مسند احمد
Musnad Ahmad
مسنَدِ عَلِیِّ بنِ اَبِی طَالِب رَضِیَ اللَّه عَنه
Musnad of Ali ibn Abi Talib (may Allah be pleased with him)
Hadith Number: 729
(حديث مرفوع) حدثنا ابو سعيد ، حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الماجشون ، حدثنا عبد الله بن الفضل , والماجشون ، عن الاعرج ، عن عبيد الله بن رافع ، عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا كبر، استفتح، ثم قال:" وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض حنيفا مسلما، وما انا من المشركين، إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين، لا شريك له، وبذلك امرت وانا من المسلمين، وقال ابو النضر : وانا اول المسلمين، اللهم لا إله إلا انت، انت ربي وانا عبدك، ظلمت نفسي، واعترفت بذنبي، فاغفر لي ذنوبي جميعا، لا يغفر الذنوب إلا انت، واهدني لاحسن الاخلاق، لا يهدي لاحسنها إلا انت، واصرف عني سيئها، لا يصرف عني سيئها إلا انت، تباركت وتعاليت، استغفرك واتوب إليك"، وكان إذا ركع، قال:" اللهم لك ركعت، وبك آمنت، ولك اسلمت، خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظامي وعصبي"، وإذا رفع راسه من الركعة، قال:" سمع الله لمن حمده، ربنا ولك الحمد ملء السموات والارض وما بينهما، وملء ما شئت من شيء بعد"، وإذا سجد، قال:" اللهم لك سجدت، وبك آمنت، ولك اسلمت، سجد وجهي للذي خلقه فصوره فاحسن صوره، فشق سمعه وبصره، فتبارك الله احسن الخالقين"، فإذا سلم من الصلاة، قال:" اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت، وما اسررت وما اعلنت، وما اسرفت، وما انت اعلم به مني، انت المقدم، وانت المؤخر، لا إله إلا انت".
It is narrated from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) that when the Prophet (peace and blessings be upon him) would say the opening takbeer (takbeer-e-tahreema), after reciting the thana, he would say: "I have turned my face, being completely devoted and as a Muslim, towards Him who created the heavens and the earth, and I am not among the polytheists. My prayer, my sacrifice, my life, and my death are all for Allah, the Lord of all the worlds. He has no partner. I have been commanded this, and I am among the Muslims. O Allah! You are the true King, there is no deity except You. You are my Lord and I am Your servant. I have wronged myself and I confess my sins, so forgive all my sins, for none forgives sins except You. Guide me to the best of character, for none guides to the best of character except You, and keep me away from bad character, for none can keep me away from it except You. You are Most Blessed and Most Exalted. I seek Your forgiveness and turn to You in repentance."
When he would go into ruku (bowing), he would say: "O Allah! I have bowed for You, I have believed in You, I have submitted to You. My hearing, my sight, my mind, my bones, and my tendons are all humbled before You."
When he would rise from ruku, after saying «سمع الله لمن حمده» and «ربنا ولك الحمد» , he would say: "All praise is for You, which fills the heavens, the earth, and whatever is between them, and whatever else You will to fill."
When the Prophet (peace and blessings be upon him) would go into sajdah (prostration), he would say: "O Allah! I have prostrated for You, I have believed in You, I have submitted to You. My face has prostrated before the One who created it and fashioned it well, and gave it hearing and sight. Blessed is Allah, the Best of Creators."
And when he would turn for salam (ending the prayer), he would say: "O Allah! Forgive all my past and future sins, my hidden and apparent sins, and whatever I have transgressed, and whatever You know better than me. You are the First and the Last, and there is no deity except You."
When he would go into ruku (bowing), he would say: "O Allah! I have bowed for You, I have believed in You, I have submitted to You. My hearing, my sight, my mind, my bones, and my tendons are all humbled before You."
When he would rise from ruku, after saying «سمع الله لمن حمده» and «ربنا ولك الحمد» , he would say: "All praise is for You, which fills the heavens, the earth, and whatever is between them, and whatever else You will to fill."
When the Prophet (peace and blessings be upon him) would go into sajdah (prostration), he would say: "O Allah! I have prostrated for You, I have believed in You, I have submitted to You. My face has prostrated before the One who created it and fashioned it well, and gave it hearing and sight. Blessed is Allah, the Best of Creators."
And when he would turn for salam (ending the prayer), he would say: "O Allah! Forgive all my past and future sins, my hidden and apparent sins, and whatever I have transgressed, and whatever You know better than me. You are the First and the Last, and there is no deity except You."
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، م: 771
Hadith Number: 730
(حديث مرفوع) حدثنا وكيع ، حدثنا فطر ، عن منذر ، عن ابن الحنفية ، قال: قال علي رضي الله عنه: يا رسول الله، ارايت إن ولد لي بعدك ولد، اسميه باسمك، واكنيه بكنيتك؟ قال:" نعم"، فكانت رخصة من رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي.
Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) once submitted in the court of the Messenger, "O Messenger of Allah! Please tell me, if after you a boy is born to me, can I name him after you and give him your kunyah?" He replied, "Yes!" This was a permission from the Prophet (peace and blessings be upon him) for Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him).
حكم دارالسلام: إسناده صحيح
Hadith Number: 731
(حديث مرفوع) حدثنا وكيع ، حدثنا الاعمش ، عن عدي بن ثابت ، عن زر بن حبيش ، عن علي رضي الله عنه، قال: عهد إلي النبي صلى الله عليه وسلم: انه" لا يحبك إلا مؤمن، ولا يبغضك إلا منافق".
Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) narrates that the Prophet (peace and blessings be upon him) mentioned to me that only a hypocrite can bear hatred towards you, and only a believer can love you.
حكم دارالسلام: إسناده صحيح. م: 78
Hadith Number: 732
(حديث مرفوع) حدثنا وكيع ، حدثنا سفيان ، عن سلمة ، عن حجية ، عن علي رضي الله عنه، قال: امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان" نستشرف العين والاذن".
Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) narrates that the Prophet (peace and blessings be upon him) commanded us to carefully examine the eyes and ears of the sacrificial animals to ensure that there is no defect in them.
حكم دارالسلام: إسناده حسن
Hadith Number: 733
(حديث مرفوع) حدثنا وكيع ، حدثنا الاعمش ، عن مسلم البطين ، عن علي بن الحسين ، عن مروان بن الحكم ، قال:" كنا نسير مع عثمان رضي الله عنه، فإذا رجل يلبي بهما جميعا، فقال عثمان رضي الله عنه: من هذا؟ فقالوا: علي ، فقال: الم تعلم اني قد نهيت عن هذا؟ قال: بلى، ولكن لم اكن لادع قول رسول الله صلى الله عليه وسلم لقولك".
It is narrated from Marwan bin Hakam that once we were walking with Sayyiduna Uthman (may Allah be pleased with him) when a person was seen reciting the Talbiyah for both Hajj and Umrah. Sayyiduna Uthman (may Allah be pleased with him) asked: Who is this? The people informed him that it was Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him). Sayyiduna Uthman (may Allah be pleased with him) said to him: Are you not aware that I have issued an order prohibiting this? He replied: Of course, but I cannot leave the statement of the Prophet (peace and blessings be upon him) for the sake of your statement.
حكم دارالسلام: إسناده صحيح. خ: 1563
Hadith Number: 734
(حديث مرفوع) حدثنا وكيع ، حدثنا سفيان ، عن سلمة بن كهيل ، عن حجية ، قال: سال رجل عليا رضي الله عنه عن البقرة؟ فقال: عن سبعة، فقال: مكسورة القرن؟ فقال: لا يضرك، قال: العرجاء؟ قال: إذا بلغت المنسك فاذبح، امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان" نستشرف العين والاذن".
A man asked Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) about the sacrifice of a cow. He replied that one cow suffices for seven people. The man asked, "What if its horn is broken?" He replied, "There is no harm." He asked, "What if it is lame?" He replied, "If it can walk to the place of sacrifice by itself, then slaughter it." The Prophet (peace and blessings be upon him) commanded us to carefully examine the animal's eyes and ears.
حكم دارالسلام: إسناده حسن
Hadith Number: 735
(حديث مرفوع) حدثنا وكيع ، حدثنا جرير بن حازم ، وابو عمرو بن العلاء ، عن ابن سيرين ، سمعاه عن عبيدة ، عن علي رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" يخرج قوم فيهم رجل مودن اليد، او مثدون اليد، او مخدج اليد"، ولولا ان تبطروا لانباتكم بما وعد الله الذين يقتلونهم على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم، قال عبيدة: قلت لعلي رضي الله عنه: انت سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: إي ورب الكعبة، إي ورب الكعبة، إي ورب الكعبة.
It is narrated from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "A people will emerge, among them there will be a man with a deformed limb. If you do not exceed the limits, I will tell you the promise that Allah has made, through the tongue of the Prophet, to those who kill them." The narrator says: I asked him, "Did you really hear any statement from the Prophet (peace and blessings be upon him) regarding this?" He replied three times, "Yes! By the Lord of the Ka'bah."
حكم دارالسلام: إسناده صحيح. م: 1066
Hadith Number: 736
(حديث مرفوع) حدثنا وكيع ، حدثنا سفيان ، عن عبد الاعلى الثعلبي ، عن ابي جميلة الطهوي ، عن علي رضي الله عنه، ان خادما للنبي صلى الله عليه وسلم احدثت، فامرني النبي صلى الله عليه وسلم ان اقيم عليها الحد، فاتيتها، فوجدتها لم تجف من دمها، فاتيته، فاخبرته، فقال:" إذا جفت من دمها فاقم عليها الحد، اقيموا الحدود على ما ملكت ايمانكم".
It is narrated from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) that a slave woman of the Prophet (peace and blessings be upon him) committed the sin of fornication. The Prophet (peace and blessings be upon him) ordered me to carry out the prescribed punishment on her. When I reached her, her bleeding had not yet stopped. I informed the Prophet (peace and blessings be upon him) of this, so the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "When her bleeding stops, then carry out the prescribed punishment on her. And remember! Carry out the prescribed punishments on your slaves as well."
حكم دارالسلام: حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبدالأعلى الثعلبي
Hadith Number: 737
(حديث مرفوع) حدثنا وكيع ، حدثنا الاعمش ، عن ابي إسحاق ، عن عبد خير ، عن علي رضي الله عنه، قال: كنت ارى ان باطن القدمين احق بالمسح من ظاهرهما، حتى رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم" يمسح ظاهرهما".
Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) said: My opinion was that for «مسح على الخفين» , the part of the socks that touches the ground is more appropriate (to wipe over) than the part that remains on top of the foot, until I saw the Prophet (peace and blessings be upon him) wiping over the upper part.
حكم دارالسلام: حديث صحيح بمجموع طرقه، والأعمش كان مضطرباً فى حديث أبى إسحاق، وأشار الدارقطني فى العلل إلى الاختلاف فى سند الحديث ومتنه
Hadith Number: 738
(حديث مرفوع) حدثنا وكيع ، حدثنا سفيان ، عن عثمان الثقفي رضي الله عنه، عن سالم بن ابي الجعد ، عن علي رضي الله عنه، قال: نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان" ننزي حمارا على فرس".
It is narrated from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) forbade us from mating donkeys with horses.
حكم دارالسلام: صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف بالانقطاع بين سالم بن أبى الجعد وعلي بن أبى طالب