مشكوة المصابيح
Mishkat al-Masabih
(لاَ تَقُلْ سُوءًا عَنِ الْحُمَّى، فَإِنَّهَا رَحْمَةٌ لِلْمُسْلِمِ)
(Do Not Speak Ill of Fever; It is Mercy for the Muslim)
Hadith Number: 1583
1583 - وعن ابي هريرة - رضي الله عنه - قال: ذكرت الحمى عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فسبها رجل ; فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -:"لا تسبها فإنها تنفي الذنوب كما تنفي النار خبث الحديد"رواه ابن ماجه.
Abu Huraira said that fever was mentioned in the presence of God’s messenger, and when a man reviled it the Prophet said, "Do not revile it, for it removes sins as fire removes the dross of iron.”Ibn Majah transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «صحيح، رواه ابن ماجه (3469)
٭ أبو الزبير عنعن فالسند ضعيف و له شواھد عند مسلم (2575) وغيره وانظر تنقيح الرواة (304/1)»
٭ أبو الزبير عنعن فالسند ضعيف و له شواھد عند مسلم (2575) وغيره وانظر تنقيح الرواة (304/1)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
(الْحُمَّى تُنْجِي مِنَ النَّارِ)
(Fever Delivers from the Fire of Hell)
Hadith Number: 1584
1584 - وعنه قال: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عاد مريضا فقال:"ابشر ; فإن الله تعالى يقول: هي ناري اسلطها على عبدي المؤمن في الدنيا لتكون حظه من النار يوم القيامة". رواه احمد، وابن ماجه، والبيهقي في"شعب الإيمان".
He said that God’s messenger said to an invalid whom he visited, "Cheer up, for God most high says, ‘It is my fire to which I give power over my believing servant in the world to be his portion of hell on the day of resurrection.”Ahmad, Ibn Majah and Baihaqi, in Shu'ab al- iman, transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «حسن، رواه أحمد (440/2 ح 9674) و ابن ماجه (3470) و البيھقي في شعب الإيمان (9844) [و صححه الحاکم (345/1) ووافقه الذهبي. ]
٭ السند ضعيف و للحديث شواھد.»
٭ السند ضعيف و للحديث شواھد.»
قال الشيخ زبير على زئي:حسن
(وَعْدُ الْمَغْفِرَةِ بِالْمِحَنِ)
(Promise of Forgiveness in Exchange for Afflictions)
Hadith Number: 1585
1585 - وعن انس - رضي الله عنه -: ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"إن الرب - سبحانه وتعالى - يقول: وعزتي وجلالي، لا اخرج احدا من الدنيا اريد ان اغفر له، حتى استوفي كل خطيئة في عنقه بسقم في بدنه ، وإقتار في رزقه. رواه رزين.
Anas reported God’s messenger as stating that the Lord who is glorious and exalted says, "By my might and glory, I will not take out of the world anyone I intend to forgive till I get payment for every sin which hangs on his neck by illness in his body and scarcity in his provision.”Razin transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «لا أصل له، رواه رزين (لم أجده)»
قال الشيخ زبير على زئي:لا أصل له
(سَيِّدُنَا عَبْدِ اللّٰهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَحْزَنُ عَلَى مَرَضِهِ)
(Sayyidina Abdullah bin Mas’ood (رضي الله عنه) Expressing Sorrow Over His Illness)
Hadith Number: 1586
1586 - وعن شقيق - رضي الله عنه - قال: مرض عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - فعدناه فجعل يبكي، فعوتب. فقال: إني لا ابكي لاجل المرض ; لاني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:"المرض كفارة"وإنما ابكي لانه اصابني. على حال فترة، ولم يصبني في حال اجتهاد لانه يكتب للعبد من الاجر إذا مرض ما كان يكتب له قبل ان يمرض ; فمنعه منه المرض. رواه رزين.
Shaqiq said he visited ‘Abdallah b. Mas'ud when he was ill, and he began to weep. On being reproved by someone he said, "I am not weeping because of the illness, because I heard God’s messenger say that illness is an atonement; I am weeping simply because it has come to me when my powers are weakened and did not come when I was active, because a servant of God has recorded for him such reward when he is ill as was being recorded for him before he became ill and the illness prevented him from doing [good deeds] .”Razln transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «لا أصل له، رواه رزين (لم أجده)»
قال الشيخ زبير على زئي:لا أصل له
(طَرِيقَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْعِيَادَةِ)
(The Prophet’s ﷺ Method of Visiting the Sick)
Hadith Number: 1587
1587 - وعن انس - رضي الله عنه - قال: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - لا يعود مريضا إلا بعد ثلاث). رواه ابن ماجه، والبيهقي في"شعب الإيمان".
Anas said the Prophet was not accustomed to visit an invalid till he had been ill for three days. Ibn Majah and Baihaqi, in Shu'ab al- iman, transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده ضعيف جدًا، رواه ابن ماجه (1437) والبيھقي في شعب الإيمان (9216)»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده ضعيف جدًا
(فَرْضُ الدُّعَاءِ لِلْمَرِيضِ)
(The Command to Pray for the Sick)
Hadith Number: 1588
1588 - وعن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"إذا دخلنا على مريض فمره يدعو لك، فإن دعاءه كدعاء الملائكة"رواه ابن ماجه.
‘Umar b. al-Khattab reported God’s messenger as saying,“When you visit an invalid tell him to make supplication for you, for his supplication is like that of the angels.”Ibn Majah transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده ضعيف، رواه ابن ماجه (1441)
٭ ميمون بن مھران: لم يسمع من عمر، قاله المنذري.»
٭ ميمون بن مھران: لم يسمع من عمر، قاله المنذري.»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده ضعيف
(لاَ تُؤْذِي الْمَرِيضَ بِالصُّوْتِ الْعَالِي)
(Do Not Harm the Sick with a Loud Voice)
Hadith Number: 1589
1589 - وعن ابن عباس قال: من السنة تخفيف الجلوس، وقلة الصخب في العيادة عند المريض . قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لما كثر لغطهم واختلافهم، قوموا عني. رواه رزين.
Ibn ‘Abbas said that staying for a short time and making little noise when visiting an invalid is part of the sunna. He reported God’s messenger as saying, when their clamour and disagreement became excessive, “Get up and leave me.”(This was during the Prophet's last illness, the disagreement taking place regarding the advisability of the Prophet giving them further written instructions.) Razin transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «لا أصل له، رواه رزين (لم أجده)
٭ و في الباب حديث منقطع عن علي رضي الله عنه، عند البزار (کشف الأستار: 777) و سنده ضعيف.»
٭ و في الباب حديث منقطع عن علي رضي الله عنه، عند البزار (کشف الأستار: 777) و سنده ضعيف.»
قال الشيخ زبير على زئي:لا أصل له
(بَابٌ)
(Chapter)
Hadith Number: 1590
1590 - وعن انس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"العيادة فواق ناقة"وفي رواية سعيد بن المسيب مرسلا: افضل العيادة سرعة القيام. رواه البيهقي في شعب الإيمان اهـ.
Anas reported God's messenger as saying,“A visit should last as long as the time between the two milkings of a she-camel.”(The reference is to the practice of drawing some milk from the camel, then leaving her for a little for her young to suck milk. When she then let her milk flow copiously she was milked again.)
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده ضعيف، رواه البيھقي في شعب الإيمان (9222)
٭ سنده: ’’أيوب بن الوليد الضرير: ثنا شعيب بن حرب: نا أبو عبد الله (العرني): نا إسماعيل بن القاسم عن أنس بن مالک.‘‘ و فيه جماعة لم أعرفھم.»
٭ سنده: ’’أيوب بن الوليد الضرير: ثنا شعيب بن حرب: نا أبو عبد الله (العرني): نا إسماعيل بن القاسم عن أنس بن مالک.‘‘ و فيه جماعة لم أعرفھم.»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده ضعيف
(الْجُلُوسُ قَلِيلاً عِنْدَ الْمَرِيضِ هُوَ أَفْضَلُ عِيَادَةٍ)
(Sitting briefly by the sick is the best visitation)
Hadith Number: 1591
1591 - وعن ابن عباس: ان النبي - صلى الله عليه وسلم - عاد رجلا فقال له: ما تشتهي قال اشتهي خبز بر. قال النبي - صلى الله عليه وسلم -:"من كان عنده خبز بر فليبعث إلى اخيه، ثم قال النبي - صلى الله عليه وسلم -:"إذا اشتهى مريض احدكم شيئا فليطعمه". رواه ابن ماجه.
In the version of Sa'id b. al-Musayyib in mursal form it says,“The best type of sick visit is when one gets up and departs soon.”(While this is more explicit to one who is not familiar with the milking of camels, the meaning is the same as in the form given by Anas.) Baihaqi transmitted it in Shu'ab al-iman.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده ضعيف، رواه البيھقي في شعب الإيمان (9221)
٭ فيه شيخ من البصريين: مجھول.»
٭ فيه شيخ من البصريين: مجھول.»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده ضعيف
(يَجِبُ تَلْبِيَةُ أَمَانِي الْمَرِيضِ)
(The wishes of the patient should be fulfilled)
Hadith Number: 1592
1592 - وعن ابن عباس: ان النبي - صلى الله عليه وسلم - عاد رجلا فقال له: ما تشتهي قال اشتهي خبز بر. قال النبي - صلى الله عليه وسلم -:"من كان عنده خبز بر فليبعث إلى اخيه، ثم قال النبي - صلى الله عليه وسلم -:"إذا اشتهى مريض احدكم شيئا فليطعمه". رواه ابن ماجه.
Ibn ‘Abbas said the Prophet once visited a [sick] man and asked him what he would like. When he replied that he would like some wheaten bread the Prophet said,“Let anyone who has any wheaten bread send it to his brother,”adding,“When any of you has an invalid who expresses a desire for something, give it to him to eat.”Ibn Majah transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده ضعيف، رواه ابن ماجه (1439)
٭ صفوان بن ھبيرة: لين الحديث.»
٭ صفوان بن ھبيرة: لين الحديث.»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده ضعيف