مسند احمد
Musnad Ahmad
مُسْنَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
Musnad of Umar ibn al-Khattab (may Allah be pleased with him)
Hadith Number: 240
(حديث مرفوع) حدثنا عبد الرزاق ، انبانا إسرائيل ، عن سماك ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال: قال عمر : كنت في ركب اسير في غزاة مع النبي صلى الله عليه وسلم، فحلفت، فقلت: لا وابي، فنهرني رجل من خلفي، وقال:" لا تحلفوا بآبائكم"، فالتفت، فإذا انا برسول الله صلى الله عليه وسلم.
It is narrated from Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) that once I was with the Prophet (peace and blessings be upon him) in a battle. On one occasion, I swore an oath, saying: «لا وابي» Then a man from behind said to me, "Do not swear by the names of your forefathers." I looked and saw that it was the Prophet (peace and blessings be upon him).
حكم دارالسلام: صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، رواية سماك عن عكرمة فيها اضطراب، خ: 6647، م: 1646
Hadith Number: 241
(حديث مرفوع) حدثنا عبد الرزاق ، حدثنا معمر ، عن الزهري ، عن سالم ، عن ابيه ، عن عمر ، قال: سمعني رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا احلف بابي، فقال:" إن الله ينهاكم ان تحلفوا بآبائكم"، قال عمر: فوالله ما حلفت بها بعد ذاكرا، ولا آثرا.
It is narrated from Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) that once the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) heard me swearing by my father. He said: "Allah Almighty has forbidden you from swearing by the names of your forefathers." After that, I never swore such an oath intentionally or even by way of quoting.
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 6647، م 1646
Hadith Number: 242
(حديث مرفوع) حدثنا خلف بن الوليد ، حدثنا خالد ، عن خالد ، عن ابي عثمان ، عن عمر : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم" رخص في الحرير في إصبعين".
It is narrated from Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) permitted men to wear silk equal to two fingers in width.
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 5829، م: 2069
Hadith Number: 243
(حديث مرفوع) حدثنا يحيى بن سعيد ، حدثنا التيمي ، عن ابي عثمان ، قال: كنا مع عتبة بن فرقد، فكتب إليه عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم، فكان فيما كتب إليه: ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:" لا يلبس الحرير في الدنيا إلا من ليس له في الآخرة منه شيء، إلا هكذا"، وقال بإصبعيه السبابة والوسطى. قال ابو عثمان: فرايت انها ازرار الطيالسة، حين راينا الطيالسة.
Abu Uthman says that we were with Sayyiduna Utbah bin Farqad (may Allah be pleased with him) when a letter from Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) arrived, in which it was written: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever wears silk clothing in this world, except for such a small amount"—and the Prophet (peace and blessings be upon him) indicated with his finger—"he will have no share of silk in the Hereafter."
حكم دارالسلام: إسناده صحيح كسابقه
Hadith Number: 244
(حديث مرفوع) حدثنا يحيى ، عن ابن جريج ، حدثني عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي عمار ، عن عبد الله بن بابيه ، عن يعلى بن امية ، قال: قلت لعمر بن الخطاب : إقصار الناس الصلاة اليوم، وإنما قال الله عز وجل: إن خفتم ان يفتنكم الذين كفروا سورة النساء آية 101، فقد ذهب ذاك اليوم! فقال: عجبت مما عجبت منه، فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال:" صدقة تصدق الله بها عليكم، فاقبلوا صدقته".
Ya'la bin Umayyah says that I asked Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) that the command of shortening the prayer in the Holy Qur'an has come in the state of "fear", but now there is peace and security everywhere, so has this command ended? (If so, then why is this verse still present in the Qur'an?) So Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said that I was also surprised in the same way as you are, and I also asked the Prophet (peace and blessings be upon him) about this, and he (peace and blessings be upon him) said: "This is a charity from Allah which He has bestowed upon His servants, so accept His charity and kindness."
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، م: 686
Hadith Number: 245
The previous hadith is also mentioned through this second chain of narration.
حكم دارالسلام: إسناده صحيح كسابقه
Hadith Number: 246
(حديث موقوف) حدثنا حدثنا يحيى ، عن ابن ابي عروبة ، حدثنا قتادة ، عن سعيد بن المسيب ، قال: قال عمر :" إن آخر ما نزل من القرآن آية الربا، وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قبض ولم يفسرها، فدعوا الربا والريبة".
Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) says that the last verse revealed in the Noble Qur'an was regarding usury, so the Prophet (peace and blessings be upon him) did not get the opportunity to fully explain it before his blessed passing. Therefore, abandon usury as well, and leave whatever contains even a little doubt.
حكم دارالسلام: حسن، سعيد بن المسيب أدرك عمر ولم يسمع منه
Hadith Number: 247
(حديث مرفوع) حدثنا يحيى ، حدثنا شعبة ، حدثنا قتادة ، عن سعيد بن المسيب ، عن ابن عمر ، عن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" الميت يعذب في قبره بالنياحة عليه".
It is narrated from Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The deceased is punished in his grave because of the lamentation that is done over him."
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 1292، م: 927
Hadith Number: 248
(حديث مرفوع) حدثنا يحيى ، عن عبيد الله ، اخبرني نافع ، عن ابن عمر ، عن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" يعذب الميت ببكاء اهله عليه".
It is narrated from Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The deceased is punished in his grave because of the weeping of his family over him."
حكم دارالسلام: إسناده صحيح كسابقه
Hadith Number: 249
(حديث مرفوع) حدثنا يحيى ، عن يحيى ، قال: سمعت سعيد بن المسيب : ان عمر ، قال:" إياكم ان تهلكوا عن آية الرجم، وان يقول قائل: لا نجد حدين في كتاب الله، فقد رايت النبي صلى الله عليه وسلم" قد رجم، وقد رجمنا".
Sayyiduna Sa'id bin al-Musayyib (may Allah have mercy on him) narrates that I heard Sayyiduna 'Umar (may Allah be pleased with him) saying: "Save yourselves from destruction regarding the verse of Rajm (stoning), lest someone says that we do not find mention of two punishments in the Book of Allah. I have seen the Prophet (peace and blessings be upon him) carrying out the punishment of Rajm, and we ourselves have also carried out this punishment."
حكم دارالسلام: صحيح، سعيد بن السيب لم يسمع من عمر، خ: 2462، م: 1691