي فى شرح معاني الآثار 349/1] ، [ابن خزيمه 2206] ، [بغوي فى شرح السنة 991، وغيرهم]
اس روایت کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [أبوداؤد 1375] ، [ترمذي 806] ، [ نسائي 1364] ، [ابن ماجه 1327] ، [عبدالرزاق 7706] ، [ابن ابي شيبه 394/2] ، [أحمد 159/5] ، [طحاوي فى شرح معاني الآثار 349/1] ، [ابن خزيمه 2206] ، [بغوي فى شرح السنة 991، وغيرهم]
Hadith Number: 1816
حدثنا عبيد الله بن موسى، عن سفيان، عن داود، عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي، عن جبير بن نفير الحضرمي، عن ابي ذر، نحوه.
With this chain of narration as well, it is narrated from Sayyiduna Abu Dharr (may Allah be pleased with him) as previously mentioned.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 1819] »
تخریج اوپر گذر چکی ہے۔
تخریج اوپر گذر چکی ہے۔
باب اعْتِكَافِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
Chapter: The Prophet’s Seclusion (I’tikaf)
Hadith Number: 1817
حدثنا عاصم بن يوسف، حدثنا ابو بكر بن عياش، عن ابي حصين، عن ابي صالح، عن ابي هريرة، قال:"كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتكف العشر الاواخر، فلما كان العام الذي قبض فيه، اعتكف عشرين يوما".
Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to observe i'tikaf during the last ten days of Ramadan, and in the year in which he passed away, he observed i'tikaf for twenty days.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده حسن من أجل أبي بكر بن عياش وأبو حصين هو: أبو عثمان بن عاصم، [مكتبه الشامله نمبر: 1820] »
اس روایت کی سند حسن ہے لیکن حدیث صحیح ہے۔ دیکھئے: [بخاري 2044] ، [أبوداؤد 2466] ، [ابن ماجه 1769] ، [أحمد 336/2، وغيرهم]
اس روایت کی سند حسن ہے لیکن حدیث صحیح ہے۔ دیکھئے: [بخاري 2044] ، [أبوداؤد 2466] ، [ابن ماجه 1769] ، [أحمد 336/2، وغيرهم]
Hadith Number: 1818
حدثنا ابو اليمان، اخبرنا شعيب بن ابي حمزة، عن الزهري، اخبرني علي بن حسين، ان صفية بنت حيي اخبرته، انها جاءت النبي صلى الله عليه وسلم تزوره في "اعتكافه في المسجد، في العشر الاواخر من رمضان، فتحدثت عنده ساعة ثم قامت".
Umm al-Mu’minin Sayyidah Safiyyah bint Huyayy (may Allah be pleased with her) reported that she came to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) in the mosque during the last ten days of Ramadan while he was observing i’tikaf. She spoke with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) for a short while and then stood up (to return).
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 1821] »
اس روایت کی سند صحیح اور حدیث متفق علیہ ہے، اور تفصیل سے صحیحین میں مذکور ہے۔ دیکھئے: [بخاري 2035] ، [مسلم 2175] ، [أبوداؤد 2470] ، [ابن ماجه 1779] ، [أبويعلی 1721] ، [ابن حبان 3671]
اس روایت کی سند صحیح اور حدیث متفق علیہ ہے، اور تفصیل سے صحیحین میں مذکور ہے۔ دیکھئے: [بخاري 2035] ، [مسلم 2175] ، [أبوداؤد 2470] ، [ابن ماجه 1779] ، [أبويعلی 1721] ، [ابن حبان 3671]
باب في لَيْلَةِ الْقَدْرِ:
Chapter: On Laylat al-Qadr
Hadith Number: 1819
اخبرنا يزيد بن هارون، حدثنا حميد، عن انس، عن عبادة بن الصامت، قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يريد ان يخبرنا بليلة القدر، فتلاحى رجلان من المسلمين، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إني خرجت إليكم، وانا اريد ان اخبركم بليلة القدر، وكان بين فلان وفلان لحاء فرفعت، وعسى ان يكون خيرا، فالتمسوها في العشر الاواخر: في الخامسة، والسابعة، والتاسعة".
Sayyiduna Ubadah bin Samit (may Allah be pleased with him) said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) was coming out to inform us about the Night of Qadr when two Muslims began to quarrel with each other. The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "I was coming to you to inform you about the Night of Qadr, but so-and-so and so-and-so quarreled, so it was taken away (and I forgot which night it is). Perhaps this is better for you. So now seek it in the last ten nights, on the fifth, seventh, or ninth night."
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 1822] »
اس روایت کی سند صحیح اور حدیث بھی صحیح ہے۔ دیکھئے: [بخاري 2023] ، [ابن حبان 3679] ، [ابن ابي شيبه 514/2] ، [التمهيد 200/2]
اس روایت کی سند صحیح اور حدیث بھی صحیح ہے۔ دیکھئے: [بخاري 2023] ، [ابن حبان 3679] ، [ابن ابي شيبه 514/2] ، [التمهيد 200/2]