Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ahmad ibn Hanbal (rh)
مسند احمد
Musnad Ahmad
مُسْنَدُ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ
Musnad of Jabir ibn Abdullah (may Allah be pleased with him)
Show diacritics
Hadith Number: 14276
(حديث مرفوع) حدثنا محمد بن فضيل ، حدثنا الاعمش ، عن ابي سفيان ، عن جابر ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إذا صلى احدكم، فلا يفترش ذراعيه افتراش الكلب".
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "When any one of you performs prayer, he should not spread his arms like a dog."


حكم دارالسلام: إسناده قوي كسابقه
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 14277
(حديث مرفوع) حدثنا محمد بن سلمة ، عن هشام ، عن الحسن ، عن جابر بن عبد الله ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إذا سرتم في الخصب، فامكنوا الركاب اسنانها، ولا تجاوزوا المنازل، وإذا سرتم في الجدب، فاستجدوا، وعليكم بالدلج، فإن الارض تطوى بالليل، وإذا تغولت لكم الغيلان، فنادوا بالاذان، وإياكم والصلاة على جواد الطريق، والنزول عليها، فإنها ماوى الحيات والسباع، وقضاء الحاجة، فإنها الملاعن".
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "When you travel through a lush and green area, allow your mounts to benefit from its greenery and do not go beyond the stopping place. And when you happen to travel through dry land, then pass through it quickly, and in such a case, prefer to travel at night, because at night it feels as if the earth is being folded up. And if you lose your way, then call the Adhan. Also, avoid praying or camping in the middle of the road, because those are the habitats of snakes and wild beasts, and do not relieve yourselves there, for that is a cause of curse."


حكم دارالسلام: صحيح لغيره دون قوله: « وإذا تغولت لكم الغيلان فبادروا بالأذان » ، رجاله ثقات رجال الصحيح، لكن الحسن البصري لم يسمع من جابر
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 14278
(حديث مرفوع) حدثنا عبد الوهاب الثقفي ، عن جعفر ، عن ابيه ، عن جابر ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد، قال جعفر، قال ابي: وقضى به علي بالعراق، قال ابو عبد الرحمن: كان ابي قد ضرب على هذا الحديث، قال: ولم يوافق احد الثقفي على جابر، فلم ازل به حتى قراه علي وكتب عليه صح.
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) gave a verdict in favor of the claimant by taking an oath from him in the presence of one witness (as if the oath was accepted as a second witness).


حكم دارالسلام: إسناده صحيح،
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 14279
(حديث مرفوع) حدثنا عبد الوهاب الثقفي ، حدثنا حبيب يعني المعلم ، عن عطاء ، قال: حدثني جابر ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اهل هو واصحابه بالحج، وليس مع احد منهم يومئذ هدي إلا النبي صلى الله عليه وسلم وطلحة، وكان علي قدم من اليمن ومعه الهدي، فقال: اهللت بما اهل به رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإن النبي صلى الله عليه وسلم" امر اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا، إلا من كان معه الهدي"، فقالوا: ننطلق إلى منى وذكر احدنا يقطر! فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم، فقال:" لو اني استقبلت من امري ما استدبرت، ما اهديت، ولولا ان معي الهدي، لاحللت"، وان عائشة حاضت، فنسكت المناسك كلها غير، انها لم تطف بالبيت، فلما طهرت طافت، قالت: يا رسول الله، اتنطلقون بحج وعمرة، وانطلق بالحج؟! فامر عبد الرحمن ان يخرج معها إلى التنعيم، فاعتمرت بعد الحج في ذي الحجة، وان سراقة بن مالك بن جعشم لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعقبة وهو يرميها، فقال: الكم هذه خاصة يا رسول الله؟ قال:" لا، بل للابد".
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) and his companions entered into the state of Ihram for Hajj. On that day, except for the Prophet (peace and blessings be upon him) and Sayyiduna Talha (may Allah be pleased with him), no one had a sacrificial animal with them. However, Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) came from Yemen, and he also had a sacrificial animal, and he said that he had entered into Ihram with the same intention as the Prophet (peace and blessings be upon him). The Prophet (peace and blessings be upon him) instructed his companions to consider their Ihram as that of Umrah, perform Tawaf and Sa’i, then cut their hair and become halal (exit Ihram), except for those who had a sacrificial animal with them—they should not do so. Upon this, people began to say among themselves that this means when we proceed towards Mina, drops of impurity will be dripping from our private parts. When the Prophet (peace and blessings be upon him) learned of this, he said:“If I had known beforehand what I came to know later, I would not have brought the sacrificial animal with me, and if I did not have the sacrificial animal with me, I would have become halal (exited Ihram) as well.”

Sayyidah Aisha (may Allah be pleased with her) was in a state of compulsion during this time, so she performed all the rites of Hajj except Tawaf, and when she became free (from her excuse), she performed Tawaf. She said,“O Messenger of Allah! You all are departing with both Hajj and Umrah, and I only with Hajj?”The Prophet (peace and blessings be upon him) instructed her brother Abdur Rahman to take her to Tan’eem, so Sayyidah Aisha (may Allah be pleased with her) performed Umrah in the month of Dhul-Hijjah after Hajj.

And Suraqah bin Malik (may Allah be pleased with him) came to the Prophet (peace and blessings be upon him) at the time of stoning at Jamrat al-‘Aqabah and said,“O Messenger of Allah! Is this command specific to you?”He replied:“This command is forever.”


حكم دارالسلام: إسناده قوي، خ: 1651، م: 1216
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 14280
(حديث مرفوع) حدثنا ابو قطن ، وروح ، قالا: حدثنا هشام ، قال روح: ابن ابي عبد الله، عن ابي الزبير ، عن جابر بن عبد الله ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم" احتجم وهو محرم، من وثء كان بوركه، او ظهره".
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) had cupping done while in the state of ihram due to a sprain in his hip bone or back.


حكم دارالسلام: صحيح لغيره، أبو الزبير لم يصرح بسماعه من جابر
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 14281
(حديث مرفوع) حدثنا محمد بن ابي عدي ، عن سليمان يعني التيمي ، عن ابي نضرة ، عن جابر ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل موته بقليل او بشهر:" ما من نفس منفوسة او ما منكم من نفس اليوم منفوسة ياتي عليها مائة سنة، وهي يومئذ حية".
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said a few days or a month before his passing: "Today, whoever is alive, a hundred years will not pass before he is no longer alive."


حكم دارالسلام: إسناده صحيح، م: 2538
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 14282
(حديث مرفوع) حدثنا محمد بن ابي عدي ، عن سليمان التيمي ، عن ابي نضرة ، عن جابر ، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم في اصل شجرة، او قال إلى جذع ثم اتخذ منبرا، قال: فحن الجذع، قال جابر: حتى سمعه اهل المسجد، حتى اتاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فمسحه، فسكن، فقال بعضهم: لو لم ياته، لحن ابدا إلى يوم القيامة.
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) used to deliver sermons leaning against the root or trunk of a tree. When the pulpit was made, that piece of wood began to weep in such a manner that all the people present in the mosque heard its sound. The Prophet (peace and blessings be upon him) went to it and placed his blessed hand on it, and it became silent. Some narrators also say that if the Prophet (peace and blessings be upon him) had not gone to it, it would have continued to weep until the Day of Resurrection.


حكم دارالسلام: إسناده صحيح، وانظر: 14119
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 14283
(حديث مرفوع) حدثنا محمد بن ابي عدي , عن محمد بن إسحاق . ح ويزيد ، قال: اخبرنا محمد بن إسحاق ، المعنى، عن محمد بن إبراهيم ، عن عطاء بن يسار ، عن جابر بن عبد الله ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قال يزيد في حديثه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول:" إذا سمعتم نباح الكلاب، ونهاق الحمير من الليل، فتعوذوا بالله، فإنها ترى ما لا ترون، واقلوا الخروج إذا هدات الرجل، فإن الله عز وجل يبث في ليله من خلقه ما شاء، واجيفوا الابواب واذكروا اسم الله عليها، فإن الشيطان لا يفتح بابا اجيف وذكر اسم الله عليه، واوكوا الاسقية، وغطوا الجرار، واكفئوا الآنية"، قال يزيد: واوكوا القرب.
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "When you hear the barking of dogs or the braying of donkeys at night, seek refuge with Allah, for these animals see things which you do not see. When the night falls, go out of your houses less, for at night Allah spreads many of His creatures as He wills. When closing the doors, mention the name of Allah, for the door upon which Allah's name is mentioned while closing, Satan cannot open it. Tie the mouths of the water skins, cover the pots, and turn the vessels upside down."


حكم دارالسلام: إسناده حسن، وانظر: 14228 و 14830
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 14284
(حديث مرفوع) حدثنا عبد الرحمن ، حدثنا مالك ، عن محمد بن المنكدر ، قال: سمعت جابر بن عبد الله ، يقول: جاء اعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فبايعه على الإسلام، فوعك، فاتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: اقلني، فابى، ثم اتاه، فقال: اقلني، فابى، فسال عنه، فقالوا: خرج، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إن المدينة كالكير تنفي خبثها، وينصع طيبها".
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that a Bedouin came to the service of the Prophet (peace and blessings be upon him) and pledged allegiance on his blessed hand. After a short while, he developed a very high fever. He came to the Prophet (peace and blessings be upon him) and said, "Please annul my pledge of allegiance." The Prophet (peace and blessings be upon him) refused. This happened three times. The fourth time, he did not come. The Prophet (peace and blessings be upon him) inquired, and the Companions (may Allah be pleased with them) informed him that he had left Madinah. Upon this, the Prophet (peace and blessings be upon him) said, "Madinah is like a furnace; it removes its impurities and makes the good things shine and become pure."


حكم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 7209، م: 1383
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 14285
(حديث مرفوع) حدثنا محمد بن ابي عدي ، عن محمد بن إسحاق ، حدثني محمد بن إبراهيم ، عن محمود بن لبيد ، عن جابر ، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول:" من مات له ثلاثة من الولد فاحتسبهم، دخل الجنة"، قال: قلنا: يا رسول الله، واثنان؟ قال:" واثنان"، قال محمود: فقلت لجابر اراكم لو قلتم: واحد؟ لقال: واحد، قال: وانا والله اظن ذاك.
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that I heard the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) say: Whoever has three children die and he remains patient over them, he will enter Paradise. We asked: O Messenger of Allah! What if someone has two children die? He said: "The same applies." The narrator says that I said to Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that I think if you people had asked about one, the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) would have said that the same applies to one as well. Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) said: By Allah! I also think the same.


حكم دارالسلام: صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن
See Further Takhrij & Explanation