الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
مشكوة المصابيح
Mishkat al-Masabih
(ذَمُّ شِرَاءِ أَرَاضِي الجِزْيَةِ)
(Condemnation of purchasing land subject to jizyah)
Hadith Number: 3546
3546 - وعن ابي الدرداء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"من اخذ ارضا بجزيتها فقد استقال هجرته ومن نزع صغار كافر من عنقه فجعله في عنقه فقد ولى الإسلام ظهره . رواه ابو داود.
Abud Darda’ reported God’s Messenger as saying,“He who gets land on which tax is due 1 has sought to rescind his emigration,2 and he who takes an infidel’s lowliness from his neck and puts it on his own 3 has turned his back on Islam.”Abu Dawud transmitted it. 1. The word for "tax" here is jizya. Eventually a distinction was made between jizya and kharaj, the former being used for poll-tax and the latter for land-tax. 2. i.e. to make himself like a dhimmi. 3. i.e. undertakes the responsibility of paying his tax for him.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده ضعيف، رواه أبو داود (3082)
٭ عمارة: مجھول و سنان: مستور .»
٭ عمارة: مجھول و سنان: مستور .»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده ضعيف
(النَّهْيُ عَنِ الإِقَامَةِ فِي بِلَادِ الكُفَّارِ)
(Prohibition of residing in the lands of disbelievers)
Hadith Number: 3547
3547 - وعن جرير بن عبد الله قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية إلى خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال: انا برئ من كل مسلم مقيم بين اظهر المشركين قالوا: يا رسول الله لم؟ قال: لا تتراءى ناراهما. رواه ابو داود.
Jarir b. ‘Abdillah told that when God’s Messenger sent an expedition to Khath'am some of them sought God’s protection by having recourse to prostration* and were quickly killed. When the Prophet heard that, he ordered half the blood wit to be paid for them, saying,“I am not responsible for any Muslim who stays among polytheists.”On being asked why that was, he replied,“Their fires should not be visible to one another.”Abu Dawud transmitted it. * Some members of Khath'am who were Muslims prostrated themselves in prayer to God thinking that this would make it clear to the attackers that they were Muslims.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده ضعيف، رواه أبو داود (2645)
٭ فيه أبو معاوية الضرير: مدلس و عنعن و للحديث طرق، ضعيفة کلھا و لم يصب من صححه .»
٭ فيه أبو معاوية الضرير: مدلس و عنعن و للحديث طرق، ضعيفة کلھا و لم يصب من صححه .»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده ضعيف
(الإِيمَانُ يَمْنَعُ المُؤْمِنَ مِنْ قَتْلِ أَخِيهِ المُؤْمِنِ)
(Faith prevents a believer from killing his fellow believer)
Hadith Number: 3548
3548 - وعن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الإيمان قيد الفتك لا يفتك مؤمن. رواه ابو داود وقال: انا برئ من كل مسلم مقيم بين اظهر المشركين قالوا: يا رسول الله لم؟ قال: لا تتراءى ناراهما. رواه ابو داود.
Abu Huraira reported the Prophet as saying,“Faith is an assurance of safety from being killed unawares. A believer does not kill another unawares.”Abu Dawud transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «حسن، رواه أبو داود (2769) [و له شواھد] »
قال الشيخ زبير على زئي:حسن
(بَيَانُ عُقُوبَةِ العَبْدِ الَّذِي يَتْرُكُ دَارَ السَّلَامِ)
(Statement on the punishment of a slave who leaves the land of Islam)
Hadith Number: 3549
3549 - وعن جرير عن النبي صلى الله على وسلم قال: إذا ابق العبد إلى الشرك فقد حل دمه . رواه ابو داود.
Jarir reported the Prophet as saying,“When a slave runs away and reverts to polytheism he may lawfully be killed.”Abu Dawud transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده ضعيف، رواه أبو داود (4360)
٭ أبو إسحاق عنعن و حديث مسلم (70) يغني عنه .»
٭ أبو إسحاق عنعن و حديث مسلم (70) يغني عنه .»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده ضعيف
(عُقُوبَةُ شَاتِمِ الرَّسُولِ المَوْتُ)
(The punishment of one who insults the Messenger is death)
Hadith Number: 3550
3550 - وعن علي ان يهودية كانت تشتم النبي صلى الله عليه وسلم وتقع فيه فخنقها رجل حتى ماتت فابطل النبي صلى الله عليه وسلم دمها. رواه ابو داود.
‘Ali told that a Jewess who was reviling the Prophet and speaking evil of him was strangled to death by a man and the Prophet allowed no payment to be made for her death. Abu Dawud transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده ضعيف، رواه أبو داود (4362)
٭ مغيرة بن مقسم مدلس و عنعن، و أما جرير فھو ابن عبد الحميد الضبي: ثقة إمام .»
٭ مغيرة بن مقسم مدلس و عنعن، و أما جرير فھو ابن عبد الحميد الضبي: ثقة إمام .»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده ضعيف
(بَيَانُ عُقُوبَةِ السَّاحِرِ)
(Statement on the punishment of a sorcerer)
Hadith Number: 3551
3551 - وعن جندب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: حد الساحر ضربه بالسيف. رواه الترمذي.
Jundub reported God’s Messenger as saying,“The punishment given to a magician is a stroke with the sword.”Tirmidhi transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده ضعيف، رواه الترمذي (1460)
٭ قال البيھقي (136/8): ’’إسماعيل بن مسلم المکي: ضعيف .‘‘»
٭ قال البيھقي (136/8): ’’إسماعيل بن مسلم المکي: ضعيف .‘‘»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده ضعيف
(عُقُوبَةُ البَغَاةِ المَوْتُ)
(The punishment of rebels is death)
Hadith Number: 3552
الفصل الثالث 3552 - وعن اسامة بن شريك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ايما رجل خرج يفرق بين امتي فاضربوا عنقه . رواه النسائي.
Usama b. Sharik reported God’s Messenger as saying,“Cut off the head of any man who goes out and causes division among my people.”Nasa’i transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «صحيح، رواه النسائي (93/7 ح 4028)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
(سَيُقْتَلُ الخَوَارِجُ)
(The Khawārij will be killed)
Hadith Number: 3553
3553 - وعن شريك بن شهاب قال: كنت اتمنى ان القى رجلا من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم اساله عن الخوارج فلقيت ابا برزة في يوم عيد في نفر من اصحابه فقلت له: هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر الخوارج؟ قال: نعم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم باذني ورايته بعيني، اتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بمال فقسمه فاعطى من عن يمينه ومن عن شماله ولم يعط من وراءه شيئا، فقام رجل من ورائه فقال: يا محمد ما عدلت في القسمة، رجل اسود مطموم الشعر عليه ثوبان ابيضان، فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم غضبا شديدا وقال: والله لا تجدون بعدي رجلا هو اعدل مني. ثم قال: يخرج في آخر الزمان قوم كان هذا منهم يقراون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية سيماهم التحليق لا يزالون يخرجون حتى يخرج آخرهم مع المسيح الدجال فإذا لقيتموهم هم شر الخلق والخليقة. رواه النسائي.
Sharik b. Shihab said:I wanted to meet one of the Prophet’s companions to ask him about the Kharijites. Meeting Abu Barza al-Aslami along with some of his companions on a festival day, I asked him whether he had heard God’s Messenger mentioning the Kharijites, and he replied that he had both heard him with his ears and seen him with his eyes. He told that God’s Messenger was brought some property and divided it, giving something to those on his right and those on his left, but giving nothing to those who were behind him. One of those behind him, a black man whose hair was completely cut off and who was wearing two white garments, then said, "You have not divided justly, Muhammad.”God's Messenger became very angry and said,“I swear by God that after my death you will not find a man more just than I am,”adding,“At the end of time people looking like this man will come forth, reciting the Qur'an, but it will not pass their throats. They will swerve from Islam as an arrow passes through the game at which is it shot, and their distinguishing mark will be shaving. They will continue to come forth till the last of them comes forth with the antichrist. When you meet them they will be the worst of men and beasts.”Nasa’i transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده حسن، رواه النسائي (119/7. 121 ح 4108)»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن
(بَيَانُ أَشَدِّ النَّاسِ قَتْلًا)
(Statement about the worst of those killed)
Hadith Number: 3554
3554 - وعن ابي غالب راى ابو امامة رءوسا منصوبة على درج دمشق فقال: ابو امامة كلاب النار شر قتلى تحت اديم السماء خير قتلى من قتلوه ثم قرا يوم تبيض وجوه وتسود وجوه الآية قيل لابي امامة انت سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: لو لم اسمعه إلا مرة او مرتين اوثلاثا حتى عد سبعا ما حدثتكموه. رواه الترمذي وابن ماجه وقال الترمذي: هذا حديث حسن.
Abu Ghalib told that when Abu Umama saw some heads set up on the road to Damascus he said,“The dogs of hell, the worst people killed under the sky. The best who have been killed are those killed by them.”He then recited,“On the day when some faces will be white and some faces will be black (Al-Qur’an, 3:106). Abu Umama was asked whether he had heard it from God’s Messenger and replied,“If I had heard it only once, twice, or thrice (counting up to seven times) I would not have told you.”Tirmidhi and Ibn Majah transmitted it, Tirmidhi saying this is a hasan tradition.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده حسن، رواه الترمذي (3000) و ابن ماجه (176)
٭ و للحديث شواھد وھو بھا صحيح .»
٭ و للحديث شواھد وھو بھا صحيح .»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن