مسند احمد
Musnad Ahmad
مُسْنَدُ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ
Musnad of Jabir ibn Abdullah (may Allah be pleased with him)
Hadith Number: 14731
(حديث مرفوع) حدثنا موسى ، حدثنا ابن لهيعة ، عن ابي الزبير ، انه قال: سالت جابرا اسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:" لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن؟"، قال جابر: لم اسمعه، قال جابر : واخبرني ابن عمر انه قد سمعه.
Abu Zubair says that I asked Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) whether he had heard the Prophet (peace and blessings be upon him) say that when a person is committing adultery, he is not a believer at that time, and when a person is stealing, he is not a believer at that time. He replied that I myself have not heard this hadith from the Prophet (peace and blessings be upon him), but Ibn Umar has informed me that he heard this hadith from the Prophet (peace and blessings be upon him).
حكم دارالسلام: صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة، ويشهد له حديث أبى هريرة السالف برقم: 2782، وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ ابن الهيعة
Hadith Number: 14732
(حديث مرفوع) حدثنا موسى ، حدثنا ابن لهيعة ، عن ابي الزبير ، ان جابرا اخبره: انهم غزوا غزوة بين مكة والمدينة، فهاجت عليهم ريح شديدة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:" إنها لموت منافق"، فرجعنا إلى المدينة، فوجدنا منافقا عظيم النفاق قد مات.
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that once the companions were participating in a jihad between Makkah and Madinah when suddenly a strong wind blew. The Prophet (peace and blessings be upon him) said, "This is a sign of the death of a hypocrite." So when we reached Madinah Munawwarah, we found out that indeed a great hypocrite had died.
حكم دارالسلام: حديث صحيح، م: 2782، وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ ابن لهيعة
Hadith Number: 14733
(حديث مرفوع) حدثنا موسى ، حدثنا ابن لهيعة ، عن ابي الزبير ، عن جابر بن عبد الله ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لما فتحت حنين بعث سرايا، فاتوا بالإبل والشاء، فقسموها في قريش، قال: فوجدنا ايها الانصار عليه، فبلغه ذلك فجمعنا فخطبنا، فقال:" الا ترضون انكم اعطيتم رسول الله؟ فوالله لو سلكت الناس واديا، وسلكتم شعبا، لاتبعت شعبكم"، قالوا: رضينا يا رسول الله.
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that when the Prophet (peace and blessings be upon him) achieved victory at Hunayn, he sent out various detachments. They brought back camels and goats, which the Prophet (peace and blessings be upon him) distributed among the Quraysh. We, the Ansar, felt something about this in our hearts. When the Prophet (peace and blessings be upon him) found out, he gathered us and, delivering a sermon, said: "Are you not pleased that you will receive Allah's Messenger? By Allah, if people were to walk on one path and you were in another valley, I would choose your valley." Upon this, they said, "O Messenger of Allah! We are pleased."
حكم دارالسلام: صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة، يشهد له حديث أنس السالف برقم: 12608
Hadith Number: 14734
(حديث مرفوع) حدثنا موسى ، حدثنا ابن لهيعة ، عن ابي الزبير ، قال: سالت جابرا عن العقبة، قال: شهدها سبعون، فوافقهم النبي صلى الله عليه وسلم، وعباس بن عبد المطلب آخذ بيده، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:" قد اخذت واعطيت".
Abu al-Zubair says that I asked Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) about the pledge of Aqabah: so he informed that on that occasion seventy men were present, they came to the Prophet (peace and blessings be upon him) while Sayyiduna Abbas was holding his hand. The Prophet (peace and blessings be upon him) said that I have taken the pledge and given the promise.
حكم دارالسلام: حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة
Hadith Number: 14735
(حديث مرفوع) حدثنا موسى ، حدثنا ابن لهيعة ، عن ابي الزبير ، عن جابر ، انه اخبره: ان عمر بن الخطاب اخبره، انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول:" سيخرج اهل مكة منها، ثم لا يعمروها، او لا تعمر إلا قليلا، ثم تعمر، وتمتلئ، وتبنى، ثم يخرجون منها، فلا يعودون إليها ابدا".
It is narrated from Sayyiduna Jabir, with reference to Sayyiduna Umar, that he heard the Prophet (peace and blessings be upon him) say: The people of Makkah will leave (that is, Makkah), then they will not be able to settle there again or will settle there very little. Then buildings will be constructed there, then they will leave it and never return to it again.
حكم دارالسلام: إسناده ضعيف لضعف ابن لهيعة
Hadith Number: 14736
(حديث مرفوع) حدثنا موسى ، وقتيبة ، قالا: حدثنا ابن لهيعة ، عن ابي الزبير ، عن جابر ، ان النبي صلى الله عليه وسلم قال:" ليسيرن راكب في جهة المدينة"، قال قتيبة: في جانب المدينة، فليقولن: لقد كان في هذه مرة حاضر من المؤمنين كثير.
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: A time will certainly come when a rider will be traveling on one side of the valley of Madinah and will say, "There used to be many believers living here."
حكم دارالسلام: حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة
Hadith Number: 14737
(حديث مرفوع) حدثنا موسى ، حدثنا ابن لهيعة ، عن ابي الزبير ، ان جابرا ، اخبره انه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:" لا يحل لاحد يحمل فيها السلاح لقتال"، فقال قتيبة: يعني المدينة".
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that I heard the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) say: "It is neither permissible nor lawful for anyone to raise weapons in Madinah Munawwarah with the intention of fighting."
حكم دارالسلام: حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ ابن لهيعة، م: 1356، لكن جعله في مكة وليس في المدينة
Hadith Number: 14738
(حديث مرفوع) حدثنا موسى ، حدثنا ابن لهيعة ، عن ابي الزبير ، عن جابر ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اهدى إليه راهب من الشام جبة من سندس، فلبسها النبي صلى الله عليه وسلم، ثم اتى البيت فوضعها، واخبر بوفد ياتيه، فامره عمر بن الخطاب ان يلبس الجبة لقدوم الوفد، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:" لا يصلح لنا لباسها في الدنيا، ويصلح لنا لباسها في الآخرة، ولكن خذها يا عمر"، فقال: اتكرهها وآخذها؟!، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:" إني لا آمرك ان تلبسها، ولكن ترسل بها إلى ارض فارس، فتصيب بها مالا"، فابى عمر، فارسل بها النبي صلى الله عليه وسلم إلى النجاشي، وكان قد احسن إلى من فر إليه من اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم.
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that a monk sent a silk cloak as a gift to the Prophet (peace and blessings be upon him). The Prophet (peace and blessings be upon him) wore it at that time, but took it off after reaching home. Then, upon learning of the arrival of a delegation, Sayyiduna Umar requested that the Prophet (peace and blessings be upon him) wear that cloak. The Prophet (peace and blessings be upon him) said, "Silk clothing is not suitable for us in this world; it will be suitable for us in the Hereafter. However, Umar, you may take it." Sayyiduna Umar said, "You dislike it, and I should take it?" The Prophet (peace and blessings be upon him) said, "I am not instructing you to wear it, but rather so that you may send it to the land of Iran and obtain wealth through it." Then the Prophet (peace and blessings be upon him) himself sent that cloak to King Najashi, who had given refuge to the emigrant companions of the Prophet (peace and blessings be upon him).
حكم دارالسلام: إسناده ضعيف لسوء حفظ ابن لهيعة
Hadith Number: 14739
(حديث مرفوع) حدثنا موسى ، وحسن ، قالا: حدثنا ابن لهيعة ، قال حسن في حديثه: حدثنا ابو الزبير، وقال ابن لهيعة، عن ابي الزبير ، انه سال جابرا عن ميثرة الارجوان، فقال جابر : قال النبي صلى الله عليه وسلم:" لا اركبها، ولا البس قميصا مكفوفا بحرير، ولا البس القسي".
Abu Az-Zubair says that I asked Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) about the red saddle: so he informed that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: I do not ride on it, and I do not wear a shirt whose cuffs are of silk, nor do I wear silk clothing.
حكم دارالسلام: حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة
Hadith Number: 14740
(حديث مرفوع) حدثنا موسى ، حدثنا ابن لهيعة ، عن ابي الزبير ، عن جابر ، عن البهزية ام مالك، كانت تهدي في عكة لها سمنا للنبي صلى الله عليه وسلم، فبينما بنوها يسالونها عن إدام، وليس عندها شيء، فعمدت إلى نحيها الذي كانت تهدي فيه السمن إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فوجدت فيه سمنا، فما زال يقيم لها إدام بنيها حتى عصرته، فاتت النبي صلى الله عليه وسلم، فقال:" اعصرتيه؟"، فقالت: نعم، قال:" لو تركتيه ما زال ذلك مقيما".
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that Umm Malik Al-Bahziyyah used to send a gift of ghee to the Prophet (peace and blessings be upon him) in a bucket. Once, her children asked her for curry, but she had nothing at that time. She got up and went to the bucket in which she used to send ghee to the Prophet (peace and blessings be upon him), and saw that there was ghee in it. So she kept giving it to her children as curry for a long time, until one day she squeezed it out completely. She then went to the Prophet (peace and blessings be upon him) and narrated the whole incident. The Prophet (peace and blessings be upon him) asked her, "Did you squeeze it out?" She replied, "Yes." The Prophet (peace and blessings be upon him) said, "If you had left it as it was, there would always have been ghee in it."
حكم دارالسلام: إسناده حسن، قاله أحمد شاكر، م: 2280، وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ ابن لهيعة، وقد توبع