سنن دارمي
Sunan Darmi
باب الصَّائِمِ يَغْتَابُ فَيَخْرِقُ صَوْمَهُ:
Chapter: Backbiting Breaks the Fast
Hadith Number: 1770
اخبرنا عمرو بن عون، حدثنا خالد بن عبد الله، عن واصل مولى ابي عيينة، عن بشار بن ابي سيف، عن الوليد بن عبد الرحمن، عن عياض بن غطيف، عن ابي عبيدة بن الجراح، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: "الصوم جنة ما لم يخرقها". قال ابو محمد: يعني: بالغيبة.
Sayyiduna Abu Ubaidah bin Jarrah (may Allah be pleased with him) said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) say: "Fasting is a shield as long as it is not torn." Imam Darimi (may Allah have mercy on him) said: That is, by backbiting (one should not spoil the fast).
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده حسن، [مكتبه الشامله نمبر: 1773] »
اس روایت کی سند حسن ہے۔ دیکھئے: [نسائي 2232] ، [أبويعلی 878] ، [مجمع الزوائد 3830]
اس روایت کی سند حسن ہے۔ دیکھئے: [نسائي 2232] ، [أبويعلی 878] ، [مجمع الزوائد 3830]
باب الْكُحْلِ لِلصَّائِمِ:
Chapter: Kohl for the Fasting Person
Hadith Number: 1771
اخبرنا ابو نعيم، حدثنا عبد الرحمن بن النعمان ابو النعمان الانصاري، حدثني ابي , عن جدي، وكان جدي قد اتي به النبي صلى الله عليه وسلم فمسح على راسه، وقال: "لا تكتحل بالنهار وانت صائم، اكتحل ليلا، بالإثمد، فإنه يجلو البصر وينبت الشعر". قال ابو محمد: لا ارى بالكحل باسا.
Abdur Rahman bin Nu’man Abu Nu’man Ansari narrated that my father narrated from my grandfather that my grandfather was brought to the Prophet Muhammad (peace be upon him). The Messenger of Allah (peace be upon him) passed his hand over his head and said:“If you are fasting, do not apply kohl during the day, but apply ithmid kohl at night, for it sharpens the eyesight and promotes hair growth.”Imam Darimi (may Allah have mercy on him) said: I do not see any harm in applying kohl while fasting.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «لم يحكم عليه المحقق، [مكتبه الشامله نمبر: 1774] »
نعمان بن معبد کو امام بخاری نے التاریخ الکبیر میں ذکر کیا ہے، اس حدیث کی سند میں کلام ہے لیکن کئی طرق سے مروی ہے۔ دیکھئے: [أحمد 499/3] ، [أبوداؤد 2377] ، [معجم الطبراني الكبير 802، وغيرهم]
نعمان بن معبد کو امام بخاری نے التاریخ الکبیر میں ذکر کیا ہے، اس حدیث کی سند میں کلام ہے لیکن کئی طرق سے مروی ہے۔ دیکھئے: [أحمد 499/3] ، [أبوداؤد 2377] ، [معجم الطبراني الكبير 802، وغيرهم]
باب في تَفْسِيرِ قَوْلِهِ تَعَالَى: {فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ}:
Chapter: Explanation of the Verse:“Whoever Witnesses the Month, Let Him Fast It”
Hadith Number: 1772
اخبرنا اخبرنا عبد الله بن صالح، حدثني بكر هو ابن مضر، عن عمرو بن الحارث، عن يزيد مولى سلمة بن الاكوع، عن سلمة، انه قال: لما نزلت هذه الآية: وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين سورة البقرة آية 184، قال: "كان من اراد ان يفطر ويفتدي، فعل، حتى نزلت الآية التي بعدها، فنسختها".
Sayyiduna Salamah bin Akwa’ (may Allah be pleased with him) said: When this verse was revealed,“Those who have the ability to fast but do not, should pay the fidyah of feeding a poor person,” [بقرة: 184/2] then among us, whoever wished would not fast and would give the fidyah, until this command was revealed «فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ» that is,“Whoever witnesses the month of Ramadan should fast,” [البقرة: 185/2] and the previous option (of not fasting) was abrogated.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده ضعيف ولكن الحديث متفق عليه، [مكتبه الشامله نمبر: 1775] »
اس سند سے یہ روایت ضعیف ہے، لیکن یہی لفظ دوسرے طرق سے مروی صحیح اورمتفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 4506] ، [مسلم 1145] ، [أبوداؤد 2315] ، [ترمذي 798] ، [نسائي 2315] ، [ابن حبان 3478، 3624]
اس سند سے یہ روایت ضعیف ہے، لیکن یہی لفظ دوسرے طرق سے مروی صحیح اورمتفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 4506] ، [مسلم 1145] ، [أبوداؤد 2315] ، [ترمذي 798] ، [نسائي 2315] ، [ابن حبان 3478، 3624]
باب فِيمَنْ يُصْبِحُ صَائِماً تَطَوُّعاً ثُمَّ يُفْطِرُ:
Chapter: One Who Begins a Voluntary Fast Then Breaks It
Hadith Number: 1773
اخبرنا ابو النعمان، حدثنا حماد بن سلمة، عن سماك بن حرب، عن هارون ابن ابنة ام هانئ او ابن ابن ام هانئ، عن ام هانئ، ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها وهي صائمة، فاتي بإناء فشرب ثم ناولها فشربت، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن كان قضاء رمضان، فصومي يوما آخر، وإن كان تطوعا، فإن شئت، فاقضيه، وإن شئت، فلا تقضيه".
It is narrated from Sayyida Umm Hani bint Abi Talib (may Allah be pleased with her) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) came to her while she was fasting. A vessel of water was brought to the Prophet (peace and blessings be upon him), from which he drank, then he gave the vessel to Sayyida Umm Hani (may Allah be pleased with her), and she also drank from it (then she said: I was fasting and I have broken my fast). The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "If this fast was a make-up for a Ramadan fast, then fast another day in its place, and if it was a voluntary fast, then if you wish, make it up, and if you do not wish, then do not make it up."
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده ضعيف هارون مجهول، [مكتبه الشامله نمبر: 1776] »
اس روایت کی سند ضعیف ہے لیکن کئی طرق سے مروی ہے۔ دیکھئے: [أحمد 343/6] ، [طيالسي 916] ، [أبوداؤد 2456] ، [ترمذي 731] ، [نسائي فى الكبرى 3305] ، [دارقطني 174/2، 12] ، [شرح معاني الآثار 107/2، وغيرهم]
اس روایت کی سند ضعیف ہے لیکن کئی طرق سے مروی ہے۔ دیکھئے: [أحمد 343/6] ، [طيالسي 916] ، [أبوداؤد 2456] ، [ترمذي 731] ، [نسائي فى الكبرى 3305] ، [دارقطني 174/2، 12] ، [شرح معاني الآثار 107/2، وغيرهم]
Hadith Number: 1774
حدثنا عثمان بن محمد , حدثنا جرير، عن يزيد بن ابي زياد، عن عبد الله بن الحارث، عن ام هانئ، قالت: لما كان يوم فتح مكة، جاءت فاطمة فجلست عن يسار رسول الله صلى الله عليه وسلم وام هانئ عن يمينه. قالت: فجاءت الوليدة بإناء فيه شراب فناولته، فشرب منه ثم ناوله ام هانئ، فشربت منه ثم قالت: يا رسول الله، لقد افطرت، وكنت صائمة. فقال لها: "اكنت تقضين شيئا؟ قالت: لا. قال:"فلا يضرك إن كان تطوعا". قال ابو محمد: اقول به.
Lady Umm Hani (may Allah be pleased with her) said: On the day of the conquest of Makkah, Lady Fatimah (may Allah be pleased with her) came and sat on the left side of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and Lady Umm Hani (may Allah be pleased with her) was on the right side. She said: A slave girl brought a water vessel and presented it to the Prophet (peace and blessings be upon him). He drank from it, then gave it to Lady Umm Hani (may Allah be pleased with her), and she also drank water from that vessel. Then she said: O Messenger of Allah! I was fasting, and now I have broken my fast? The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Was it a make-up (qada) fast?" She replied: No. He said: "Then there is no harm, as it was a voluntary fast." Imam Darimi (may Allah have mercy on him) said: This is also my opinion (i.e., if a voluntary fast is broken, then there is no harm).
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد، [مكتبه الشامله نمبر: 1777] »
اس حدیث کی سند بھی ضعیف ہے۔ تفصیل اوپر گذر چکی ہے۔ مزید دیکھئے: [أبوداؤد 2456] ، [البيهقي 277/4] ، [فتح الباري 212/4] ، [نيل الأوطار 346/4-348] ، [المعرفة للبيهقي 8924]
اس حدیث کی سند بھی ضعیف ہے۔ تفصیل اوپر گذر چکی ہے۔ مزید دیکھئے: [أبوداؤد 2456] ، [البيهقي 277/4] ، [فتح الباري 212/4] ، [نيل الأوطار 346/4-348] ، [المعرفة للبيهقي 8924]
باب مَنْ دُعِيَ إِلَى الطَّعَامِ وَهُوَ صَائِمٌ فَلْيَقُلْ إِنِّي صَائِمٌ:
Chapter: If Invited to Food While Fasting, Say: I Am Fasting
Hadith Number: 1775
اخبرنا حجاج بن منهال، حدثنا سفيان بن عيينة، عن ابي الزناد، عن الاعرج، عن ابي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا دعي احدكم إلى طعام وهو صائم، فليقل: إني صائم".
Sayyiduna Abu Huraira (may Allah be pleased with him) said that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "When a person is invited to a meal and he is fasting, he should say, 'I am fasting.'"
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 1778] »
اس حدیث کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [مسلم 1150] ، [أبوداؤد 2461] ، [ترمذي 781] ، [ابن ماجه 1750] ، [أبويعلی 6280] ، [الحميدي 1042]
اس حدیث کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [مسلم 1150] ، [أبوداؤد 2461] ، [ترمذي 781] ، [ابن ماجه 1750] ، [أبويعلی 6280] ، [الحميدي 1042]
باب في الصَّائِمِ إِذَا أُكِلَ عِنْدَهُ:
Chapter: When a Fasting Person Eats at Someone’s Place
Hadith Number: 1776
اخبرنا هاشم بن القاسم، حدثنا شعبة، عن حبيب الانصاري، قال: سمعت مولاة لنا يقال لها ليلى تحدث، عن جدتها ام عمارة بنت كعب، ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها، فدعت له بطعام، فقال لها:"كلي". فقالت: إني صائمة. فقال النبي صلى الله عليه وسلم:"إن الصائم إذا اكل عنده، صلت عليه الملائكة حتى يفرغوا، وربما قال: حتى يقضوا اكلهم".
It is narrated from Sayyida Umm ‘Ammarah bint Ka‘b (may Allah be pleased with her) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) came to her, so she presented food to him. The Prophet (peace and blessings be upon him) said to her,“You also eat.”She replied,“I am fasting.”The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said,“When food is eaten in the presence of a fasting person, the angels pray for him until they finish eating,”or he said,“until they finish the meal.”
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده جيد، [مكتبه الشامله نمبر: 1779] »
اس حدیث کی سند جید ہے۔ دیکھئے: [ترمذي 1785] ، [ابن ماجه 1748] ، [أبويعلی 7148] ، [ابن حبان 3430] ، [الموارد 953]
اس حدیث کی سند جید ہے۔ دیکھئے: [ترمذي 1785] ، [ابن ماجه 1748] ، [أبويعلی 7148] ، [ابن حبان 3430] ، [الموارد 953]
باب في وِصَالِ شَعْبَانَ بِرَمَضَانَ:
Chapter: Joining Sha’ban Fasts with Ramadan
Hadith Number: 1777
اخبرنا عبيد الله، عن إسرائيل، عن منصور، عن سالم، عن ابي سلمة، عن ام سلمة، قالت: "ما رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم صام شهرا تاما إلا شعبان، فإنه كان يصله برمضان ليكونا شهرين متتابعين، وكان يصوم من الشهر حتى نقول: لا يفطر , ويفطر حتى نقول: لا يصوم".
Sayyida Umm Salama (may Allah be pleased with her) said: I did not see the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) fasting an entire month except for Sha'ban. He used to join the fasts of Sha'ban with Ramadan so that it would be as if he fasted two consecutive months. He would fast during a month to the extent that we would say: Now he will not break his fast, and then he would break his fast to the extent that we would say: Now he will not fast.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 1780] »
اس روایت کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [أبوداؤد 2336] ، [ترمذي 736] ، [نسائي 2174] ، [ابن ماجه 1648] ، [أبويعلی 6970]
اس روایت کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [أبوداؤد 2336] ، [ترمذي 736] ، [نسائي 2174] ، [ابن ماجه 1648] ، [أبويعلی 6970]
باب النَّهْيِ عَنِ الصَّوْمِ بَعْدَ انْتِصَافِ شَعْبَانَ:
Chapter: Prohibition of Fasting After Mid-Sha’ban
Hadith Number: 1778
اخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثنا عبد الرحمن الحنفي يقال: عبد الرحمن بن إبراهيم، عن العلاء، عن ابيه، عن ابي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا كان النصف من شعبان، فامسكوا عن الصوم".
Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "When half of Sha'ban has passed, then do not fast."
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «عبد الرحمن بن إبراهيم قال أبو حاتم في ((الجرح والتعديل)) 211/ 5: ((ليس بالقوي روى حديثا منكرا عن العلاء))، [مكتبه الشامله نمبر: 1781] »
اس حدیث کی سند میں کلام ہے، لیکن متعدد طرق سے یہ حدیث مروی ہے۔ دیکھئے: [ أبوداؤد 2337] ، [ترمذي 738] ، [ابن ماجه 1651] ، [أحمد 442/2] ، [ابن ابي شيبه 21/3] ، [ابن حبان 3589] ، [موارد الظمآن 876] ، [معرفة السنن والآثار 8595]
اس حدیث کی سند میں کلام ہے، لیکن متعدد طرق سے یہ حدیث مروی ہے۔ دیکھئے: [ أبوداؤد 2337] ، [ترمذي 738] ، [ابن ماجه 1651] ، [أحمد 442/2] ، [ابن ابي شيبه 21/3] ، [ابن حبان 3589] ، [موارد الظمآن 876] ، [معرفة السنن والآثار 8595]
Hadith Number: 1779
With this chain also, it is narrated from Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) similar to the aforementioned hadith.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 1782] »
اس کی تخریج اوپر گذر چکی ہے، اور اس حدیث سے نصف شعبان کے بعد روزہ رکھنے کی ممانعت ثابت ہوئی، اور یہ اس لئے کہ رمضان المبارک کے روزے صحت و توانائی سے رکھے اور ضعف لاحق نہ ہو۔ واللہ اعلم۔
اس کی تخریج اوپر گذر چکی ہے، اور اس حدیث سے نصف شعبان کے بعد روزہ رکھنے کی ممانعت ثابت ہوئی، اور یہ اس لئے کہ رمضان المبارک کے روزے صحت و توانائی سے رکھے اور ضعف لاحق نہ ہو۔ واللہ اعلم۔